ТЕОРИЯ ЭТНОСА С. М. ШИРОКОГОРОВА
К КРИТИКЕ КОНЦЕПЦИИ Л. Н. ГУМИЛЕВА
РУССКИЙ БУРЖУАЗНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ: ОСОБЕННОСТИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
СЛАВЯНОФИЛЬСТВО И ЛИБЕРАЛИЗМ
СТЕРЕОТИПЫ СТАРОГО МЫШЛЕНИЯ
БЕЗ САМОКРИТИКИ НЕТ ДВИЖЕНИЯ ВПЕРЕД
В статье дано мое краткое жизнеописание с перечнем моих открытий.
Да простят меня грозные моралисты, я эти гипотезы называю открытиями потому, что их логическая связанность и соответствие материалистической диалектике мышления не позволяет сомневаться в том, что здесь найдена истина.
НАУЧНЫЕ ЗАМЕТКИ. Г. -Ф. МИЛЛЕР И НАСЛЕДИЕ В. Н. ТАТИЩЕВА
СЛАВЯНСКАЯ ИДЕЯ В РОССИИ ПЕРИОДА ИМПЕРИАЛИЗМА
ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ БУРЖУАЗНОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
ПРОБЛЕМЫ РУССКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ КОНЦА XV - ПЕРВОЙ ТРЕТИ XVI В. В СОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Историческая наука в СССР. Рецензии. Н. Е. ЗАСТЕНКЕР. ОЧЕРКИ ИСТОРИИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ К. Н. ЛЕОНТЬЕВА
ЭВОЛЮЦИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ОСНОВ ШКОЛЫ "АННАЛОВ"