СПб., 2006. 439 с.

Монография О. В. Хавановой посвящена проблеме, представляющей несомненный интерес в контексте изучения тех сложных взаимоотношений между Веной как центром империи Габсбургов и Венгрией, от состояния которых уже к середине XVIII в. во многом зависели не только могущество и процветание Дунайской монархии, но и само ее существование в ряду великих европейских держав. Реформы системы образования (прежде всего ее элитных звеньев) стали в эпоху правления Марии Терезии и особенно в десятилетие пребывания у власти ее сына, коронованного реформатора Иосифа II (1780 - 1790), неотъемлемой и существенной составной частью внутренней политики венского двора, направленной на модернизацию многонациональной империи. В свою очередь успех этой политики был невозможен без использования в интересах имперского центра мощного и разностороннего (в том числе и культурного) потенциала венгерского дворянства, обладавшего собственной традицией государственного строитель-

ства и верного своим патриотическим ценностям, восходящим корнями к раннему Средневековью. Задачи модернизации стали актуальны именно в первой половине XVIII в., ведь расширение империи вследствие победоносных походов Евгения Савойского и вытеснения оттоман за пределы Средней Европы означало включение в рамки Габсбургской монархии большого конгломерата восточных и юго-восточных земель, которые предстояло каким-то образом интегрировать в целостное имперское пространство. Последнее предполагало наличие не только централизованного механизма управления, но и грамотной (и что важно, преданной Габсбургам) бюрократии, которая независимо от национальных корней ее отдельных представителей была бы способна выполнить свою имперскую миссию. Кузницей такой бюрократии становятся едва ли не в первую очередь дворянские академии, о которых О. В. Хаванова повествует с большим знанием дела, опираясь на многочисленные документы венгерских, австрийских, словацких, румынских (трансильванских) архивов, зачастую впервые введенные в научный оборот. Ее работы по этой теме (включая многочисленные статьи в венгерских и австрийских исторических журналах) вызвали серьезный отклик коллег-профессионалов в Венгрии, Австрии и других странах-наследницах Дунайской монархии.

Но изучение одного из важнейших аспектов внутренней политики Габсбургов -лишь одна из задач монографии О. В. Хавановой, успешно решенных автором. Не менее интересна эта работа выявлением взаимозависимости между системой образования и социальными процессами в венгерском обществе, особенно тем, что в социологии называют "повышением социальной мобильности". По мере усложнения бюрократической машины в монархии Габсбургов венгерское дворянское общество постепенно осознает, что для достижения высокого социального статуса (а чем далее, тем более всего лишь только для закрепления за новыми поколениями того статуса, которым обладали отцы) уже недостаточно родовой принадлежности к сословиям. Чтобы быть востребованным на государственной службе, надо было подкрепить свою родовитость (заслуги предков) определенным уровнем образованности и профессиональными умениями в какой-либо сфере деятельности - военной и гражданской. В работе О. В. Хавановой речь идет не только и не столько об объективных социальных процессах, повышении мобильности и т.д., сколько об отражении их в головах людей, о различиях систем ценностных ориентаций разных поколений венгерского дворянства, о меняющемся месте образования, знаний в ряду тех ценностей, которые составляли основу духовного мира венгерских дворян. Существенный аспект работы О. В. Хавановой - анализ ментальных различий поколений на примере отцов и детей из нескольких десятков знатных и не очень знатных венгерских (в том числе происходивших из Трансильвании) дворянских фамилий. И все это на фоне общеевропейской циркуляции идей, на фоне эпохи Просвещения, которая оставила яркий след в рассматриваемый период в общественной мысли, культуре, литературе, наконец в политической практике разноязыкой монархии Габсбургов. Монополия церкви в школьной системе именно в эти десятилетия подрывается, формирующаяся в Австрийской империи система элитного дворянского образования носит отчетливо выраженный светский характер. Происходило встречное движение просвещенного абсолютизма и дворянских сословий. Первый стремился к рационализации управления многонациональной державой и нуждался, как уже говорилось, в соответствующих кадрах. В свою очередь молодые, способные выходцы из сословий устремлялись в дворянские академии, чтобы через приобщение к современному, передовому юридическому, философскому, техническому, естественнонаучному знанию повысить свой социальный статус. Работа О. В. Хавановой ценна как раз показом и конкретно-историческим анализом существовавшего в те десятилетия способа согласования интересов абсолютизма и дворянских сословий. Так, при Марии Терезии механизм распределения стипендий становит-

ся средством, позволявшим центру влиять на формирование новой политической элиты, в которой заметно усиливается венгерское представительство. Богатая конкретным материалом, глубоко осмысленным, рецензируемая монография постановкой основных проблем соответствует принципам современной венгерской исторической науки, продолжающей и развивающей при изучении XVIII в. традиции, сложившиеся благодаря выдающимся ученым, таким как Д. Кошари, К. Бенда, педагог О. В. Хавановой Э. Балаж, если назвать только тех, кто творил в последние десятилетия.

История элитных школ показана через биографии отдельных представителей дворянской элиты, что оживляет изложение яркими образами выдающихся исторических личностей эпохи. Это делает книгу интересной не только для узкого круга специалистов по монархии Габсбургов в XVIII в., но и для более широкой, исторически образованной, читающей публики.

Permanent link to this publication: