Иордан как культурный символ

Іван Шмелев про свято Хрещення

Русское искусство в Европе и Америке

Военный комиссар района

Аннотация: В статье анализируются стремления Балканского коммунистического движения разрешить македонский конфликт путем укрепления лозунга Балканской коммунистической федерации. В 1920–1930-е годы на Балканах вновь пробудился македонский вопрос и балканские народы оказались под угрозой новой межбалканской войны, в связи с чем балканское коммунистическое движение проводило политику балканского союза и интернационального межбалканского братства, даже социалистического панславизма (отношения и сотрудничество коммунистических партий славянских стран Балканского региона. Центральной и Восточной Европы [Чехии, Польши, Украины и др.]).

Секция по изучению религий народов СССР при Музее истории религии Академии наук СССР (1934 г.)

НОБУО СИМОТОМАИ. КИМ ИР СЕН И КРЕМЛЬ. СЕВЕРНАЯ КОРЕЯ ЭПОХИ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ (1945-1961 гг.)

ПУТЬ МОЛДАВСКОГО НАРОДА К ВОССОЕДИНЕНИЮ В СОСТАВЕ СССР

ИСТОРИЯ ЗАХВАТА БЕССАРАБИИ РУМЫНИЕЙ

РОССИЯ - ИРАН. КУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ

СЛАВИСТИКА: МЕЖДУ ПРОЛЕТАРСКИМ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМОМ И СЛАВЯНСКОЙ ИДЕЕЙ (1941 - 1948)

Восточные славяне в XVII-XVIII веках: этническое развитие и культурное взаимодействие. Материалы "круглого стола"

КОМИНТЕРН, РКП(б) И КУРС БОЛГАРСКОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ НА ПОДГОТОВКУ НОВОГО ВООРУЖЕННОГО ВОССТАНИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 1924 ГОДА: ПО МАТЕРИАЛАМ РОССИЙСКИХ АРХИВОВ

ИЗ ИСТОРИИ СОДРУЖЕСТВА НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