Победа социализма в СССР означала дальнейшее углубление общего кризиса капитализма. А, как подчеркивает Генеральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев, "общий кризис капитализма - не только обострение его экономических, социальных и политических противоречий. Это и кризис духовный, кризис идейный и нравственный"1 . Правильность этих слов подтверждается историческим опытом идеологического противоборства на мировой арене в 30-х годах. Уже тогда на фоне гигантского прогресса советского общества были совершенно очевидны проявления духовного кризиса капитализма. Идейно-теоретическое бессилие его апологетов, утрата ими исторической инициативы в духовной жизни, заимствование многих стереотипов и оценок у белоэмигрантов, троцкистов, меньшевиков, кадетов и других врагов ленинской партии и Советской власти, враждебно-агрессивная реакция на рождение новой цивилизации в лице социалистического общества - эти и другие проявления духовного кризиса капитализма не могли быть компенсированы политикой и пропагандой оголтелого антисоветизма и антикоммунизма. Исторический опыт подтверждает выводы проекта новой редакции Программы КПСС о неодолимости социализма в его противоборстве с силами старого мира, об антигуманной сущности идеологии и пропаганды современного капитализма, о пагубной роли - буржуазных средств массовой информации2 . Эти выводы подтверждаются опытом борьбы против антисоветизма и антикоммунизма в 30-е годы, когда "в СССР было в основном построено социалистическое общество" 3 , а идеологическое наступление на противников марксизма-ленинизма и реального социализма вступило в качественно новый этап. Уже тогда были развенчаны многие антисоветские концепции, используемые идеологами и пропагандистами империализма и социал-реформизма. Опыт контрпропаганды тех лет весьма полезен для совершенствования приемов современной идеологической борьбы с противниками социализма на мировой арене. Советская историография богата работами, в которых обобщается опыт идеологической борьбы КПСС н ... Читать далее