Libmonster ID: BY-598
Author(s) of the publication: В. А. ШИШКИН

Сегодня и вчера было сказано довольно много нелестных слов в адрес исторической науки, и многое из сказанного справедливо. Если говорить о ленинградских историках, то мы все понимаем, что нужно работать лучше, чтобы историческая наука заняла подобающее ей место в духовной жизни нашего общества. По многим проблемам советской истории необходима серьезная изначальная работа с источниками, с архивами, нужен пересмотр ряда концепций.

Однако иногда происходит как бы отождествление истории как науки, которую порицают, с самим обществом и с социализмом в той стадии, в которой она развивалась, и тогда получается неправильная оценка, потому что с надстройкой историческая наука связана больше, вероятно, чем что-либо другое. И я на собственном опыте испытал, выпуская книгу за книгой по истории советского общества: ни одна из них не прошла просто так, с первого раза, всегда были трудности. В этом особенность нашей работы, и нынешнее изменение условий, конечно, создает для нас гораздо более благоприятные возможности, чтобы работать хорошо.

Большинство ленинградских историков, если говорить об академических и вузовских специалистах по истории СССР, отвергают старое мышление - те концепции застойного периода, которые пытаются подновить теперь; это весьма ясно чувствуется в атмосфере нашего института и города. Но в Ленинграде обстановка между тем достаточно сложная: есть, вероятно, и противники этого процесса, и он будет развиваться, видимо, очень непросто.

Меня лично всегда настораживает такой факт. Вы знаете, когда в истории на крутых поворотах какое-то прогрессивное движение берет верх и выходит на правильную дорогу, к нему тут же примазываются люди, которые не имеют к этому прямого отношения. Одни больше бегают, кричат, других мы не видим, они тихо сидят за столом, работают, может быть, по-старому, но это по-старому выглядит как по-новому. Поэтому надо тут судить не в зависимости от темперамента того или иного человека - за перестройку он или он ей скрыто противится, - а по существу. Человек не может измениться. Вчера, до перестройки, он был хороший или худой, а сегодня он стал другим. Если я вчера думал иначе, держал себя соответственно, а в период перестройки я стал вдруг хорошим, то такое вряд ли возможно. Так что не нужно слова принимать за дела, за искреннее настроение. Здесь можно ошибиться и не заметить влияния каких-то личных, корыстных интересов.

Мне кажется, что все-таки нельзя сказать, что история пришла нагой, голой к этому дню и ничего с собой не принесла. Историки тоже имели подготовительный период, который им позволяет смело входить в сегодняшний день. Я сужу по своему коллективу - Ленинградскому отделению Института истории СССР. Больше половины нас вступили в пору научной зрелости после XX съезда партии. Мы молодыми пошли в архивы, приобрели вкус к тому, чтобы не из концепции делать историю, а из фактов строить концепцию. И поэтому считать, что мы сейчас должны все начинать сначала и дать молодому, ничем не проявившему себя человеку право создавать новые концепции и строить какую-то новую историческую науку - совершенно неверно.

И если говорить о 60 - 70-х годах в нашем институте, можно сослаться на пример двухтомника "Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде" конца 60-х годов. Это по своему времени был новаторский труд, и мы не можем стыдиться этого труда. У нас в 1984 г. вышел труд "Кризис самодержавия в России. 1895 - 1917 гг." - первоклассная работа, основанная на архивах. Мы не можем стыдиться этой работы. Она новаторская и по своему материалу, и по выводам и по концепции. По-

стр. 102


этому, мне кажется, надо осторожнее обращаться со словами, когда мы говорим "нет у нас исторической науки". Так можно договориться до того, что у нас нет ничего. Историческая наука - плоть от плоти нашего общества. И какое оно - плохое или хорошее, - такова и наука.

Мы увлекаемся часто публицистикой. Это действительно нужно, это форма быстрого реагирования. Не все историки это умеют делать. Не все одарены талантом, а кроме того, и настырностью. Есть скромные люди, которые не всегда умеют это делать. А вот такая вещь для историка, как издание документов, - это хлеб для будущего и писателя, и историка. Это мы делаем, и делаем планомерно. По феодализму, по советскому периоду, партизанскому движению. У нас за прошлую пятилетку свыше десятка крупных публикаций документов вышло. Вот этот вопрос мне кажется важным.

У писателей есть, говорят, "запасники", и вот они сейчас что-то выдают. У нас тоже есть "запасники" из трудов, которые не пошли в свое время. У нас есть несколько томов протоколов и документов Петроградского Совета, почти подготовленных к печати. Сейчас мы первую часть включили в план. Это первокласснейшие документы по истории Октября. Это протоколы заседаний Петроградского Совета в период двоевластия. Пусть это был эсеро- меньшевистский поначалу Совет. Пусть там фигурировали лица, которых раньше нельзя было упоминать. Но тем не менее это живая история. Это то, что нам нужно. Мы включили этот труд в план сами, явочным порядком, и я бы просил и Отделение истории, И соответствующие партийные инстанции поддержать нас. Подготовлена работа о жертвах ленинградцев в блокаду. Цифру, указанную государственной комиссией (640 тысяч), наши историки сочли заниженной, на самом деле более миллиона погибло в блокаду. Эти данные не пускали в печать. Сейчас они как будто пробиваются на страницы периодики, а затем войдут и в литературу.

Расскажу о своем опыте. У меня была начата книга "Цена признания" об опыте политико-экономических отношений стран Запада с Советским Союзом (1924 - 1929 гг.). Написал я листов десять - бросил. Сделал другую книгу. У меня Г. Зиновьева там нет, но есть ссылка на XIII съезд партии, где он выступал с Политическим отчетом ЦК. Я ссылался также на доклады А. Рыкова как Председателя СНК, называя это отчетом Совнаркома, ссылался на газету или документ. Теперь я имею возможность просто указать имена лиц, которых немало в нашей истории. Х. Г. Раковский фигурирует в тот период очень активно в истории нашей внешней политики. Его имя тоже надо восстанавливать. Так что теперь дело за тем, чтобы работать, возможности у нас есть.

Несколько слов о соотношении истории и литературы. Я согласен, что с меркой историка подходить к литературным жанрам нельзя. Тут свои законы. Но между тем есть принцип историзма, который должен быть все-таки присущ любому литературному труду. Я не берусь оценивать такие крупные произведения, как "Доктор Живаго". Это действительно особая вещь. Но мы встречаемся с массой поделок литературных, которые заполняют "белые пятна" сомнительным путем. В свое время я рецензировал роман Я. Ильичева "Турецкий караван". В основу романа положен путевой дневник М. В. Фрунзе, который он вел во время поездки в конце 1921 г. - начале 1922 г. в Ангору (Анкару), к Мустафе Кемалю. Надо заметить, что Фрунзе сам обладал прекрасными литературными данными. У Фрунзе написано, что конь под ним испугался верблюда, который плюнул на узкой тропе. У Фрунзе он встает, естественно, на дыбы, а у романиста из этого получается что-то вроде заговора против советской делегации, который организован, инспирирован. И в таком духе описана вся эта поездка - как сплошная цепь попыток покушений и авантюрных историй. С точки зрения и историка, и литератора, это, по-моему, никуда не годится.

стр. 103


Сейчас остро стоит национальный вопрос, а мы недоисследовали национальную проблему, всю сложность ее решения. У нас схема: право на самоопределение - военно-политический союз - политико-экономический союз - образование Союза ССР. А что было на самом деле? Мы проходим мимо VIII съезда партии, где развернулась полемика между Пятаковым и Лениным. Пятаков говорил, что право наций на самоопределение не стоит выеденного яйца. Другой подход, который также повлиял, - это великодержавный шовинизм бывшей царской России. Ведь наше государство взялось не откуда-нибудь, оно взялось из бывшей царской России. И это влияло. Отсюда, может быть, и эти замашки, "грузинское дело", рукоприкладство Орджоникидзе и снисходительность Дзержинского, по поводу чего Ленин говорил, что больше проявляется великодержавности со стороны нерусских представителей. Критика Сталина Чичериным по национально-колониальному вопросу накануне одного из съездов партии содержалась в материалах газеты "Известия". У нас ряд начальных этапов решения национального вопроса глубоко не проанализирован и рассматривается как схема. Вот надо и посмотреть, все ли делалось правильно и не влияли ли, с одной стороны, левокоммунистические замашки, а с другой - великодержавная линия на принятие конкретных решений.

В. А. ШИШКИН (член-корреспондент АН СССР).


© biblioteka.by

Permanent link to this publication:

https://biblioteka.by/m/articles/view/СТРОИТЬ-КОНЦЕПЦИИ-ОПИРАЯСЬ-НА-ФАКТЫ

Similar publications: LBelarus LWorld Y G


Publisher:

Беларусь АнлайнContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://biblioteka.by/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

В. А. ШИШКИН, СТРОИТЬ КОНЦЕПЦИИ, ОПИРАЯСЬ НА ФАКТЫ // Minsk: Belarusian Electronic Library (BIBLIOTEKA.BY). Updated: 21.06.2019. URL: https://biblioteka.by/m/articles/view/СТРОИТЬ-КОНЦЕПЦИИ-ОПИРАЯСЬ-НА-ФАКТЫ (date of access: 05.12.2024).

Publication author(s) - В. А. ШИШКИН:

В. А. ШИШКИН → other publications, search: Libmonster BelarusLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Беларусь Анлайн
Минск, Belarus
419 views rating
21.06.2019 (1994 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
ВИТРИНА ЯПОНСКОЙ КОЛОНИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ: ТАЙВАНЬ В ЗАПИСКАХ АМЕРИКАНСКИХ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ 1920-х гг.
10 hours ago · From Елена Федорова
КРЫЛАТЫЙ СЕТ И ЕГО СВЯЗЬ С СОЛНЕЧНЫМ БОЖЕСТВОМ
11 hours ago · From Елена Федорова
НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ПОЛИТИКИ США В ВОСТОЧНОЙ, ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ И ЮЖНО-ТИХООКЕАНСКОМ РЕГИОНЕ
19 hours ago · From Елена Федорова
ТРИАЛОГ ИНДУИЗМА, ИСЛАМА И ХРИСТИАНСТВА В СОЗНАНИИ МЫСЛИТЕЛЕЙ БЕНГАЛЬСКОГО РЕНЕССАНСА: ПРОЦЕСС И РЕЗУЛЬТАТЫ
20 hours ago · From Елена Федорова
КОЛДОВСТВО И МАГИЯ В ЖИЗНИ КОЛОНИСТОВ СИБИРИ XVII ВЕКА
2 days ago · From Елена Федорова
КОСМОГОНИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ "НЫРЯЛЬЩИК ЗА ЗЕМЛЕЙ" И "ВЫХОД ЛЮДЕЙ ИЗ ЗЕМЛИ" (О гетерогенном происхождении американских индейцев)
2 days ago · From Елена Федорова
ПОЛЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ЖИВОТНЫХ (По материалам верхнеобской культуры Новосибирского Приобья)
2 days ago · From Елена Федорова
К ВОПРОСУ ОБ "ИСКУССТВОВЕДЧЕСКОМ" И "АРХЕОЛОГИЧЕСКОМ" ПОДХОДАХ К ИНТЕРПРЕТАЦИИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ ПАМЯТНИКОВ
2 days ago · From Елена Федорова
ОКУНЕВСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ В СТРАТИГРАФИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ
2 days ago · From Елена Федорова

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

BIBLIOTEKA.BY - Belarusian digital library, repository, and archive

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

СТРОИТЬ КОНЦЕПЦИИ, ОПИРАЯСЬ НА ФАКТЫ
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: BY LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Biblioteka.by - Belarusian digital library, repository, and archive ® All rights reserved.
2006-2024, BIBLIOTEKA.BY is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Belarus


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android