БЫЛ ЛИ ПЕРЕВОДЧИК СИМЕОНОВОЙ ЭПОХИ ПРЕСВИТЕР ГРИГОРИЙ МОНАХОМ?
К ПРОБЛЕМЕ СЛАВЯНО-ЕВРЕЙСКИХ ЯЗЫКОВЫХ КОНТАКТОВ В СЛАВИСТИКЕ И ИУДАИКЕ
ЗАКОН КРИЖАНИЧА В ЯЗЫКЕ Ю. КРИЖАНИЧА
МЕТАФОРА УГОЩЕНИЯ В ЯЗЫКОВЫХ ЕДИНИЦАХ СО ЗНАЧЕНИЕМ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ: КОГНИТИВНЫЙ И КУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТЫ
ПРОБЛЕМЫ АЛФАВИТНОЙ НОРМЫ В СЛАВЯНСКОМ КНИГОИЗДАНИИ XIX-XX ВЕКОВ (ПО МАТЕРИАЛАМ БИБЛИОТЕКИ РАН)
В. М. ИЛЛИЧ-СВИТЫЧ И МАКЕДОНСКО-РУССКАЯ ЛЕКСИКОГРАФИЯ КОНЦА XX - НАЧАЛА XXI ВЕКА
АНТЫ, СЛОВЕНЕ, НЕМЦЫ, ГРЕКИ: СЛАВЯНСКИЙ КУЛЬТУРНО-ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ МИР И ЕГО СОСЕДИ В РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЕ ВРЕМЯ
Круглый стол "Восточнославянская диалектология, лингвогеография и славянский контекст"
Das Dubrovskij-Menaum: Edition der Handschrift F. n. I. 36 (RNB) / Besorgt und kommentiert von M. F. Mur'janov, Uberarbeitet und mit deutschen Uhersetzungen verse hen von H. Rothe undArnd Wohler. Wiesbaden, 1999
ГИПОТЕЗА О ПРОИСХОЖДЕНИИ МАЙСКОЙ И АВГУСТОВСКОЙ ПАМЯТЕЙ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ
H. МИХАЙЛОВ. Памятники раннесловенского языка. Рукописный период словенского языка (XIV в. - 1550)
ОБ УПОТРЕБЛЕНИИ ПРИЛАГАТЕЛЬНЫХ В РОЛИ СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ В СТАРОСЛАВЯНСКИХ ТЕКСТАХ(*)
Так сказали участники межстранового онлайн лагеря «Русская мастерская», который прошел в середине декабря. Русская мастерская, потому что основной темой лагеря было погружение в русскую культуру, традиции, историю России. Школьники из более чем 30 стран, владеющие русским языком, познакомились, подружились и продолжают общаться даже после окончания лагеря. Изучив русские костюмы, приготовив праздничные подарки в русском стиле, выучив элементы народных танцев, дети готовы встречать Новый год в русских традициях!
Семинар и курсы повышения квалификации в сфере общего образования на русском языке и обучение русскому языку за рубежом