Одним из важнейших направлений культурной революции после Великого Октября стало воспитание советских граждан на примерах столь еще близкого революционного прошлого. К этому была призвана и историко-краеведческая литература первых послеоктябрьских лет. Среди московских изданий той поры особое место занимал специализированный путеводитель "По революционной Москве. Историко- топографический справочник-путеводитель", вышедший в 1926 году. Составленная под руководством Н. М. Дружинина, в то время ученого секретаря Музея Революции СССР, книга явилась заметной вехой в изучении истории революционного движения в Москве. Работа над путеводителем была выполнена Комиссией по составлению карты "Революционная Москва" при Институте методов внешкольной работы. В состав комиссии вошли научные сотрудники Института, Опытно-показательной экскурсионной базы Наркомпроса и ряд других московских экскурсионистов.

Замысел составителей путеводителя отличался новизной: Москва была показана как центр притяжения народных восстаний против угнетателей, с которым связаны все этапы русского революционного движения¹ . Большое общественное оживление сопутствовало 100-летнему юбилею восстания декабристов. В августе 1923 г. Центрархив организовал в Москве под председательством М. Н. Покровского юбилейную комиссию, развернувшую работу по публикации источников и монографий. Инициативу подхватило в ноябре того же года Общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, организовавшее особую секцию по изучению декабристов под председательством В. Н. Фигнер и издавшее ряд книг, в том числе работу Н. М. Дружинина "Кто были декабристы и за что они боролись?"² . В связи с 20-летием первой русской революции Общество историков-марксистов провело несколько заседаний с постановкой и обсуждением докладов по ее истории.

С первых лет Октября по инициативе В. И. Ленина проводилась большая работа по сбору материалов, связанных с историей революционного движения. Особое значение придавалось документам по истории Коммунистической партии и Октября. Это позволило уже к 5-летию Октябрьской революции открыть в Москве выставку "Красная Москва". 13 февраля 1926 г. она была преобразована в постоянный историко-революционный музей³ . Заметный шаг в изучении революционного движения был сделан в связи с подготовкой к 10-летию Октябрьской революции. К тому времени появились новые монографические исследования различных этапов и вопросов ее истории. В частности, в 1927 г. вышла книга А. М. Панкратовой "Очерки по истории Октябрьской революции в Москве". Решающее значение для развертывания научной работы имела широкая публикация произведений Ленина, выход в свет первого издания его Сочинений.

АЛЕКСАНДРОВ Юрий Николаевич - кандидат исторических наук.

¹ Очерки истории исторической науки в СССР. Т. IV. М. 1966, с. 303 - 304

² Там же, с. 344.

³ Во главе культурного строительства. Московские коммунисты - организаторы и руководители культурного строительства в столице. Кн. 1 (ноябрь 1917 - июнь 1941). М. 1983, с. 442.

стр. 136

Путеводитель "По революционной Москве" подготавливался в переходное время от первого этапа развития советской исторической науки, для которого характерно ее становление и осознание новых задач, консолидация сил историков-марксистов, ко второму - с его интересом к крупным социологическим проблемам, и в особенности проблемам революций и их движущих сил. Рассматриваемое издание отразило уровень исторической науки того времени с присущими ей достоинствами и недостатками. То обстоятельство, что книга "По революционной Москве", впервые в литературе давшая широкую научно обоснованную панораму истории борьбы против социального угнетения и революционного движения в Москве, приобрела характер путеводителя, имело свои причины. Такой своеобразный вид литературы существовал в России издавна. Исторически и, так сказать, генетически путеводители связаны с экскурсиями. "Литература наглядного факта", подобно экскурсии, композиционно строится по маршрутному принципу, а изложение базируется на "зрительном ряде", что придает ему наглядность и "осязаемость". Путеводитель всегда функционален и, подобно любой экскурсии, конкретен. В известной степени этот жанр является ее родоначальником и как бы литературным оттиском.

Культурная революция породила среди трудящихся большую тягу к знаниям. В условиях, когда художественные ценности, накопленные веками, стали достоянием народа, а его подавляющая часть была неграмотной, при отсутствии современных средств; массовой информации опережающее развитие получила такая форма распространения знаний, как экскурсии. Этому виду просветительной работы благоприятствовали сложившиеся к тому времени традиции, наличие профессионально подготовленных кадров (преимущественно из среды преподавателей), значительное расширение круга экскурсионных объектов за счет новых исторических памятников, национализированных усадеб, частных художественных галерей и собраний. Вот почему даже в тяжелейшие годы гражданской войны и иностранной интервенции "голодная и возбужденная Россия экскурсировала"⁴ .

Государственное руководство экскурсионным делом в стране в 1918 г. стал осуществлять возглавляемый Н. К. Крупской внешкольный отдел Наркомпроса. Большое внимание экскурсионному делу уделяли М. И. Калинин, А. В. Луначарский. Количественный рост экскурсий сопровождался расширением и углублением тематики, совершенствованием методики. Были разработаны специальные экскурсии для неграмотных, для крестьян. Изменился и социальный состав экскурсантов. Показательна экскурсионная статистика. С июля по декабрь 1918 г. в Москве и губернии было проведено 520 обыкновенных и 28 методических экскурсий. Из 15600 экскурсантов рабочие составляли 9300 человек⁵ . Тематически преобладали т. н. историко-культурные экскурсии. Та же тематика доминировала и в путеводителях по Москве.

О значении этой литературы свидетельствует тот факт, что Ленин включал в круг своего внимания такие издания и сам пользовался ими. В его кремлевской библиотеке были представлены путеводители по многим русским и зарубежным юродам, по подмосковным усадьбам Кусково, Останкино, Архангельское, Коломенское, по Нескучному саду, а также изданный в 1918 г. путеводитель по Москве. Среди многочисленных путеводителей, опубликованных в первые годы после Октября, - специализированные путеводители, первый архитектурный путеводитель "Монументальные памятники Москвы" В. В. Загуры (1926 г.) и выпущенный в свет издательством "Брокгауз и Ефрон" путеводитель исторического содержания "Старая Москва" В. А. Никольского (1924 г.), который ввел в оборот множество памятных мест и памятников историко-архитектурного характера.

Одной из проблем культурной революции в те годы была борьба за сохранение культурного наследия. Поскольку содержание путеводителей в основном базируется на рассказе о памятниках, входящих в их маршруты, объективно эти издания действенно противостояли распространению вульгарного социологизма и схематизма в освещении истории страны, ультралевым нигилистическим концеп-

⁴ Гердт В. А. Экскурсионное дело. М. -Л. 1928, с. 98.

⁵ Вопросы массовой научно-просветительной работы музеев. М. 1961, с. 341.

стр. 137

циям развития культуры, которые вызвали резкий отпор со стороны Ленина. "Совершенно необходимо, - говорил он, - приложить все усилия, чтобы не упали основные столпы нашей культуры, ибо этого нам пролетариат не простит"⁶ . Заботу о сохранении историко-культурных памятников проявляли многие видные деятели культуры. "Хотя грядущая архитектура никоим образом не может идти по линии старой, ибо она должна исходить из новой жизни и новых заданий, - писал в 1925 г. И. Э. Грабарь, - но мы обязаны принять все меры к тому, чтобы эти прекрасные пережитки прошлого, эти признаки минувшего сохранились в полной неприкосновенности, как единственные подлинные свидетели и выразители своей эпохи"⁷ . Автор первого плана реконструкции Москвы А. В. Щусев говорил, что разбирать памятник архитектуры - это значит не справиться с решением планировочной задачи, это значит не вылечить руку, а отрезать ее.

Но ценность памятников истории и культуры сознавалась далеко не всеми. Мысль о том, что памятники, олицетворяющие историю народа, вместе с тем вносят красоту и своеобразие в городскую застройку, придавая особый статус самому городу (исторические города), еще не стала аксиомой. В 20-е - начале 30-х годов еще не было окончательно изжито и влияние идеологии Пролеткульта. Мнимо-радикальный призыв сбросить с борта современности культурное наследие имел своих убежденных сторонников и еще не дискредитировал себя полностью, а образцы культовой архитектуры несмотря на их, казалось бы, бесспорную художественную ценность, продолжали оставаться для многих лишь памятниками социального угнетения и суеверия. Во время работ по реконструкции Москвы в 1930 - 1940-х и в 1960-е годы был допущен массовый снос исторической застройки, в том числе и памятников. Было снесено около 2200 зданий, 40% которых представляли историко-архитектурную ценность.

В таких условиях путеводители историко-культурного профиля (и в значительной мере основанные на них экскурсии) приобретали особое значение: они стали одной из массовых форм распространения исторических знаний, популяризации памятников отечественной культуры, активно содействуя делу их охраны. Формирование нового мировоззрения проходило в ожесточенной борьбе не только с нигилистическим отрицанием наследия прошлого, но и с попытками использовать его в контрреволюционных целях. В 1918 - 1919 гг. были выпущены путеводители "По Москве с ея древними, современными достопримечательностями и окрестностями". Издатели объявили в них бойкот информации о советской столице. Так, в путеводителе даже не упоминалось о том, что Кремль стал резиденцией Советского правительства. В перечне правительственных и общественных учреждений Москвы отсутствовал Совет Народных Комиссаров, хотя давались явно устаревшие сведения об удельном ведомстве, дворянских и земских учреждениях; не было Моссовета, а фигурировал Комитет московского градоначальства. Приводились данные об Английском, Дворянском, Купеческом клубах, размещении лейб-гренадерского и других полков. Среди достопримечательностей города указывались снесенные памятники "царю-освободителю" Александру II в Кремле, "царю- миротворцу" Александру III перед храмом Христа Спасителя, "белому генералу Скобелеву". О новых же памятниках, воздвигнутых по плану монументальной пропаганды, не сообщалось.

Потребность в новых путеводителях, которые отразили бы кардинальные изменения, внесенные революцией в жизнь города, и содействовали утверждению ее идеалов в сознании масс, становилась все более настоятельной. Однако содержание, отвечавшее задачам культурной революции, определилось в путеводителях не сразу. Первым изданием такого рода, в котором были показаны эти изменения и раскрыто принципиально новое политическое значение Москвы, стала книга "Советская Москва", выпущенная газетой "Известия административного отдела МСР, Кр и КД". Она явилась как бы симбиозом путеводителя и справочника. Первая (путеводительная) часть имела два раздела: Прошлое и настоящее Москвы; Ок-

⁶ Ленин о литературе и искусстве. М. 1976, с. 670.

⁷ Грабарь И. О русской архитектуре. Исследования. Охрана памятников. М. 1969, с. 358.

стр. 138

тябрьские бои в Москве. Во втором разделе рассказывалось о памятных местах Октября⁸ .

Новая тематика, порожденная революцией, пробивала себе дорогу и в экскурсиях. В 1923 г. был разработан экскурсионный цикл "Ленинизм", по инициативе Крупской стали проводиться экскурсии "по местам октябрьских боев 1917 года". В числе многих деятелей культуры, принимавших участие в экскурсионной работе, был и Н. М. Дружинин. Первые экскурсии он стал проводить в 1920 г. по Воробьевым (ныне Ленинским) горам и Сокольникам. Затем были освоены маршруты по Царицыно и Коломенскому, Бородинскому полю и Марфино, Никольскому-Урюпино и Подольску. Историко- краеведческие экскурсии стали надолго одной из самых любимых и близких Дружинину тем⁹ . Но они не могли полностью удовлетворить историка. "Меня особенно интересовала, - вспоминал впоследствии акад. Н. М. Дружинин, - тематика историко- революционных экскурсий, которая давала возможность в доходчивой форме, на конкретном зримом материале довести политико-просветительные знания до широчайших кругов населения. Методика историко-революционных экскурсий была еще не освоена и требовала специальной разработки: над этой задачей особенно успешно работали в Ленинграде историки А. А. Якубовский (впоследствии известный востоковед) и О. М. Левидова, в Москве - группа молодых сотрудников Института методов внешкольной работы З. П. Базилева, А. Б. Закс и др. Именно с этой московской группой мы составили историко-революционную карту Москвы и выпустили сначала путеводитель "По революционной Москве", потом методический сборник "Октябрь в экскурсиях по Москве"¹⁰ .

Открывался путеводитель характеристикой роли Москвы в истории революционного движения в России. "Переезд Совнаркома в Москву и превращение ее в центральную крепость по обороне нашей революции, а также закладка в ее стенах III (Коммунистического) Интернационала окончательно закрепили за Москвой значение "Красной Мекки" для трудящихся и угнетенных масс Запада и Востока"¹¹ . В путеводителе впервые указывались многие памятные места баррикадных боев, вооруженных столкновений, уличных демонстраций, политических и крупнейших экономических стачек, революционных митингов и массовок, подпольной работы пропагандистов и организаторов тюремных побегов. Дружинин дал там общую характеристику революционного движения в Москве, рассмотрел классовый состав московского общества в разные эпохи, выявил социально-экономические причины и движущие силы народных восстаний и революционного движения в Москве¹² .

В основу работы был положен широкий круг разнообразных источников: партийно- правительственные документы, материалы архивов, периодическая печать, музейные экспонаты, мемуары и устная традиция, сохраненная участниками революционного движения. Чтобы обеспечить наибольшую степень достоверности и полноту привлекаемого материала, составители сопоставляли информацию различных источников, учитывали их происхождение и объективность, корректировали мемуары документами, проверяли литературные данные личными опросами участников событий и непосредственными осмотрами памятных мест.

Работа по составлению путеводителя прошла через четыре основных этапа: собирание материала, его обработка, написание очерков, составление карт. "В пределах каждого периода материал распределялся по районам. Всего было составлено около 10000 карточек-выписок"¹³ . Материал был разделен на восемь глав. В шести из них характеризовались административные районы Москвы

⁸ Советская Москва. Новый путеводитель по Москве 1923 - 1924. М. 1923, с. 14.

⁹ Балязин В. Революционер, музеевед, историк. - Советский музей, 1986, N 1, с. 50.

¹⁰ Дружинин Н. М. Воспоминания и мысли историка. Изд. 2-е, доп. М. 1979, с. 34.

¹¹ По революционной Москве, с. 4, 7.

¹² Там же, с. 60.

¹³ Закс А. Б. Опыт изучения и пропаганды истории революционной Москвы в 20-е годы XX в. В кн.: Из истории экономической и общественной жизни России. М. 1976, с. 278.

стр. 139

(Краснопресненский, Хамовнический, Замоскворецкий, Рогожско-Симоновский, Бауманский, Сокольнический). Содержание этих глав строилось по основным историческим периодам. По каждому району приводились данные о размерах территории, ее границах, социальном составе населения, развитии промышленности, вкладе в историю революционного движения в Москве. Составители избрали общепринятую в то время периодизацию истории страны и революционного движения: Народные протесты XVII - XVIII вв.; Первая половина XIX в. (декабристы и кружок Герцена); Народничество; Массовое движение 1890 - 1900-х годов; Первая революция (1905 - 1906 гг.); Годы реакции (1906 - 1917 гг.); Февральская революция; Октябрьская революция; Советский период. Четыре раздела, с XVII столетия до 90-х годов XIX в., были написаны Дружининым. В основу структуры был положен маршрутно-топографический принцип. Конкретный материал по каждому периоду революционного движения излагался по экскурсионным маршрутам.

Примером может служить Сокольнический район. Для ознакомления с народными восстаниями XVII - XVIII вв., которые в большей части проходили на его территории, авторы справочника рекомендовали читателю осмотреть местность возле Сретенских ворот. Здесь 1 июня 1648 г. царю была вручена челобитная с обвинением его ближайшего окружения в "измене" и произошло столкновение народа со стрельцами. А 25 июля 1662 г. здесь же собрался сход, участники которого направились на Лубянскую площадь (ныне пл. Дзержинского), где было зачитано письмо, обличавшее близких к царю лиц, участвовавших в выпуске обесцененных медных денег. После подавления народного восстания на этой же площади были казнены его активные участники.

