Доктор исторических наук Д. БОНДАРЕНКО

Настоящая работа написана автором на основе анализа базы данных, составленной в результате проведенного в феврале -сентябре 2006 г. Интернет-опроса 148 граждан 43 государств Африки¹, более 40 формализованных интервью, взятых в России в марте 2006 - марте 2007 гг. и в ходе полевой работы в Нигерии в ноябре 2006 г., а также неформальных бесед и "круглых столов", проведенных в ведущих образовательных и научных центрах этой страны².

Во всех случаях: в России и Нигерии - лично, а при проведении Интернет-опроса - по электронной почте общение велось с представителями африканской интеллектуальной, культурной, деловой и политической элиты, т.е. с людьми, способными формировать и изменять образ России в сознании широких слоев населения своих стран. Источником послужили также средства массовой информации одного из африканских государств - Мали - за 2005 - 2006 гг.³

По мнению автора, собранные данные позволяют судить о степени сформированности в сознании африканцев самостоятельного образа постсоветской России, о позитивных и негативных аспектах влияния на него образа СССР*.

В эпоху изменения как общественно-политического строя России, так и современного мира и места России в нем задача выяснения образа России и его трансформации за рубежом приобретает большое значение как научное, так и практическое. В ситуации, когда Россия стремится к обретению тех позиций, которые занимал Советский Союз не только в общемировом, но и в региональном контексте, интерес к образу России на Африканском континенте представляется оправданным. Тем более, что при наличии большого количества работ по самым разным аспектам проблемы взаимовосприятия культур, образ России и россиянина в сознании африканцев остается, по сути дела, практически неисследованным.

КТО ЛУЧШЕ - СССР ИЛИ РОССИЯ?

Начнем с анализа ответов участников Интернет-опроса на вопросы, заданные максимально прямо: "Была ли позитивной для Вашей страны роль Советского Союза?" и "Позитивна ли для вашей страны роль Российской Федерации?".

Из 143 человек, ответивших на первый из этих вопросов, 66 (46,2%) дали утвердительный ответ, 69 (48,3%) - отрицательный, еще 1 респондент (0,7%) ответил, что роль СССР для его страны была "нейтральной", а 7 (4,9%) затруднились с ответом. На второй вопрос 45 респондентов (31,5%) ответили "да", 85 (59,4%) - "нет", 2 (1,4%) - "и да, и нет", затруднились с ответом - 11 (7,7%). Уже сравнение этих результатов способно породить гипотезу о том, что образ Советского Союза в сознании африканцев более позитивен, чем его правопреемника на международной арене - Российской Федерации: падение позитивных ответов на второй вопрос по сравнению с первым составляет 14,7%, а рост негативных - 11,1%. Примечателен и некоторый рост (на 2,8%) числа людей, затруднившихся с ответом: пусть статистически эта разница и не значима, на эмпирическом уровне она может говорить о понижении активности нашей страны в Африке по сравнению с советскими временами как в политико-экономической, так и в информационной сфере. Иными словами, присутствие России на континенте стало менее заметным для его населения.

Чтобы получить более детальную и, следовательно, более точную картину, все участники опроса были разделены нами на три категории: тех, кто живет в странах, никогда не являвшихся "социалистически ориентированными"; тех, кто живет в бывших странах "соцориентации", но в силу возраста лично не помнит соответствующий истори-

* Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательских проектов РГНФ "Образ современной России в странах Африки: формирование и особенности" (проект N 06 - 01 - 02083а) и "Россия и ислам: цивилизационный диалог" (проект N 06 - 01 - 02062а).

стр. 37

ческий период; и, наконец, тех, кто был в сознательном возрасте, когда в их странах пытались осуществлять "социалистические преобразования".

Большинство наших респондентов (100 из 143, ответивших на рассматриваемые вопросы) относятся к 1-й категории. Из них 41 человек (41%) считает, что роль СССР для его страны была положительной, 51 (51%) - отрицательной, 1(1%) - нейтральной и 7 респондентов (7%) затруднились с ответом. Среди участников опроса, оказавшихся во 2-й категории (14 чел.), 6 человек (42,9%) ответили "да", 8 (57,1%) - "нет". Наконец, по 3-й категории респондентов (29 чел.): "да" - 19 (65,5%), "нет" - 10 человек (34,5%).

Таким образом, намного лучше мнение о Советском Союзе у тех африканцев, в странах которых осуществлялись попытки пойти по пути соцориентации. Логично, что в связи с фактическим отказом нашей страны со второй половины 1980-х гг. от помощи африканским государствам лица этой же категории, по контрасту с предшествующей ситуацией, наиболее критично оценивают роль в их странах Российской Федерации: позитивно - лишь 8 человек (28,6%; среди респондентов 1-й и 2-й категорий -31,4% и 38,5% соответственно).

Анкета, предложенная участникам опроса, позволяет диверсифицировать общую картину и еще в одном отношении: среди прочих в ней содержались и уточняющие (по отношению к рассмотренным выше) вопросы: "Ощущали ли Вы политическую и экономическую поддержку Вашей страны Советским Союзом?" и "Ощущаете ли Вы политическую и экономическую поддержку Вашей страны Российской Федерацией?" Ответы 146 респондентов на первый из них дали следующие результаты: "да" - 69 (47,3%) опрошенных, "нет" - 73 (50%), "и да, и нет" - 1 (0,7%), "затрудняюсь ответить" - 3 (2,1%).

Сравнение этих результатов подчеркивает обнаружившуюся ранее тенденцию: воспоминания африканцев о СССР лучше их впечатлений о Российской Федерации. Особенно бросается в глаза отсутствие ощущения поддержки со стороны России у более чем 4/5 респондентов!

О ЧЕМ ГОВОРЯТ ЗАРУБЕЖНЫЕ ОПРОСЫ

Показательно сравнение наших результатов с итогами опроса граждан 33 стран всех обитаемых континентов Земли, проведенного в октябре 2005 - январе 2006 гг. социологической компанией GlobeScan и университетом Мэриленда (США) по заказу британской телерадиокорпорации ВВС⁴.

Африку в опросе "представляли" 8 государств: Гана, Зимбабве, Кения, Демократическая Республика Конго (ДРК), Нигерия, Сенегал, Танзания и ЮАР. Респондентам предлагалось оценить влияние на ситуацию в современном мире ведущих держав: Великобритании, Индии, Ирана, Китая, России, США, Франции, Японии, а также Европы в целом. По сравнению с данными аналогичного опроса 2004 г., социологами было отмечено ухудшение отношения к России в мире. Этот факт негативен и симптоматичен сам по себе, однако в связи с нашей темой имеет смысл в первую очередь обратить внимание на другое: по проценту положительных оценок в государствах Африки наша страна занимает только 7-е место из 9 в Гане, Зимбабве, Нигерии и Танзании, 8-е - в Кении, ДРК и ЮАР, последнее - в Сенегале. Если Россия кого-то и опережает, то исключительно либо Иран и Индию, либо только Иран. Европейским же государствам, восточноазиатским странам и США она уступает безоговорочно. Кроме того, вообще затруднились сформулировать свое отношение к современной роли России 52,6% (больше половины!) опрошенных африканцев, что, несомненно, отражает невысокий уровень активности России в Африке. Ниже этот показатель только у Индии (и то лишь на 3% - 55,6), начавшей утверждаться в Африке позже других "мировых держав", тогда как, например, для США аналогичный процент составил 22,8, для Европы - 32,9, а для Китая - 33,6*.

Ясно, что за цифрами и нашего Интернет-опроса, и исследования GlobeScan совместное с университетом Мэриленда стоит факт политического, экономического, информационного ухода (по правде сказать, напоминавшего бегство) нашей страны с Африканского континента, начавшегося в период перестройки второй половины 1980-х гг. и фактически свершившегося в последующие годы, уже в эпоху существования суверенной Российской Федерации.

Следует отметить, что, говоря о роли СССР в Африке, наши африканские респонденты не идеализируют ее. По словам одного из них, гражданина Эфиопии, "в целом СССР играл прогрессивную роль в Африке и в моей стране, в частности. Но было немало случаев, когда экономическая и военная помощь СССР использовалась местными властями для создания диктатуры против народа. И сегодня Россия может реально и выгодно помогать африканским народам, если будет учитывать интересы большинства населения каждой африканской страны" (интервью 05. 05. 06). Некоторыми информаторами высказывалось и мнение об экономической неэффективности или ошибках в осуществлении ряда советских проектов в Африке, отмечалась заидеологизированность отношений СССР со странами континента (интервью 06. 11, 08. 11, 09. 11 и 13. 11. 06). В то же время наши информаторы вспоминают об СССР как о стране с высочайшим уровнем развития науки, техники, многих отраслей промышленности (интервью 08. 11, 09. 11 и 15. 11. 06). Но главное, что перевешивает в их сознании негативные моменты, - это то, что Советский Союз последовательно боролся с политическим и экономическим засильем Запада на континенте, с расизмом и апартеидом. Как сказал нам нигерийский ученый-экономист, "именно Советский Союз не давал Западу вести себя в Африке так, как ему угодно; любой африканец мог сказать: "О, Советский Союз защищает мои интересы!"" (интервью 08. 11. 06).

* Однако в результатах данного опроса есть и аспекты, положительные для России с точки зрения ее образа именно в Африке, о чем см. ниже.

стр. 38

ЧТО ОНИ ЗНАЮТ О НОВОЙ РОССИИ?

Просвещенные африканцы не только отнюдь не идеализируют Советский Союз, но и не демонизируют постсоветскую Россию. В частности, те из них, кто владеет соответствующей информацией, расценивают как позитивные перемены в нашей стране по сравнению с советскими временами, утверждение элементов правового государства и гражданского общества, в частности, процессы политической демократизации, экономической либерализации, возрождение религиозной жизни среди исторически как христианских, так и мусульманских народов. Отмечают они и то, что постсоветская Россия смогла сохранить такую положительную черту, присущую ее историческому предшественнику, как статус великой научной, интеллектуальной державы (интервью 06.11, 08.11, 09.11, 13.11, 15.11, 01.12, 11.12.06 и 15.03.07).

В то же время у многих, хотя и не всех опрошенных нами африканцев, вызывает непонимание и огромное сожаление чрезмерное, с их точки зрения, стремление современной России быть близкой к Западу, особенно к США, политически и культурно, что, как они считают, приводит в том числе к утрате Россией собственного лица на африканской арене - лица, которое имел Советский Союз как защитник африканцев от колонизаторов и их наследников (интервью 06.11, 08.11, 01.12 и 11.12. 06). По словам нашего респондента, "СССР представлялся другом угнетенных народов и защитником справедливости. А Россия сегодня представляется страной, потерпевшей поражение в борьбе с капитализмом и потерявшей свой идеал. Она представляется страной, страдающей под давлением и влиянием Запада, подобно остальным странам, находящимся под этим же давлением".

И, безусловно, еще одним, притом колоссальным, недостатком России в сравнении с Советским Союзом нашим респондентам видится невероятный в прежние времена разгул расизма, о котором этим людям очень хорошо известно, как и об обыденности для сегодняшней России прочих проявлений ксенофобии и экстремизма, включая связанные с ситуацией на Северном Кавказе (интервью 08.03, 05.05, 06.11, 03.10, 08.11, 09.11, 11.12 и 15.03.07). По замечанию нигерийца, живущего в нашей стране уже более 20 лет, "в целом, русские люди милые и открытые. Однако, несмотря на это, случаи (агрессивного проявления расизма. - Д. Б.) в больших городах, таких как Москва, Санкт-Петербург и Воронеж, иногда делают трудной задачу убедить в этом других" (интервью 15.03.07). Тот же респондент прямо говорит и о естественном резко отрицательном влиянии "русского расизма" на образ России в Африке, на отношение к нашей стране и ее гражданам на Черном континенте: "К сожалению, в последнее время в новостях сообщают главным образом об убийствах и нападениях на черных на российских улицах. Соответственно, отношение (к России и россиянам. - Д. Б.) также меняется. Недружественное отношение (как с точки зрения иммиграционных законов, так и в связи с проблемой социальной адаптации) даже к людям, которые достаточно долго пробыли в России, - это то, что люди, вернувшиеся в Нигерию, не могут воспринять. Это происходит потому, что они привыкли к новостям из других развитых стран, где эти вопросы не представляют собой большой проблемы для людей, которые учились и выросли в тех обществах".

"ПРОЯВЛЯТЬ БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСА К АФРИКЕ!"

Представители африканской элиты, с которыми нам довелось общаться, желают возвращения России в Африку в новом качестве - как страны, несущей в первую очередь не идеологию, но взаимовыгодное практическое сотрудничество. Они понимают объективные трудности, стоящие перед Россией на этом пути, но видят и недостаточное стремление к этому нашей страны, особенно когда сравнивают политику России в Африке с политикой других держав - не только западных, но и азиатских, прежде всего Китая, а также Японии ("круглый стол" 06.11.06; интервью 08.11.06).

Здесь следует отметить два обстоятельства. Во-первых, некоторые респонденты прямо отмечали, что при правильном подходе Россия, как наследник СССР и страна, обладающая высокими технологиями, могла бы добиться в Африке больших успехов, чем страны Запада, до сих пор ассоциирующиеся в сознании многих африканцев с колониализмом и неоколониализмом, или чем Китай, которого в Африке "никто не знает", который поставляет "много бросовых товаров" и только хочет получать из Африки дешевое сырье ("круглый стол" 06.11.06; интервью 06.11, 08.11 и

стр. 39

09.11.06). Во-вторых, как показал Интернет-опрос, африканцы действительно хотят и готовы получать больше поддержки, в том числе экономической, от нашей страны: за это высказалось 90,2% (!) его участников (что говорит и об отсутствии у них предубеждения против России, особенно на фоне уже приводившихся цифр об отсутствии ощущения поддержки с ее стороны более чем 80% респондентов). А ведь, как отметил один из наших собеседников, видный ученый-международник, "имидж - это знание фактов. Если мы торгуем друг с другом, то мы знаем о вас" ("круглый стол" 06.11.06).

По мнению некоторых респондентов, многие рядовые граждане их стран не чувствуют разницы между советской и постсоветской Россией примерно в том же смысле, в каком на Западе всю советскую эпоху нашу страну продолжали неофициально называть и считать Россией, а всех ее граждан - русскими (интервью 03.10 и 09.11.06). Сами же они, представители образованной части общества, воспринимают Российскую Федерацию не как "то же самое", но как наследника Советского Союза, в том числе - его исторического величия, т. е, как страну, издавна игравшую и "обреченную" играть "глобальную" роль в мире, несмотря на изменение этой роли в связи с распадом СССР. Высказываемое некоторыми из них недовольство "однополярностью" современного мира и в целом позитивное отношение многих из них к СССР дает им веру в то, что наша страна вновь начнет играть активную, и при этом позитивную для их стран и всего мира, роль на африканской арене, поможет странам континента найти достойное место в глобализирующемся мире (интервью 05.05, 06.11, 08.11, 09.11, 13.11, 15.11, 01.12, 11.12.06 и 15.03.07). Для этого, по мнению наших респондентов, хотя "исторически Россия играет большую роль в международных отношениях, ...она должна проявить больше интереса к... Африке, ...как делают другие западные (имеется в виду "развитые". - Д. Б.) страны" (интервью 03.10.06 и 15.03.07).

И, конечно же, респонденты настаивают на необходимости резкого усиления российского экономического присутствия в Африке (ныне, по их же словам, в большинстве стран континента практически неощутимого, особенно на фоне активности европейцев, американцев, китайцев, японцев и т. д.), а также создания благоприятных условий для функционирования африканского бизнеса в нашей стране ("круглый стол" 06.11.06).

Следует обратить внимание на то, что в экономическом отношении образ России в Африке позитивен: 2/3 участников Интернет-опроса (66%) считают экономику нашей страны высокоразвитой, а интервьюируемые, которые могли привести примеры деятельности российских компаний в их странах, отмечали такие факты с особенным энтузиазмом и надеждой. Тем более важно отметить, что даже теми респондентами, кто признает в сворачивании российско-африканского экономического сотрудничества долю вины и африканских лидеров (интервью 15.03.07), экономическая пассивность России в Африке рассматривается и как проявление общего отсутствия интереса к странам Черного континента с ее стороны, как следствие ""избирательной внешней политики" России" (интервью 08.03.06), что также отличает ее от Советского Союза в худшую сторону и негативно сказывается на ее образе в сознании африканцев.

КЛЮЧЕВЫЕ ПРОБЛЕМЫ

Но ключевой проблемой в создании позитивного образа России в странах Африки, по мнению большинства наших собеседников, с которым, несомненно, следует согласиться, является слабость (если не сказать "почти полное отсутствие") российской информационной и культурной политики на континенте. Не случайно, по наблюдениям и нигерийского политолога, и россиянки, уже много лет живущей в Нигерии, у граждан этой крупнейшей страны Африки до сих пор больше знаний о временах СССР, чем о событиях последующих лет (интервью 06.11 и 08.11.06). Как мы могли убедиться, беседуя с простыми нигерийцами, часть из них вообще не знает о существовании нашей страны. Даже человек образованный - христианский проповедник - первым делом спросил нас: "В России по-прежнему господствует коммунизм?" (интервью 15.11.06). Характерно и высказывание достаточно образованной молодой женщины, работающей во французской школе в Лагосе: "Я знаю о России благодаря тому, что существовал Советский Союз. То, что Россия - это бывший Советский Союз, - единственное представление, которое я имею о России" (интервью 09.11.06).

Действительно, в данной связи нельзя не вспомнить о мощной советской информационно-пропагандистской машине, которая включала в себя распространение печатных изданий на европей-

стр. 40

ских и африканских языках, радиовещание на Африку (а для очень многих жителей континента радио и сегодня - важнейший источник информации) и, что было особенно важно, обширную сеть культурных центров. Закрытие в Африке подавляющего большинства из них (как и ряда посольств) в начале 1990-х гг. крайне негативно сказалось на возможностях утверждения в сознании африканцев положительного образа нашей страны. Многие респонденты указывали на культурные центры как на свой главный источник информации о ней в прежние времена, благодаря которому, например, некоторые из них (или их знакомые) выбрали СССР как страну для получения высшего образования.

Сегодня же 84,9% участников нашего Интернет-опроса ощущают нехватку информации о России - ее истории, традициях, культуре, достижениях и проблемах. Вот высказывание одного из наших информаторов: "МИД России должен открыть или восстановить культурные центры в Африке, как это было раньше, и начать повсеместно распространять среди африканцев положительную информацию о России. ...Если этого не произойдет, ничего хорошего из новых российско-африканских отношений не выйдет" (интервью 08.03.06).

В этом же русле находится и проблема укрепления культурных связей (включая связи образовательные и научные). 89% участников Интернет-опроса находит их недостаточно крепкими. Как сказал один из респондентов, нигерийский политолог, "я не могу рассказать вам о русской культуре, потому что нет культурных связей" между Россией и его страной (интервью 06.11.06).

Практически все респонденты из разных стран Африки единодушны в том, что нашей стране необходимо, как в советские времена, поддерживать факультеты и кафедры африканских университетов, на которых ведется преподавание русского языка (и которые ныне не имеют возможностей ни приобретать новые учебные пособия, ни посылать студентов на практику в Россию, что ведет к понижению уровня преподавания и сокращению числа учащихся), по возможности восстановить квоты приема на учебу африканцев и проявлять заботу об африканских выпускниках своих вузов, а также, следуя современным общемировым тенденциям, учреждать стипендии для стажировок в России африканских ученых ("круглый стол" 06.11, беседа 10.11.06). Помимо прочего, по справедливому утверждению выпускника российского университета, и поныне проживающего в Москве, африканские "специалисты, подготовленные в России или Советском Союзе, более лояльны к присутствию русских в своих странах, чем кто бы то ни был", и имеет смысл в первую очередь привлекать именно их к работе в российских компаниях в Африке. "Эти связи, - продолжает он, - должны использоваться и поддерживаться еще здесь, прямо в России. К нам должны относиться хорошо и рассматривать как важный и до сих пор не востребованный российский ресурс в этих странах" (15.03.07).

Еще один аспект, отражающий принципиальную важность проведения активной информационной политики, связан с тем, что образ России в сознании африканцев на сегодняшний день в огромной, можно сказать, в определяющей степени формируется западными СМИ. Африканские же СМИ в своем подавляющем большинстве "...играют "посредническую" роль транснациональных средств массовой коммуникации Запада, которые оказывают большое влияние на формирование нового облика мира, на формирование общественного мнения и политической культуры африканцев"⁵.

Действительно, даже национальные средства массовой информации африканских стран в своих нечастых и обычно кратких сообщениях о России в основном опираются не на собственные, а на западные источники⁶. В связи с этим образ современной России все более и более проигрывает образу СССР, создававшемуся усилиями советской пропаганды, бывшей в состоянии конкурировать с западной. В отличие от СССР, Россия предстает перед африканцами страной с высоким уровнем социальной напряженности, подверженной непредсказуемым экономическим и политическим катаклизмам, допускающей вопиющие проявления ксенофобии, экстремизма и нарушений прав человека, ведущей то открытую, то латентную войну в Чечне (к чему особенно чувствительны не только африканские мусульмане, но и толерантно-ориентированная часть интеллигенции, независимо от вероисповедания (интервью 08.11, 09.11, 13.11.06), страной повального алкоголизма и т.д. ("круглый стол" 06.11.06).

Как заявил нам ганский журналист, выпускник РУДН, охарактеризовав информацию о России, получаемую из СМИ его соотечественниками, "пока Россия не создаст свой новый образ, никто не захочет сюда (т.е. в Россию. - Д. Б.) ехать" (интервью 08.03.06).

Увы, справедливыми пока остаются и слова общественного деятеля из Бенина, также выпускника российского вуза: "Во времена СССР благодаря пропаганде в Африке знали Россию. Отношения были хорошими. [Постсоветская] Россия не знает Африку или делает вид, что не знает, потому что образ Африки в России такой: бедный континент, где живут примитивно в лесу, едят кокосы и бананы и где все болеют СПИДом. Африка получает информацию о России с Запада, знает, что она - член "Большой восьмерки". Теперь общественность узнает о России в выпусках новостей в связи с кавказской тематикой или когда стреляют в очередного африканца по расистским мотивам" (интервью 03.10.06). Это высказывание нашего информатора заставляет с сожалением вспомнить не только об уничтожении (вместо идеологического и отчасти организационного реформирования) советской системы информационного воздействия на Африку, но и, например, о закрытии в 1990-е гг. подавляющего большинства африканских корпунктов отечественных информационных агентств и периодических изданий, участвовавших в формировании не всегда достоверных, но неизменно благожелательных образов Африки и африканцев в нашей стране.

Справедливость сказанного выше становится особенно очевидной, когда в африканских СМИ появляются материалы о

стр. 41

конкретных положительных примерах действий России в странах континента. Увы, немногочисленность таких публикаций определяется немногочисленностью подобных примеров. Однако сам факт их появления свидетельствует о том, что африканцы готовы без предубеждения воспринимать политику нашей страны, когда ощущают ее дружественную направленность и эффективность. Более того, в таких случаях обычным является подчеркивание преемственности российской политики от советской.

Например, в одной из крупнейших государственных ежедневных газет Мали - L'Essor - за два года (2005 и 2006) было опубликовано всего семь материалов, целиком или частично посвященных России и российско-малийским отношениям. Однако в них отмечалось, что Россия вносит вклад в прогресс Мали со времен СССР, подготовив и продолжая готовить в своих вузах квалифицированных специалистов для этой страны, оказывая помощь во время стихийных бедствий и т.д. Особо подчеркивалось, что, опять же с советских времен, наша страна демонстрирует уважительное отношение к Мали, является надежным партнером для всей Африки, а в современную эпоху проявила себя и как активный борец с международным терроризмом⁷. Само собой разумеется, что чем больше поводов Россия будет давать для появления подобных публикаций и чем больше этих публикаций будет появляться, тем более положительным и менее аморфным и зависимым от западной пропаганды будет становиться ее образ в странах Африки. И, как подтверждает и анализ публикаций в L'Essor, во многих отношениях советское "имиджевое наследие" может послужить для этого хорошим фундаментом. Таким образом, наше исследование показывает, с одной стороны, что на сегодняшний день самостоятельный образ современной России в странах Африки еще не сформировался, прежде всего, вследствие крайне слабого информационного, экономического и политического присутствия нашей страны на континенте, и это само по себе является предпосылкой сложения ее образа как не позитивного. Однако, с другой стороны, можно утверждать, что постсоветская Россия отчасти унаследовала образ Советского Союза, для многих африканцев и по сей день в первую очередь ассоциирующегося с поддержкой их борьбы против колониализма, неоколониализма, апартеида, экономической отсталости и зависимости⁸.

"ИМИДЖЕВЫЕ ЗАПАСЫ" - НА ИСХОДЕ

Проанализированные в данной статье материалы свидетельствуют о том, что большинство африканцев, хотя и недовольно нынешним состоянием российско-африканских отношений, не имеет предубеждения против нашей страны, ее самостоятельный образ в Африке скорее отсутствует, нежели негативен, и у нее есть объективные возможности для создания своего образа как положительного.

В этой связи обращает на себя внимание тот факт, что в упоминавшемся выше исследовании GlobeScan и университета Мэриленда страной, граждане которой наиболее позитивно оценивают роль России в современном мире, оказалась африканская страна - Нигерия (55% опрошенных), а для еще двух государств Черного континента - Танзании и Ганы - цифры оказались выше 30% - среднемировых для России: 36% и 31% соответственно*. К тому же, в 7 из 8 африканских стран, принимавших участие в опросе (исключение - ЮАР), процент лиц, благосклонно оценивающих роль нашей страны, превысил процент респондентов, уверенных в негативном характере ее воздействия на мировые процессы**.

Однако следует иметь в виду, что в настоящее время Россия, по сути дела, "проедает" "имиджевые запасы", накопленные в советский период. Этих "запасов" может хватить еще только приблизительно на 15 лет: до момента, когда из активной общественной жизни в африканских странах уйдет последнее поколение людей, немалая часть представителей которого сохраняет память о временах существования Советского Союза, позитивное отноше-

* Близки к среднемировым для России и показатели Сенегала (29%), Кении (28%), ДРК (26%). Только для ЮАР и Зимбабве они оказались существенно ниже: соответственно 19% и 16%.

** Для сравнения (на наш взгляд, заслуживающего внимания в контексте темы данной работы): процент позитивных оценок роли России в современном мире оказался ниже процента негативных оценок во всех 10 принимавших участие в опросе странах Запада (Европы, Северной Америки и Австралии), во всех 3 государствах Латинской Америки и в половине (6 из 12) стран Азии.

О чем писал журнал 30 лет назад

Важные активные перемены в странах Азии и Африки, победы их народов в борьба за свои политические и социально-экономические цели не только отражаются на конкретном содержании деятельности ОСНАА (Организации солидарности народов Азии и Африки - прим. ред.), но и активно влияют на трансформацию состава ее участников. После того, как народы Анголы, Мозамбика, Гвинеи-Бесау, Островов Зеленого Мыса , Сан-Томе и Принсипи завоевали независимость, МПЛА, ФРЕЛИМО, ПАИГК и МЛСТП, многие годы сотрудничавшие в Организации солидарности как национально-освободительные движения принимают участие в ее деятельности в качестве правящих политических партий и организаций своих стран... Участие в этом движении общественности стран социалистической ориентации с населением более 100 миллионов человек открывает новые горизонты в деятельности ОСНАА, еще более усиливает ее антиимпериалистический потенциал.

Этапы солидарности. Интервью с заместителем председателя Советского комитета солидарности стран Азии и Африки А. С. ДЗАСОХОВЫМ ("Азия и Африка сегодня", 1977. N 1)

стр. 42

ние к нему и зачастую на эмоциональном уровне распространяет это отношение на постсоветскую Россию, пусть и жалея о том, что она стала во многом ориентироваться на западные ценности.

Для того, чтобы положительные предпосылки реализовались, во-первых, Россия должна учитывать фактор времени, который, в силу сказанного выше, работает против нее. Во-вторых, России необходимо действовать продуманно, принимая во внимание специфику африканской культуры, в том числе, культуры политической и деловой. В-третьих, необходимо ясно сознавать, что позитивизация образа России в Африке, как и в целом укрепление ее позиций на континенте, не может не потребовать существенных капиталовложений как государственных, так и частных.

Наиважнейшим же условием создания на базе советского "имиджевого запаса" положительного образа современной России в странах Африки является осуществление целого ряда долгосрочных проектов информационно-пропагандистского и культурно-образовательного характера, направленных на ликвидацию катастрофической нехватки в африканских странах позитивной информации о России. В современном мире экономика и политика следуют за информацией и культурой, и в этих вопросах целенаправленная и активная политика государства необходима еще более, чем в вопросах обеспечения условий для эффективного экономического сотрудничества.

Речь должна идти не о простом восстановлении утраченного в постсоветские годы, но об ином, соответствующем условиям современного мира, позиционировании России: "...ошибкой, которую совершил СССР, было то, что он представлял себя (в Африке. - Д. Б.) не как страну людей, а как страну идеологии. Вы должны представлять Россию как страну людей", - подчеркивает в интервью (08.11.06) нигерийский ученый. Добавим, что Россия должна позиционировать себя в Африке не через примитивное противопоставление США, Западной Европе, Китаю или кому-то еще, но через лишенное агрессивности и высокомерия подчеркивание собственного своеобразия: культурного, исторического, геополитического, в том числе - особости роли, сыгранной предшественником Российской Федерации - СССР в победе над нацизмом и в судьбах африканских народов. Если Россия сможет предстать перед африканцами "страной людей", ее образ избавится от такой негативной черты, доставшейся ей в наследство от образа СССР, как широко распространенное (не только в Африке) представление о России как стране достаточно закрытой, а о ее гражданах - как о людях малообщительных и замкнутых (интервью 08.11, 09.11, 13.11.06). Наконец (хотя этот аспект и далеко не последний по степени важности), крайне необходима открытая и бескомпромиссная борьба с расизмом в России, подъем которого столь радикально и невыгодно отличает в глазах африканцев современную Россию от Советского Союза. Без серьезных успехов в этой борьбе и информирования о них африканской общественности создание позитивного образа постсоветской России в Африке принципиально невозможно, и в целом положительное советское "имиджевое наследие" не сможет не оказаться окончательно разбазаренным.

¹ Интернет-опрос был проведен автором данной статьи совместно с участниками проекта N" 06 - 01 - 02083а - сотрудниками Института Африки РАН О. Кавыкиным и Е. Деминцевой. Вопросы анкеты были разосланы во все 53 суверенные государства Африки. Ответы были получены из всех государств, кроме 10: Ботсваны, Гамбии, Зимбабве, Лесото, Либерии, Ливии, Сан-Томе и Принсипи, Сейшельских островов, Экваториальной Гвинеи и Эритреи. По ряду вопросов ответы были получены не от всех респондентов, поэтому общее число ответов в том или ином случае оказывалось немногим менее 148.

² Помимо автора настоящей работы, сбор полевого материала проводили участники обоих указанных проектов - сотрудники Института Африки РАН: А. Банщикова, О. Кавыкин, А. Коротаев, А. Саватеев, Д. Халтурина. Автор выражает признательность как за неоценимую практическую помощь в организации исследования, так и за искренне дружеское отношение сотрудникам посольства РФ в Нигерии: советнику-посланнику В. Федотову, пресс-атташе, второму секретарю И. Попову и атташе А. Гаджиеву.

³ Анализ образа России в малийских СМИ подготовлен Е. Деминцевой на основе методики, разработанной участником проекта N 06 - 01 - 02083а - сотрудником Института Африки РАН В. Усачевой при участии автора данной работы.

⁴ http://www.globescan.com/news_arc-hives/bbcpoll06-3.html. Автор признателен Д. Халтуриной, обратившей его внимание на данное исследование.

⁵ Садовская Л. М. Коммуникации в системе политической культуры (взаимодействие элиты и масс, информированность африканцев) // Африка: особенности политической культуры. М., 1999. С. 140.

⁶ Впрочем, в той же мере это относится и к появляющейся в них информации о других зарубежных странах - см.: Усачева В. В. Средства массовой информации в поликонфессиональной Танзании // Мусульмане и христиане в современной Танзании. Труды участников российской экспедиции. М., 2005. С. 177. Исследователь объясняет этот факт (применительно к Танзании) в целом низким профессиональным уровнем журналистов, но, по нашему мнению, следует отметить и то, что национальные - т. е. не являющиеся филиалами западных медиаимперий - СМИ подавляющего большинства государств Африки просто не в состоянии иметь широкую корреспондентскую сеть за пределами своих стран, т. к. не обладают для этого достаточными финансовыми возможностями. С точки же зрения проблематики настоящей статьи, в этой вроде бы одинаковой и для России, и для других стран ситуации важно то, что из западных СМИ в Африку "импортируется" в целом негативный образ России, но, естественно, позитивный образ самого Запада. В данной связи обращает на себя внимание стремление Китая изменить такое положение: Пекин активно развивает собственное теле- и радиовещание на африканские страны (интервью 09.11.06; см. также, например: http://english.people.com.cn/200403/26/eng20040326_138542.shtml.

⁷ http://www.essor.gov.ml

⁸ В этой связи объективно выигрышным для образа России историческим фактом является то, что она никогда не выступала в Африке в роли колониальной метрополии: ведь, пусть и не подавляющему большинству, но, безусловно, заметной части африканцев, включая представителей элиты, в первую очередь - интеллектуальной и культурной, современные процессы экономической, политической и, в особенности, культурной глобализации представляются продолжением попыток Запада осуществлять эксплуатацию континента под новым идеологическим прикрытием (интервью 08.11.06; см. также, например: Msellemu S. A. Globalisation is Neocolonialism // Восток. 2004, N 6; архив российской экспедиции в Танзании в 2003 г.). Этот же фактор играет на руку и Китаю (см.: Bello W. China Provokes Debate in Africa // http://towardfreedom.com/home/content/view/995/1/; см. также интервью 08.11.06). Вероятно (интервью 06.11 и 08.11.06), данное утверждение также в значительной мере справедливо для ныне активно утверждающихся на Африканском континенте Японии и Индии. Что же касается США, то, пусть африканцы и вспоминают, что Америка не имела в Африке колоний (интервью 08.11.06), в их сознании она выступает в неразрывной связи со странами Европы (например, интервью 05.05 и 06.11.06), будь эти ассоциации по своему смыслу позитивными (как при оценке вклада разных стран в подготовку для Африки высокообразованных кадров - интервью 07.11.06) или негативными (например, в связи с историей работорговли и расовой дискриминации - интервью 08.11.06).

Постоянный адрес данной публикации: