КОНЦЕПТ РОДИНА В КУЛЬТУРЕ МОНГОЛЬСКИХ НАРОДОВ
Оппозиция "свой" - "чужой" является универсальной схемой, иллюстрирующей взаимоотношения ключевых концептов духовного универсума монгольских народов -образа "своего мира", родной земли и противопоставленного ему образа неизведанного пространства. Разрозненные фрагменты двух полярных по сущности пространств "пронизывают все мировоззрение, воплощаясь в разнообразных - но единых по сути -представлениях, вещественных и поведенческих формах, репродуцируясь на разных уровнях и выражаясь разными кодами" (Львова и др. 1988: 9). Мир, населенный людьми, в монгольском языке обозначается различными комбинациями основных терминов, транслирующих понятия "земля", "мир", - дайда (мир) дэлхий/дэлхэй (мир, земля), газар (земля), орон (страна): например, орон дэлхий (местность), газар дайда (земля, мир, места, местность, территория), газар дэлхэй (земля, мир), газар усун (земля-вода, белый свет), алтан дэлхий (земля-матушка). Особняком стоит ряд слов, репрезентирующих образ малой родины. Наиболее распространенные среди них - ехэ орон, нютаг/нутуг/нутук, тукум,по сравнению с другими терминами они охватывают более широкий спектр понятий - "родина", "кочевье". Очевидно, нуту к и тукум прежде не обозначали непосредственно место рождения человека. Е. И. Кычанов определяет нутук как часть пространства, на котором в данный момент проживает общество: "Улус в силу кочевого быта был подвижен, он всегда в каждый данный момент имел свой нутук. Но люди в улусе были важнее территории. Смена нутука не вела к гибели улуса, но уход, потеря людей означает его развал" (Кычанов 1997: 184). По-видимому, термин "нутук", первоначально обозначавший территорию проживания, позднее стал осмысливаться и как "место рождения". Более конкретные значения имеют такие словосочетания как торсын газар, тоонто газар - "место рождения", унасан газар - доел, "место падения", елгий нютаг -"колыбельная земля". Понятие родины как высшей ценности и единства коллектива выражается биномом ебесун усун - "трава-вода" или его сино ... Читать далее
____________________

Эта публикация была размещена на Либмонстре в другой стране и показалась интересной редакторам.

Полная версия: https://biblio.kz/m/articles/view/КОНЦЕПТ-РОДИНА-В-КУЛЬТУРЕ-МОНГОЛЬСКИХ-НАРОДОВ
Беларусь Анлайн · 1556 дней(я) назад 0 288
Комментарии профессиональных авторов:
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Комментарии посетителей библиотеки




Действия
Рейтинг
0 голос(а,ов)
Публикатор
Беларусь Анлайн
Минск, Беларусь
25.12.2019 (1556 дней(я) назад)
Ссылка
Постоянный адрес данной публикации:

https://biblioteka.by/blogs/entry/КОНЦЕПТ-РОДИНА-В-КУЛЬТУРЕ-МОНГОЛЬСКИХ-НАРОДОВ?lang=ru


© biblioteka.by
 
Партнёры Библиотеки

BIBLIOTEKA.BY - электронная библиотека, репозиторий и архив

Создайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Сохраните навсегда своё авторское Наследие в цифровом виде. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора.
КОНЦЕПТ РОДИНА В КУЛЬТУРЕ МОНГОЛЬСКИХ НАРОДОВ
 

Контакты редакции
Чат авторов: BY LIVE: Мы в соцсетях:

О проекте · Новости · Реклама

Biblioteka.by - электронная библиотека Беларуси, репозиторий и архив © Все права защищены
2006-2024, BIBLIOTEKA.BY - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)
Сохраняя наследие Беларуси


LIBMONSTER NETWORK ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА

Россия Беларусь Украина Казахстан Молдова Таджикистан Эстония Россия-2 Беларусь-2
США-Великобритания Швеция Сербия

Создавайте и храните на Либмонстре свою авторскую коллекцию: статьи, книги, исследования. Либмонстр распространит Ваши труды по всему миру (через сеть филиалов, библиотеки-партнеры, поисковики, соцсети). Вы сможете делиться ссылкой на свой профиль с коллегами, учениками, читателями и другими заинтересованными лицами, чтобы ознакомить их со своим авторским наследием. После регистрации в Вашем распоряжении - более 100 инструментов для создания собственной авторской коллекции. Это бесплатно: так было, так есть и так будет всегда.

Скачать приложение для Android