В маршрут, освещающий деятельность декабристов в Сокольническом районе, входит д. 12 по Рождественскому бульвару, где у Фонвизиных в конце 1817 г. состоялись встречи будущих декабристов, и в частности совещание А. Н. и Н. М. Муравьевых, М. И. и С. И. Муравьевых-Апостолов, М. А. Фонвизина, И. Д. Якушкина и Ф. П. Шаховского, на котором обсуждалось предложение Якушкина совершить цареубийство. Маршрут заканчивался на Пятницком кладбище, где были похоронены декабристы Н. В. Басаргин, И. Д. Якушкин. Народническое движение связывалось с д. 3 по 1-й Мещанской ул. (ныне проспект Мира), в дворовом корпусе которого проходили конспиративные встречи "нечаевцев". В маршрут включен также д. 18 по Большой Лубянке (ул. Дзержинского), где находился книжный магазин Черкасова, в котором был устроен склад нелегальной литературы. Массовое рабочее движение 1890 - 1900-х годов иллюстрирует материал о выступлениях паровозных мастерских Николаевской (теперь Октябрьской) железной дороги. В маршрут входят также здание Казанского (бывшего Рязанского) вокзала, возле которого в 1895 г. началась забастовка железнодорожных рабочих, Казанские железнодорожные мастерские и завод Московского товарищества резиновой мануфактуры ("Красный богатырь") в с. Богородском, где были созданы первые социал- демократические кружки, Сокольнический парк - место собраний рабочих, здание почты и телеграфа на Мясницкой (ул. Кирова, д. 26) - здесь возник в 1902 г. конспиративный кружок, установивший связь с партийным центром и организовавший пересылку партийных изданий из-за границы.

Хронику событий Октябрьской революции 1917 г. открывал театр "Наполеон" (позднее кинотеатр "Марс") на Русаковской ул., д. 1(19), где на собрании рабочих 23 октября было принято решение о выступлении. Местами сосредоточения революционных сил являлись: Сокольнические вагонные мастерские, военно-автомобильный завод Земгор, предприятия Московского товарищества резиновой мануфактуры, завод Михельсона, Дроболитный, Алексеевская водокачка. В Новосокольническом трамвайном парке (Русаковском) на Матросской набережной, д. 1, была организована база формирования и обучения красногвардейцев, а также питательный пункт. Главный железнодорожный штаб, узловой ревком и райком помещались в Царском павильоне на линии Николаевской железной дороги, за зданием таможни. Комитет городского района РСДРП(б) и Районный совет рабочих депутатов заняли трактир Романова (угол Сухаревской (Колхозной) пл. и 1-й Мещанской, д. 7/1).

В маршрут были включены Спасские (Перекопские) казармы на Садово-Спас-

стр. 140

ской, д. 1, где на солдатском митинге 28 октября была принята резолюция о поддержке Военно-революционного комитета; опорные революционные пункты: Сухарева башня, на которой были установлены большевиками два пулемета, водокачка на Новоалексеевской ул., д. 46, Дроболитный завод на Ярославском шоссе, д. 2; места наиболее ожесточенных боев: почтамт и телеграф на Мясницкой и телефонная станция в Милютинском пер. (ул. Мархлевского, д. 7), другие памятные места района. Всего путеводитель содержит информацию о 959 памятных местах революционного движения.

Путеводитель 1926 г., давно ставший библиографической редкостью, в течение длительного времени находился в специальном хранении. Причиной послужило упоминание о революционной деятельности многих лиц, которые облыжно были объявлены "врагами народа". Так, в книге упоминалось о встрече в 1904 г. на конспиративной квартире организатора Сокольнического района от МК РСДРП А. И. Рыкова с представителями ЦК партии. В числе заключенных в Бутырской тюрьме в 1906 г. тоже был назван Рыков. Среди памятных мест, перечисленных в книге, - д. 7 по Леонтьевскому пер. (ныне ул. Станиславского), в который во время одного из заседаний Московского комитета РКП(б) левыми эсерами была брошена бомба. Докладчиком был на этом заседании Н. И. Бухарин. В результате взрыва погибло 12 человек, в том числе секретарь МК В. М. Загорский. В числе раненых были Бухарин и редактор газеты "Известия" Ю. М. Стеклов. В библиографии, рекомендованной путеводителем, упоминались работы М. Я. Лациса, А. Я. Аросева, В. И. Невского и др., зато отсутствовали ссылки на работы И. В. Сталина.

Хотя с точки зрения современной науки путеводителю присущ ряд недостатков (не выявлены в значительной степени ленинские памятные места, устарела периодизация революционного движения, не отражен вклад в революционную борьбу ряда деятелей, не установлены многие имена ее участников, фрагментарен материал о советской Москве и пр.), это издание составило для своего времени заметный вклад в историческое краеведение.

Permanent link to this publication: