BIBLIOTEKA.BY is a Belarusian open digital library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!

Libmonster ID: BY-709
Author(s) of the publication: Ю. Ф. ИВАНОВ

Share with friends in SM

М. Наука. 1988. 415 с.

Изучение славистических научных дисциплин в Советском Союзе возникло не на пустом месте. В распоряжении тех, кто находился у истоков марксистского славяноведения, имелся богатый материал, собранный несколькими поколениями ученых дореволюционной России. Они же положили основание многим ныне разрабатываемым направлениям исследований. Потому так важно иметь представление о путях складывания и развития интересующей нас отрасли знания в XVI-XIX веках. Существует довольно много книг, обзоров, в которых рассматриваются различные аспекты славяноведения в России.

Рецензируемая книга охватывает проблему в целом, обобщает имеющиеся наблюдения. В ней показано, как с усложнением государственных отношений и общественной жизни нарастал поток информации о славянстве; к началу 30-х годов XIX в. славяноведение как особая отрасль науки вполне сложилось. С середины 30-х годов до реформы 1861 г. возросшее внимание к прошлому и настоящему славянских народов привело к созданию славистических кафедр в четырех университетах России, что благоприятно сказалось на количестве и качестве исследований.

Среди представителей славистики доминировали славянофилы. Большинство их находилось хотя и в умеренной, но оппозиции к царскому правительству. Они симпатизировали славянским народам, страдавшим от национального гнета. В то же время им было Присуще отождествление славянства с православием, вызывавшее грубые научные ошибки. Так, на основании того, что поляки приняли католицизм, их не считали славянским народом. Учение славянофилов о противоположности славянского и германского мира давало пищу националистическим измышлениям.

Как известно, иной подход к истории славянства отстаивали революционные демократы. В своих суждениях они не противопоставляли славян другим народам Европы и осуждали шовинизм, религиозность, ретроградство славянофилов. Но здесь авторам довелось столкнуться со многими "белыми пятнами". В результате констатируется: "Проблема воздействия революционно- демокра-

стр. 162


тической мысли на появившиеся конкретные исследования по истории зарубежных славян исследована пока далеко не исчерпывающе" (с. 80).

В пореформенных условиях в данной области науки славянофильские романтические воззрения уступили ведущее место позитивизму. Представители этого направления выпустили немало значительных работ; усилился поиск новых методологических решений. Как отмечают авторы, в это время "удельный вес польской тематики в исторических исследованиях существенно возрос" (с. 350). К сожалению, работы, посвященные восстаниям 1830 и 1863 гг., разделам Польши, только названы, но их научное значение не раскрыто.

В кратком "Заключении" подчеркивается мысль о том, что дореволюционное славяноведение в определенной мере явилось полем борьбы между различными социальными слоями, из которых каждый по-своему понимал интересы науки.

Таким образом, в рассматриваемом труде собран богатый материал, но в пределах, обусловленных состоянием имеющейся литературы. Отсюда некоторая неудовлетворенность книгой. Известно, сколь сложно проанализировать работу историка, особенно творившего несколько десятков, а то и сотню-другую лет назад, совсем в иную эпоху. Историческая часть книги написана В. А. Дьяковым, Л. П. Лаптевой и А. С. Мыльниковым. Вполне объяснимо, что у каждого из них более удачны те сюжеты, которые находились в сфере их исследовательских интересов; вне ее появляются неточности, пропуск важных деталей, и наоборот, приводятся второстепенные, только загромождающие изложение. Так, среди историков-позитивистов, писавших о гуситском движении, упоминается Н. И. Кареев. На первый том его "Истории Западной Европы в новое время" дается сноска. Но с историографической точки зрения он менее интересен, поскольку компилятивен. А вот последующие тома, в которых историк писал о XIX в., оставлены без внимания, хотя они основаны на самостоятельном исследовании источников.

"В первые годы XX века, - писал Кареев, - я посещал часто Прагу, Краков и Львов, где заводил разные знакомства н. собирал на месте сведения о политической жизни Австро-Венгрии для шестого и седьмого томов "Истории Западной Европы", касательно там национальных отношений"1 . Несколько раз ученый путешествовал по Балканскому полуострову. В результате были написаны главы "Борьба национальностей в Австро-Венгрии после введения дуализма", "Отношение Западной Европы к балканским делам второй половины семидесятых годов"2 , "Обострение борьбы национальностей в Австро-Венгрии за два последних десятилетия"3 и др.

Анализ этих глав представляет особый интерес, поскольку после опубликования второй части шестого тома В. И. Ленин, назвав членов кадетской партии "национал-либералами", указал на Кареева, поставившего подпись под обращением, которое отличалось от националистических и шовинистических взглядов "только белыми перчатками, да более дипломатически осторожными оборотами"4 . Важно выяснить, нашли ли отражение в научной работе подобные политические взгляды.

Пропущен в книге своеобразный ученый А. С. Трачевский, автор монографии, построенной на неопубликованных источниках5 . По отзыву П. Л. Лаврова, Трачевский "составил себе немалую известность, трудясь и открывая жизнь в таком углу, в котором никто уже и не думал отыскать что-либо живое и сколько-нибудь "интересное"6 .

Несколько прямолинейно утверждение, что "изучение культурного значения Великой Моравии для славян породило в русской литературе так называемую кирилло-мефодиевскую проблематику" (с. 233). Логика научного подхода к изучению этого раннегосударственного образования была другой. Первоначаль-


1 Отдел рукописей Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина, ф. 119, карт. 44, ед. хр. 7, л. 3.

2 Кареев Н. И. История Западной Европы в новое время. Т. 6, ч. 1. СПб. 1900.

3 Кареев Н. И. История Западной Европы в новое время. Т. 6, ч. 2. СПб. 1910.

4 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 22, с. 157.

5 Трачевский А. С. Польское бескоролевье по прекращении династии Ягеллонов. М. 1869.

6 Лавров П. Л. Противники истории. - Отечественные записки, 1880, N 8, с. 376 (статья подписана псевдонимом "С. Кошкин").

стр. 163


но исследователей заинтересовала проблема происхождения церковнославянского языка, в частности Н. М. Карамзин полагал, что в основу церковнославянской письменности положен праславянский язык. Поскольку возникновение славянской письменности связано с деятельностью Кирилла и Мефодия, то родилась версия о том, что этот язык создавался в Византии, а потом вместе с богослужением был перенесен солунскими братьями в Великую Моравию, где претерпел влияние местных говоров. Для подтверждения или опровержения этой версии одних лингвистических материалов было явно недостаточно и потребовалось обратиться к историческим фактам. Так переплетались интересы лингвистов, гражданских и церковных историков.

Авторы не всегда обосновывают свое утверждение, что произведения того или иного историка не утрачивают своего значения и через много лет после их выхода в свет. Стоило привести хотя бы сноски на те работы, в которых достижения данного историка находят отражение. Польза для современных исследователей была бы несомненна.

Труд историка прочно связан с его временем и отражает события общественно- политической жизни, поэтому в книге большое внимание уделяется выявлению идейно-политических моментов, которые обусловливали изменение общей концепции исследователей и особенно их методологических позиций. Но все же познание прошлого испытывает на себе влияние не только социально- политических факторов. К тому же развитие науки не признает государственных границ. Поэтому в историографических исследованиях столь широкого замысла нельзя обходиться без выявления общеевропейского состояния исторической науки. Если бы в книге были показаны основные линии развития европейского славяноведения, то вывод об авангардных позициях русской славистики в ряде направлений (с. 372 - 373) прозвучал бы более аргументировано. В настоящем виде он, в сущности, выглядит априорным, хотя в некоторых случаях, особенно в первых двух главах, достижения отдельных деятелей зарубежной славистики представлены.

Русская историческая славистика неотделима и от всеобщей истории. Когда А. Н. Ясинский издал свою магистерскую диссертацию "Падение земского строя в Чешском государстве (X-XIII вв.)" (Киев. 1885), Р. Ю. Виппер писал, как бы мы теперь сказали, во внутренней рецензии: "Здесь ясно обнаруживается незнакомство г. Ясинского с крупными приобретениями в области изучения экономической истории, і сделанными в последнее время, особенно в немецкой науке"7 . В докторской диссертации Ясинский учел это замечание. Он также воспользовался достижениями старших представителей русской аграрно- исторической школы, и его "Очерки и исследования по социально- экономической истории Чехии в средние века" (Юрьев. 1901) внесли ощутимый вклад в дискуссию о путях развития феодализма в Западной Европе.

Можно вспомнить и Н. Н. Любовича. Он под руководством И. В. Лучицкого, опираясь на его труды по истории гугенотских войн во Франции, его методику работы с источниками, занялся гугенотским движением в Нидерландах, а затем использовал приобретенный опыт, изучая по прямому совету учителя реформационное движение в Польше. Эти его работы не забыты8 . Не замыкались в кругу чисто славянских интересов Ф. Я. Фортинский, А. С. Трачевский, Н. И. Кареев, Д. Н. Егоров. И в славянские исследования переносили они методы, приобретенные в других областях исторических изысканий. Может возникнуть вопрос, где взять место, ведь объем издания ограничен. Следовало бы убрать из книги все второстепенное, простое перечисление фамилий и работ.

Эти соображения высказаны с учетом того, что книга послужит отправной точкой для продолжения углубленных исследований по рассмотренной в ней проблеме.


7 Центральный государственный исторический архив СССР, ф. 733, оп. 150, д. 1037, л. 220.

8 Они учитывались, например, при издании актов протестантских синодов в Польше (см. Acta synodow roznowierczych w Polsce. T. 1 - 2. Warszawa. 1966 - 1972).

Orphus

© biblioteka.by

Permanent link to this publication:

https://biblioteka.by/m/articles/view/СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ-В-ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ-РОССИИ-ИЗУЧЕНИЕ-ЮЖНЫХ-И-ЗАПАДНЫХ-СЛАВЯН

Similar publications: LRussia LWorld Y G


Publisher:

Беларусь АнлайнContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://biblioteka.by/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Ю. Ф. ИВАНОВ, СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ. ИЗУЧЕНИЕ ЮЖНЫХ И ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН // Minsk: Belarusian Electronic Library (BIBLIOTEKA.BY). Updated: 19.10.2019. URL: https://biblioteka.by/m/articles/view/СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ-В-ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ-РОССИИ-ИЗУЧЕНИЕ-ЮЖНЫХ-И-ЗАПАДНЫХ-СЛАВЯН (date of access: 15.11.2019).

Publication author(s) - Ю. Ф. ИВАНОВ:

Ю. Ф. ИВАНОВ → other publications, search: Libmonster BelarusLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Беларусь Анлайн
Минск, Belarus
54 views rating
19.10.2019 (26 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes

Related Articles
ЛИБЕРАЛИЗМ КАК ПРОБЛЕМА СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Catalog: История 
9 days ago · From Беларусь Анлайн
МЕМУАРЫ НИКИТЫ СЕРГЕЕВИЧА ХРУЩЕВА
Catalog: История 
9 days ago · From Беларусь Анлайн
ТЕХНОЛОГИЯ ВЛАСТИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
10 days ago · From Беларусь Анлайн
МАКС ВЕБЕР И СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
10 days ago · From Беларусь Анлайн
МОИ ЗАМЕТКИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Catalog: История 
10 days ago · From Беларусь Анлайн
ЦИК СОВЕТОВ НАКАНУНЕ ПЕТРОГРАДСКОГО ВООРУЖЕННОГО ВОССТАНИЯ
Catalog: История 
10 days ago · From Беларусь Анлайн
Р. А. КИРЕЕВА. К. Н. БЕСТУЖЕВ-РЮМИН И ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX В.
Catalog: История 
10 days ago · From Беларусь Анлайн
ТЕХНОЛОГИЯ ВЛАСТИ
10 days ago · From Беларусь Анлайн
ПРОТОКОЛЫ ЦК КАДЕТСКОЙ ПАРТИИ ПЕРИОДА ПЕРВОЙ РОССИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
10 days ago · From Беларусь Анлайн
Б. С. АБАЛИХИН, В. А. ДУНАЕВСКИЙ. 1812 ГОД НА ПЕРЕКРЕСТКАХ МНЕНИЙ СОВЕТСКИХ ИСТОРИКОВ
Catalog: История 
10 days ago · From Беларусь Анлайн

Libmonster, International Network:

Actual publications:

LATEST FILES FRESH UPLOADS!
latest · Top
 

Actual publications:

Latest ARTICLES:

Latest BOOKS:

Actual publications:

BIBLIOTEKA.BY is a Belarusian open digital library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!
СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ. ИЗУЧЕНИЕ ЮЖНЫХ И ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН
 

Contacts
Watch out for new publications:

About · News · For Advertisers · Donate to Libmonster

Biblioteka ® All rights reserved.
2006-2019, BIBLIOTEKA.BY is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Belarus


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Portugal Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for smartphones