Libmonster ID: BY-1088

Изучение истории пребывания немецких солдат и офицеров в плену на территории Советского Союза требует тщательного изучения не только архивных источников, но и воспоминаний свидетелей минувших событий. Особенно велико значение мемуаристики в понимании духовного мира человека, находившегося в плену. В первую очередь, это касается психологии военнопленных, их мироощущения, взаимоотношений в лагерном социуме. Мемуары позволяют историку вырваться за рамки "сухой" документальности, взглянуть на те или иные явления и события глазами их непосредственных участников, ощутить дух времени. Анализ воспоминаний военнопленных как исторического источника дан в работах С. С. Букина, М. Е. Ерина, В. Б. Конасова1.

Мемуары военнопленных с полным правом можно отнести к такому традиционному виду источников как "записки иностранцев о России". Фантасмагория лагерного мира, лишения и страдания в неволе, трагичные судьбы товарищей, незнакомые европейцу тип и характер общественного устройства, иные ценностные основы жизни, - все это оставило неизгладимый след в памяти каждого иностранца, прошедшего сквозь советский плен. По итогам пребывания в СССР, ознакомления с советской действительностью, общения с советскими людьми на Западе, в первую очередь в Федеративной Республике Германии, вышло значительное количество книг. Их авторами двигали два мотива. Во-первых, осмыслить опыт пребывания в Советском Союзе и донести до западного читателя информацию о жизни по ту сторону "железного занавеса". Во-вторых, выплеснуть чувства и эмоции, накопившиеся за время пребывания в советском плену. Писали и оценивали увиденное по-разному - высокомерно и снисходительно, враждебно и дружественно, но почти никогда - нейтрально и безразлично. Среди военнопленных были лица разного возраста, образования, профессии, жизненного опыта - отсюда удивительное разнообразие взглядов на пережитое за годы плена.

При работе с мемуарами бывших военнопленных исследователю необходимо учитывать особенности данного вида исторических источников. Во-первых, подобные документы создавались после возвращения пленных на родину, нередко спустя длительное время после описываемых автором событий. Следовательно, воспоминания могут содержать неточности и искажения, обусловленные ограниченными возможностями человеческой памяти2. Во-вторых, мемуары, являясь источниками личного происхождения, не лишены авторского субъективизма. В воспоминаниях зафиксировались оценочные суждения позднейшего времени, которые требуется соотносить с исторической действительностью. Это создает для исследователя сложности при реконструкции описываемых мемуаристом событий.


Алиев Насими Намикович - преподаватель Северного государственного медицинского университета; Кузьминых Александр Леонидович - кандидат исторических наук, доцент Вологодского института права и экономики Федеральной службы исполнения наказаний России.

стр. 164

Изучение мемуарной литературы военнопленных позволяет разделить ее на основании классификации И. Л. Сиротиной на три группы3:

мемуары-летописи (созданные непосредственно вслед за событиями, по горячим впечатлениям): дневники, письма, записки и др.;

мемуары-воспоминания (созданные по прошествии некоторого времени, по памяти): автобиографии, воспоминания, исповеди и др.;

художественные мемуары (созданные отчасти по памяти, отчасти с использованием записей, публикаций разных лет, собственных прежних воспоминаний, мемуаров других авторов, писем своих и чужих и т.п.): как правило, литературно подготовленные, отредактированные, художественно оформленные произведения.

Мемуары-дневники - наиболее ценный и информативный тип исторического источника, так как они максимально приближены к описываемым событиям. Кроме того, они писались "для себя", а поэтому гораздо откровеннее традиционных мемуаров, рассчитанных на широкий круг читателей. Однако дневники военнопленных чрезвычайно редки, так как вести какие-либо записи в плену запрещалось, при обысках они изымались и уничтожались. Более того, выявление у пленного записей с описанием лагерной жизни могло стать основанием для постановки его на оперативный учет и отстранения от репатриации. Ярким примером мемуаров-дневников может служить "Дневник советского плена. 1945 - 1949" Михаэля Река, который автор тайно вел в плену и вывез из Советского Союза во время репатриации, несмотря на многочисленные проверки4. События плена излагаются в строгой хронологической последовательности. Наиболее сильно автора угнетали скудное питание, изнурительная работа, неопределенность окончания плена и неизвестность дальнейшей собственной судьбы. Эти чувства сменяют размышления о судьбе родных и близких, связь с которыми была прервана до лета 1946 года. Надежда на скорое возвращение домой связывалась с внешнеполитическими событиями, в частности с развитием диалога между державами-победительницами по важнейшим вопросам послевоенного мироустройства.

В отличие от мемуаров-дневников мемуары-воспоминания более отдалены от описываемых событий. Плен оценивается как сложный и нередко драматичный период жизни. Для одних авторов - это расплата за участие в преступной и вероломной войне, для других - время упущенных возможностей, для третьих - способ познания жизни и время переоценки ценностей. Сам факт подобной рефлексии можно считать своего рода попыткой выговориться и освободиться от психологической травмы, которой, несомненно, являлись годы нахождения за колючей проволокой. Примером мемуаров-воспоминаний являются "Похороненные заживо" Роберта Кремера5, "Плененный под Сталинградом" Курта Фишера6, "Во власти политрука" Альбрехта фон Кальма7, "Ошибка и вина. История Национального комитета "Свободная Германия"" Йеско фон Путткамера8, "Театр на Урале" Адольфа Водериха9 и другие мемуарные произведения конца 1940-х - первой половины 1950-х годов. Издание данных мемуаров представляло собой "публикационный взрыв", который последовал вслед за репатриацией военнопленных10. В названных работах детально описываются события плена, раскрываются особенности жизни и труда в различных регионах СССР, дается характеристика антифашистского движения в лагерях. При этом в большинстве оценочных суждениях доминирует жесткая критика советского режима. В этой связи обращают на себя внимание сами названия книг, как правило, издаваемых массовыми тиражами в престижных издательствах: "Я только что прибыл из Советской России" Гельмута Фелинга11, "Страна немых миллионов" Клауса Аккерманна12, "Я говорю правду" Асси Гана13, "Смерть идет по тайге" Йоханнеса Курта14.

Примечательно, что упомянутый "публикационный взрыв" начинается в 1948 году. Согласно подсчетам, количество изданной мемуарной литературы в этом году увеличилось в два раза15. Подобная тенденция становится понятной, если учесть, что после окончания второй мировой войны в соответствии с положениями Потсдамских соглашений на территории зон оккупации Германии и секторов оккупации Берлина запрещалась публикация материалов, содержащих критику в адрес держав-победительниц. В 1948 г. происходит обострение отношений между бывшими союзниками по антигитлеровской коалиции, которое находит выражение на германском "театре действий" "холодной войны" в виде блокады Западного Берлина, что не могло не способствовать изданию в Западной Германии и Западном Берлине мемуаров-воспоминаний о трагических судьбах во-

стр. 165

еннопленных немцев в советских лагерях. Ответом политорганов СССР на выход данных работ стало издание в Восточном Берлине в 1949 г. сборника "Военнопленные в Советском Союзе", основанного на положительных отзывах пленных16.

Начиная с середины 1950-х гг., в Западной Германии количество мемуаров о жизни в советских лагерях постепенно идет на убыль17. Возможно, подобная тенденция в развитии немецкой послевоенной мемуаристики объясняется успешным процессом ресоциализации вернувшихся на родину бывших военнопленных. С середины 1950-х и вплоть до начала 1960-х гг. типичными для послевоенной немецкой мемуаристики видами источников можно считать мемуары-воспоминания поздних репатриантов (Spatheimkehrer), вернувшихся на родину после визита федерального канцлера К. Аденауэра в Москву и установления дипломатических отношений между ФРГ и СССР в 1955 году. Поскольку возвращение на родину последних военнопленных оценивалось западногерманской общественностью как один из наиболее значимых внешнеполитических успехов канцлера, то издание мемуаров поздних репатриантов, несмотря на их относительную немногочисленность, получило широкий общественный резонанс.

Как и прежде, оценка увиденного в Советском Союзе во многом определялась реалиями "холодной войны", что приводило к известному схематизму. Сопоставление западных порядков и ценностей с социалистическими нередко выражалось в прямой критике советского строя, как основанного на тотальном принуждении и насилии, подавлении личности со стороны государства. В качестве примера можно привести такие мемуарные произведения, как "Завтра вам можно домой" Ганса-Гельмута Баркентина18, "О чем воют собаки. Взгляд на советскую действительность снизу" Ауреля Юхена19, "Как сделать белое черным, а черное - белым: о сущности большевизма на основе собственного опыта" Вильгельма Хольцапфеля20.

Ощутимое влияние мемуаров на формирование общественного мнения Западной Германии демонстрирует книга "Колючая проволока, голод, ностальгия". В предисловии к ней Аденауэр написал: "Тот, кто прочтет эту книгу с чистым сердцем и непредвзятым чувством, должен испытать потрясение и сказать вместе со мной: "Задержка освобождения военнопленных является воистину позором XX века". Эта книга должна убедить мир в том, что эти беднейшие из бедных, эти рабы нашего века должны вернуться домой к своим близким. И только тогда можно начать строить действительно всеобщий мир"21.

В конце 1950-х гг. изучение истории немецких военнопленных второй мировой войны становится одним из приоритетных направлений в западногерманской исторической науке. Под председательством мюнхенского профессора Г. Коха создается научная комиссия для сбора, изучения и публикации материалов об истории пребывания немецких военнопленных в различных странах, в том числе и в СССР. В основу исследования были положены свидетельства 400 тыс. возвратившихся на родину военнопленных, полученные сразу после их прибытия в ФРГ и почти 50 тыс. сообщений, собранных дополнительно в виде письменных воспоминаний и интервью бывших солдат и офицеров вермахта. Кроме этого комиссия пользовалась сводками Совинформбюро, материалами советских газет, опубликованных в 1941 - 1945 гг. и советской исторической литературой, посвященной истории Великой Отечественной войны.

После смерти Г. Коха комиссию возглавил бывший узник советских лагерей, профессор Э. Машке, по имени которого комиссия получила впоследствии неофициальное наименование - "комиссия Машке". Итогом ее работы стал выход к 1974 г. 15-томного труда "К истории немецких военнопленных второй мировой войны", состоявшего из 22 книг. Сериал получил гриф "Для служебного пользования" и использовался учебными заведениями бундесвера в качестве учебного пособия. Как заявил министр иностранных дел ФРГ, а с 1969 г. - федеральный канцлер В. Брандт, издания по истории немецких военнопленных, став доступными широкой общественности, могли спровоцировать острую политическую дискуссию внутри страны и негативно отразится на внешней политике федерального правительства22. Лишь после решения депутатов бундестага в 1976 г. изданные ранее материалы были преданы гласности.

Примечательно, что в период между учреждением научной комиссии по изучению истории плена в 1957 г. и рассекречиванием изданных мемуаров в 1976 г. в западногерманской мемуаристике задают тон художественные мемуары. Среди них можно отметить "Выстрелы на мосту через реку Лукошну" Зигфрида Клееманна - произведение, написанное в жанре приключенчес-

стр. 166

кого романа23, "Рыба гниет с головы" - произведение австрийского писателя Фрица Вёсса о плененных под Сталинградом, по которому был снят художественный фильм24, а также "Обманутые" Феликса Гамильшега25, "Следы времени" Вольфдитриха Копельке26, "Красная Одиссея" Генриха Герлаха27 и др.

Еще более далекой от жанра традиционных мемуаров стала книга-бестселлер Р. Толивера и Т. Констебля "Лучший ас Второй мировой войны", основанная на воспоминаниях бывшего майора люфтваффе Эриха Хартманна "Десять лет советских лагерей"28. Изначально авторы не пытались написать абсолютно достоверную биографию немецкого аса. Почти все фактические события описываются с целью показать те или иные качества личности Э. Хартманна в экстремальных условиях войны и плена.

В 1980-е гг. в западногерманской историографии происходит смена методологических парадигм и теоретических подходов, касающихся освещения истории второй мировой войны. Последняя стала писаться как "история снизу", история глазами "простых бойцов", что предопределило повышенный интерес исследователей к теме "человек на войне". Именно этим можно объяснить тот факт, что среди мемуаристики бывших военнопленных снова начинают преобладать мемуары-воспоминания. В качестве примера можно сослаться на сборники "До Сталинграда..." под редакцией Алоиза Бека29, "Пленные на Востоке: картины, письма, очерки" под редакцией Евы Бертхольд30, "Тяжелый долг: борьба и поражение 76-й Берлинско-Бранденбургской пехотной дивизии" под редакцией Йохена Лёзера31.

Таким образом, в издании мемуарной литературы в Федеративной Республике Германии прослеживаются следующие этапы: "публикационный взрыв" мемуаров-воспоминаний в конце 1940-х - начале 1950-х гг., издание мемуаров-воспоминаний поздних репатриантов в конце 1950-х - начале 1960-х гг., "беллетеризация" мемуаристики в 1960 - 1970-х гг., "редокументализация" мемуаров в конце 1970 - 1980-х годов.

Что касается мемуаров, изданных в Германской Демократической Республике, то и здесь можно отметить ряд особенностей. Во-первых, восточногерманские издания относительно немногочисленны: из 58 выявленных нами немецких мемуарных изданий, только 8 были изданы в ГДР32. Это объясняется тем, что на тему советского плена в восточногерманской печати было наложено негласное табу. Во-вторых, в содержательном отношении данная группа воспоминаний характеризуется сюжетной однообразностью и излишней идеологизацией. Красной нитью через повествование проходит тема антифашистского перевоспитания главного героя. В завершение книги главный герой, проживавший до войны в западногерманских землях, принимает сознательное решение репатриироваться в Восточную Германию. В качестве примера сошлемся на "Исцеление в Елабуге" Отто Рюле, "Военнопленный доктор Лаутербах" Фридриха Ринга, "Трудное решение" Вильгельма Адама (бывшего адъютанта фельдмаршала Ф. Паулюса)33.

Исключением из правил в восточногерманской мемуаристике являются мемуары "Возвращение на фронт" Макса Эмендёрфера34 - бывшего вице-президента Национального комитета "Свободная Германия" (НКСГ). Автор, будучи убежденным коммунистом (член Коммунистической партии Германии с 1931 г.), пошел служить в вермахт, чтобы при удобном случае перейти на сторону Красной Армии, что ему и удалось в дальнейшем осуществить. Переживание плена занимает лишь часть повествования, тогда как основное содержание книги повествует о партийной деятельности автора в Веймарской республике, Третьем рейхе, а после добровольного перехода на сторону Красной Армии - о работе в качестве фронтового уполномоченного НКСГ на советско-германском фронте.

Таким образом, на протяжении нескольких десятилетий после окончания второй мировой войны на территории современной Германии, длительное время разделенной на два государства, сформировался значительный массив мемуарной литературы, посвященной, по выражению С. С. Букина, "совместной российско-германской истории"35. Содержание мемуаров во многом определялось политической ситуацией, осложненной условиями идеологического противостояния эпохи "холодной войны". Так, если работы, выходящие в Западной Германии, преследовали прежде всего цель показать трагедию, а нередко и "ужасы русского плена", то воспоминания, вышедшие в ГДР, повествовали о гуманном обращении советского государства к пленным солдатам и офицерам.

стр. 167

В самостоятельную группу воспоминаний оправданно выделить мемуары немецких антифашистов, изданные в Советском Союзе36. Главное место в этих произведениях отводится постепенной эволюции мировоззрения и переходу бывших солдат и офицеров вермахта на антифашистские позиции. Даже пройдя цензуру и обработку идеологического отдела ЦК КПСС, эти книги несут в себе немало достоверной информации о жизни обитателей лагерных бараков, в особенности, их политических настроениях.

В связи с изменением политической ситуации в мире и окончанием "холодной войны" в начале 1990-х гг. бывшие военнопленные получили возможность посетить места своего заключения, что побудило их взяться за перо и оставить на бумаге воспоминания о далеком прошлом. На страницах российской периодической печати и научно-популярных изданий появляются статьи и очерки, рассказывающие о жизни военнопленных в СССР. Например, ветераны немецкой армии Г. фон Айнзидель, Д. Загс, В. Казак, Б. Плюсквик, Х. Фредерт, З. Хакенберг, И. Хендрикс, Х. Шалов, Э. Штолль37 в весьма доброжелательном тоне, но, не приукрашивая действительности, описывают лагерный быт, отношения обитателей бараков с администрацией, охраной, обслуживающим персоналом и гражданским населением. Большинство подобных произведений можно отнести к жанру "мини-мемуаров" - небольших воспоминаний, рассчитанных на газетную полосу или журнальный разворот. В основном это рассказы о событиях многолетней давности, связанные с каким-либо примечательным эпизодом.

В 1995 г., в канун 50-летия Победы, увидел свет сборник "Немцы о русских"38. Материалы для этой книги были собраны немецким профессором Екатериной Филипс-Юзвигг. Сюда вошли воспоминания немецких солдат и офицеров, сначала победителей, потом побежденных, военнопленных. Они наглядно демонстрируют эволюцию восприятия и постижения немецкой нацией русского народа и России в ходе войны и после ее окончания.

В конце 1990 - 2000-х гг. на русском языке публикуются "Оазис человечности N 7280/1" Вилли Биркемайера, "В сибирских лагерях" Хорста Герлаха, "История одного плена" Детлефа Крамера, "По другую сторону войны" Вилли Хенса и мемуары других авторов39. Переиздаются воспоминания Вильгельма Адама, Гельмута Вельца и Иоахима Видера40, выходят очерки о жизни в советском плену австрийского солдата Франца Заппа, попавшего в плен в дни Сталинградской битвы41 Зигфрида Хакенберга, находившегося в лагере N 150 на территории Вологодской области42, Ханса-Юргена Отто - немецкого летчика, содержавшегося в лагере на территории бывшего Спасс-Евфимиевского монастыря в Суздале43. Представлены воспоминания военнопленных и в ряде научно-документальных изданий44.

Оценивая мемуары военнопленных как исторический источник, отметим, что они содержат не только сугубо описательный, но и аналитический компонент. Несомненный интерес у исследователя вызовут размышления и раздумья авторов о советской действительности, о глубинных причинах происходившего в Советском Союзе. Безусловно, мемуары иностранных авторов нельзя считать "заменителями" официальной историографии, как это предлагают некоторые российские исследователи45. Их место - между научно-историческими и литературно-художественными произведениями. Именно индивидуальное восприятие событий определяет особую ценность данного рода изданий. Как отмечает С. А. Тихомиров, мемуаристика позволяет исследователю увидеть трагическое время военного периода через отдельные человеческие судьбы и характеры, понять мироощущение человека, лишенного элементарных условий жизни46.

К сожалению, большинство немцев, прошедших через советский плен, не оставили своих воспоминаний о времени, проведенном в России. Вытеснению из сознания немцев памяти о войне и плене способствовал курс на денацификацию и демилитаризацию Германии в послевоенный период. Вернувшиеся из плена солдаты воспринимались не как герои, а как неудачники, о прошлом которых никто не хотел знать и слышать. Только в 1990-е гг., находясь в престарелом возрасте, некоторые из них решились на публикацию того, что долгие годы лежало невостребованным в столе и внезапно стало предметом общественного интереса. Будущее же послевоенной мемуаристики вполне предсказуемо, так как в настоящее время из жизни уходят последние представители поколения, участвовавшего во второй мировой войне. Именно поэтому расширение и освоение этого уникального комплекса исторических источников является одной из приоритетных задач, стоящих перед исследователями истории военного плена.

стр. 168

Примечания

1. БУКИН С. С. Воспоминания немецких военнопленных о Сибири как исторический источник. - Проблемы военного плена: история и современность. Ч.2. Вологда. 1997, с. 194 - 197; ЕГО ЖЕ. Воспоминания немецких военнопленных о Сибири как исторический источник. - Сибирь на рубеже XIX - XX веков. Новосибирск. 1997, с. 98 - 102; ЕГО ЖЕ. Немецкие военнопленные в российской провинции: впечатления о пережитом. - Немецкий этнос в Сибири. Альманах гуманитарных исследований. Вып. 2. Новосибирск. 2000, с. 144 - 151; ЕГО ЖЕ. Немецкие военнопленные о жизни в России. - Воинский подвиг защитников Отечества: традиции, преемственность, новации. Ч. 3. Вологда. 2000, с. 255 - 263; ЕГО ЖЕ. Норильское восстание 1953 г.: версия немецких военнопленных. - Возвращение памяти. Историко-архивный альманах. Вып. 3. Новосибирск. 1997, с. 114 - 126; ЕГО ЖЕ. Сибирь в воспоминаниях немецких военнопленных Второй мировой войны. - Сибирь в истории и культуре зарубежных стран. Иркутск. 1998, с. 57 - 61; ЕРИН М. Е. "Волгострой - Углич" в воспоминаниях немецкого военнопленного. - Проблемы истории Второй мировой войны. Вологда. 2000, с. 109 - 117; ЕГО ЖЕ. Воспоминания немецких военнопленных как источник по изучению истории советского плена. - Проблемы военного плена: история и современность. Ч. 2. Вологда. 1997, с. 172 - 176; ЕГО ЖЕ. Воспоминания немецкого военнопленного о пребывании в плену в Ярославской области. - Век нынешний, век минувший... Ярославль. 1999, с. 83 - 87; КОНАСОВ В. Б. Советские лагеря в воспоминаниях военнопленных Второй мировой войны. - Сб. научных трудов Вологодского института права и экономики. Вологда. 2000, с. 70 - 73.

2. Исследователь военной мемуаристики Л. Н. Пушкарев считает: "Основной источник мемуаров - память, явление в высшей степени несовершенное и своеобразное. Иногда запоминаются мелочи, а главное бывает безвозвратно потеряно. Память связана с эмоциональным восприятием события, а не с его сюжетной стороной". Цит. по: ПУШКАРЕВ Л. Н. Словесные источники для изучения ментальности советского народа в годы Великой Отечественной войны. - Вопросы истории. 2001, N 4, с. 131.

3. СИРОТИНА И. Л. Культурологическое источниковедение: проблема мемуаристики. - Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. Сер. "Symposium". Вып. 12. СПб. 2001, с. 228.

4. RECK Michael. Tagebuch aus sowjetischer Kriegsgefangenschaft, 1945 - 1949. Munchen, Bielefeld. 1967.

5. KREMER Robert. Die Totgeglaubten. Erlebnisbericht aus russischer Gefangenschaft. Berlin. 1947.

6. FISCHER Kurt Joachim. Der Gefangene von Stalingrad. Berichteines. Heimgekehrten (Hrsg. v. Hans A. Rumelin). Willsbach. 1948.

7. "ALM Albrecht von. Unter der Herrschaft des Politruk. Erlebnisse eines Studenten in russischer Kriegsgefangenschaft. - Das Auditorium. 1948, N6, s. 10 - 11.

8. PUTTKAMER Jesco von. Irrtum und Schuld. Geschichte des Nationalkommitees "Freies Deutschland". Neuwied, Berlin. 1948.

9. Woderich Adolf. Theater im Ural. Wie leben die deutschen Kriegsgefangenen in Sowjet-Rubland. Bericht eines Heimkehrers. Hamburg. 1948.

10. Как отмечает А. Хильгер, абсолютное большинство немецких военнопленных вернулись на родину до 1950 г., за исключением тех, которые были осуждены как военные преступники и остались отбывать наказание в лагерях ГУЛАГа. См.: HILGER Andreas. Deutsche Kriegsgefangene in der Sowjetunion, 1941 - 1956. Kriegsgefangenenpolitik, Lageralltag und Erinnerung. Essen. 2000, s. 314 - 331.

11. FEHLING Helmut. Ich komme soeben aus Sowjetrubland. Tatsachenbericht aus 6 Jahren sowjetischer Kriegsgefangenschaft. Koln. 1950.

12. ACKERMANN Klaus. Das Land der stummen Millionen. Tubingen. 1951.

13. HAHN Assi. Ich spreche die Wahrheit. Sieben Jahre Kriegsgefangen in Rubland. Esslingen. 1951.

14. CURTH Johannes. Der Tod geht durch die Taiga. Berlin. 1953.

15. Если в 1946 и 1947 гг. вышло по одному изданию, то в 1948 г. - четыре. См.: WEYRAUCH Wolfgang. Auf der bewegten Erde. Berlin. 1946; KREMER Robert. Die Totgeglaubten. Erlebnisbericht aus russischer Gefangenschaft. Berlin. 1947; FISCHER Kurt Joachim. Der Gefangene von Stalingrad. Berichte. Heimgekehrten (Hrsg. v. Hans A. Rumelin). Willsbach. 1948; KALM Albrecht von. Op. cit., S. 10 - 11; PUTTKAMER Jesco von. Op. cit.; WODERICH Adolf. Op. cit.

16. Kriegsgefangene in der Sowjetunion. Berlin. 1949.

17. Например, в библиографическом списке, который приводится в монографии А. Хильгера "Немецкие военнопленные в Советском Союзе, 1941 - 1956", отсутствуют указания на издания мемуаров в 1954 г См.: HILGER Andreas. Op. cit., S. 311.

18. BARKENTHIN Hans-Helmut. Morgen durft Ihr nach Hause. Gutersloh. 1957.

19. JUCHEN Aurel. Was die Hunde heulen. Die sowjetische Wirklichkeit von unten betrachtet. Deutsche Verl. Anst. 1958.

20. HOLZAPFEL Wilhelm. Wie aus Finsternis Licht und aus Licht Finsternis machen. Ein Erfahrungsbericht uber das Wesen des Bolschewismus. Metzingen. 1959.

21. KOHLER O.Vorwort zu. Stacheldraht, Hunger, Heimweh. Eine Erinnerung. Dusseldorf. 1955.

22. Цит. по: LEHMANN Albrecht. Gefangenschaft und Heimkehr. Deutsche Kriegsgefangene in der Sowjetunion. Munchen. 1986, S. 165.

стр. 169

23. KLEEMANN Siegfried. Schusse auf der Lukoschna-Brucke. Vom abenteuerlichen Schicksal und von der gefahrlichen Freundschaft in russischer Kriegsgefangenschaft. Wurzburg. 1958.

24. WOSS Fritz. Der Fisch beginnt am Kopf zu stinken. Hamburg, Wien. 1960.

25. GAMILSCHEG Felix. Die Getauschten. Roman einer Gefangenschaft. Graz. 1961.

26. KOPELKE Wolfdietrich. Zeitspur. Roman einer Generation. Lippoldsberg. 1964.

27. GERLACH Heinrich. Odyssee in Rot. Bericht einer Irrfahrt. Munchen. 1966.

28. Данная книга, получившая широкую известность на Западе в 60-е гг. XX в., была переведена на русский язык в 90-е годы. См.: ТОЛИВЕР Р. Ф., КОНСТЕБЛЬТ. Д. Лучший ас Второй мировой. М. 2000.

29. В упомянутой книге опубликована статья врача Г. Ахлейтнера "Работая врачом в Сталинграде" о его врачебной деятельности в советском плену. См.: ACHLEITNER Hermann. Als Arzt in Stalingrad in Beck, Alois. Bis Stalingrad... Ulm. 1983, S. 199 - 206.

30. BERTHOLD Eva. (Hrsg.). Kriegsgfangene im Osten. Bilder, Briefe, Berichte. Konigstein/Ts. 1981.

31. LOSER Jochen. Bittere Pflicht. Kampf und Untergang der 76. Berlin-Brandenburgischen Infanterie-Division. Osnabruck. 1988.

32. MEINHOLD Kurt. Ein Bild sagt mehr als tausend Worte. Fotodokumente eines Heimkehrers aus der UdSSR. Berlin. 1949; Kriegsgefangene in der Sowjetunion. Berlin. 1949; VIEWEG Rudolf. VP. Ein Heimkehrer erzahlt. Berlin. 1952; MAGER Hasso. Goethe in Gefangenschaft. Halle/Saale. 1962; ADAM Wilhelm. Der schwere Entschlub. Berlin. 1965; RING Friedrich. Kriegsgefangener Dr. Lauterbach. Berlin. 1967; RUHLE Otto. Genesung in Jelabuga. Berlin. 1967.

33. Ср., напр.: RUHLE Otto. Op. cit.; RING Friedrich. Op. cit.; ADAM Willhelm. Op. cit.

34. EMENDORFER Max. Die Ruckkehr an die Front. Erlebnisse eines deutschen Antifaschisten. Berlin. 1972, S. 13.

35. Цит. по: БУКИН С. С. Воспоминания немецких военнопленных о Сибири... Ч. 2. Вологда. 1997, с. 194.

36. АДАМ В. Трудное решение. Мемуары полковника 6-й германской армии. М. 1967; ВЕЛЬЦ Г. Солдаты, которых предали. Записки бывшего офицера вермахта. М. 1965; ВИДЕР И. Катастрофа на Волге: воспоминания офицера разведчика 6-й армии Паулюса. М. 1965; МЮЛЛЕР В. "Я нашел подлинную родину". Записки немецкого генерала. М. 1964; ПЕТЕРСХАГЕН Р. Мятежная совесть. Воспоминания бывшего командира полка. М. 1958; РЮЛЕ Е. Исцеление в Елабуге. Мемуары. М. 1969; ШТЕЙДЛЕ Л. От Волги до Веймара. Мемуары немецкого полковника, командира полка 6-й армии Паулюса. М. 1973. Все эти книги сначала были изданы в ГДР.

37. АЙНЗИДЕЛЬ Г. Бисмарк на Востоке. - Независимая газета, 2000,11 апреля, с. 15; ЗАГС Д. В советском плену. В кн.: РАТКИН С. И. Тайны Второй мировой: факты, документы, версии. Минск. 1995, с. 228 - 235; КАЗАК В. "Близость к русским началась у меня в плену". - Нева, 2001, N 3, с. 160 - 169; ЕГО ЖЕ. По ту сторону "колючки". - Гудок, 11.IV.2000; ПЛЮСКВИК Б. "Я думал только о еде..." - Речь, 22.IX.1992; ФРЕДЕРТ Х. Приключения в русском плену. Из воспоминаний. - Нева, 1992, с. 264 - 275; ХАКЕНБЕРГ З. Русские и я. - Красный Север, 18.I.1996; ХЕНДРИКС И. Лагерные "призраки". - Российские вести, 23 - 30.VIII.2000, с. 15; ШАЛОВ Х. Мне снится земля, где я был заключенным. - Комсомольская правда, 27.XI.1991, с. 3; ШТОЛЛЬ Э. Встречи с русскими людьми с 1942 по 1992 г. - Уроки гнева и любви. СПб. 1993, с. 182 - 183.

38. Немцы о русских. М. 1995.

39. ГЕРЛАХ Х. В сибирских лагерях. Воспоминания немецкого пленного. 1945 - 1946 гг. М. 2006; КРАМЕР Д. Истории одного плена. М. 2002; ХЕНС В., ПЕРЕСВЕТ А. По другую сторону войны. М. 2005; ШЕЙДЕРБАУЕР А. Жизнь и смерть на Восточном фронте. Взгляд со стороны противника. М. 2007; ФЕРТЕН Х. В огне Восточного фронта. Воспоминания добровольца войск СС. М. 2008.

40. Катастрофа на Волге: мемуары адъютанта Ф. Паулюса. Смоленск. 2001; ВЕЛЬЦ Г. Ук. соч.; ВИДЕР И. Сталинградская трагедия. За кулисами катастрофы. М. 2006.

41. ЗАПП Ф. Сталинградский пленник. СПб. 1998.

42. Исторические свидетельства иностранцев о Европейском Севере. Тетрадь первая. Из записок немецкого военнопленного (1944 - 1948 гг.). Вологда. 1999.

43. ОТТЕ Х. Ю. В Спасо-Евфимиевском монастыре в Суздале. Сентябрь - ноябрь 1943 года. Из воспоминаний летчика люфтваффе, побывавшего в советском плену. - Новый Часовой, 1999, N 8 - 9, с. 226 - 230; ЕГО ЖЕ. Сбили! Из воспоминаний летчика люфтваффе, побывавшего в советском плену. - Там же, 1997, N 5, с. 275 - 287.

44. "Теперь я прибыл на край света...". Из истории учреждений для содержания иностранных военнопленных и интернированных Вологодской области (1939 - 1949). Очерки и док. Т. 1. Вологда. 2009; СУРЖИКОВА Н. В. Иностранные военнопленные Второй мировой войны на Среднем Урале (1942 - 1956). Екатеринбург. 2006; Русский архив. Великая Отечественная. Немецкие военнопленные в СССР 1941 - 1955 гг. Сб. док. и материалов. Кн. 2. Т. 24 (13 - 3). М. 2002.

45. МОРОЗОВ Н. А. Воспоминания иностранцев - узников ГУЛАГа как исторический источник по истории Коми АССР (1936 - 1956 гг.). В кн.: Проблемы истории репрессивной политики на Европейском Севере России (1917 - 1956 гг.). Сыктывкар. 1993, с. 50.

46. Исторические свидетельства иностранцев о Европейском Севере, с. 4.


© biblioteka.by

Постоянный адрес данной публикации:

https://biblioteka.by/m/articles/view/-Воспоминания-немецких-военнопленных-второй-мировой-войны-как-исторический-источник

Похожие публикации: LБеларусь LWorld Y G


Публикатор:

Беларусь АнлайнКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://biblioteka.by/Libmonster

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Н. Н. Алиев, А. Л. Кузьминых, Воспоминания немецких военнопленных второй мировой войны как исторический источник // Минск: Белорусская электронная библиотека (BIBLIOTEKA.BY). Дата обновления: 22.07.2020. URL: https://biblioteka.by/m/articles/view/-Воспоминания-немецких-военнопленных-второй-мировой-войны-как-исторический-источник (дата обращения: 19.03.2024).

Найденный поисковым роботом источник:


Автор(ы) публикации - Н. Н. Алиев, А. Л. Кузьминых:

Н. Н. Алиев, А. Л. Кузьминых → другие работы, поиск: Либмонстр - БеларусьЛибмонстр - мирGoogleYandex

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Похожие темы
Публикатор
Беларусь Анлайн
Минск, Беларусь
908 просмотров рейтинг
22.07.2020 (1336 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Похожие статьи
NON-WESTERN SOCIETIES: THE ESSENCE OF POWER, THE PHENOMENON OF VIOLENCE
Каталог: Социология 
Вчера · от Yanina Selouk
УЯЗВИМЫЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ И БЕДНОСТЬ
Каталог: Социология 
Вчера · от Беларусь Анлайн
EGYPT AFTER THE REVOLUTIONS: TWO YEARS OF EL-SISI'S PRESIDENCY
Каталог: Разное 
11 дней(я) назад · от Yanina Selouk
ВОЗВРАЩАТЬСЯ. НО КАК?
Каталог: География 
11 дней(я) назад · от Yanina Selouk
АФРИКА НА ПЕРЕКРЕСТКЕ ЯЗЫКОВ И КУЛЬТУР
Каталог: Культурология 
11 дней(я) назад · от Yanina Selouk
НОВЫЙ ЭТАП ПАЛЕСТИНО-ИЗРАИЛЬСКОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ
Каталог: Политология 
14 дней(я) назад · от Yanina Selouk
СТАРТАПЫ ИНДИИ - ЗНАК ПЕРЕМЕН В ЭКОНОМИКЕ СТРАНЫ
Каталог: Экономика 
16 дней(я) назад · от Yanina Selouk
КИТАЙ: КАК ПОСТРОИТЬ ОБЩЕСТВО "СЯОКАН"
Каталог: Политология 
16 дней(я) назад · от Yanina Selouk
СЕВЕРНАЯ АФРИКА ПОД ПРИЦЕЛОМ ТЕРРОРИЗМА
Каталог: История 
18 дней(я) назад · от Yanina Selouk
РАСИГАН МАХАРАДЖ: "НУЖНО РАЗВИВАТЬ НАРОДНУЮ ДИПЛОМАТИЮ СТРАН БРИКС"
Каталог: Политология 
19 дней(я) назад · от Yanina Selouk

Новые публикации:

Популярные у читателей:

Новинки из других стран:

BIBLIOTEKA.BY - электронная библиотека, репозиторий и архив

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
Партнёры Библиотеки

Воспоминания немецких военнопленных второй мировой войны как исторический источник
 

Контакты редакции
Чат авторов: BY LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Biblioteka.by - электронная библиотека Беларуси, репозиторий и архив © Все права защищены
2006-2024, BIBLIOTEKA.BY - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Беларуси


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android