М., 2000. Институт российской истории РАН, 270 с.

Эта книга - вторая, вышедшая после безвременной кончины Ольги Васильевны Орлик. Она содержит семь очерков, посвященных людям, оставившим заметный след во внутренней и внешней политике, дипломатии и общественной жизни России. Людей, разных по положению в стране, занимаемым постам и месту в табеле о рангах, от императора Александра I и до архимандрита Иокинфа (в миру - известного синолога Н. Я. Бичурина); деятельность возглавлявшейся последним духовной миссии в Пекине в 1807-1821 гг. составила эпоху в развитии российско-китайских отношений и в смысле познания великого соседа, и в дипломатическом плане.

Сам заголовок книги - "Государственные люди России первой половины XIX века", определяет то, что является связующей нитью повествования. Все ее герои пеклись о судьбах России, размышляли о ее будущем, а такие как Александр I, адмирал Н.С. Мордвинов, генерал П.Д. Киселев, стремились своей службой отечеству повлиять на ход его развития.

Личность Александра I в последние годы привлекает пристальное внимание и исследователей, и читающей публики. Кто он, этот таинственный Романов-либерал, реформатор, конституционалист или мистик и реакционер, "кочующий деспот", по словам молодого Пушкина? О. В. Орлик по праву пишет о переплетении в политике Александра государственных интересов России с узкоклассовыми и даже династическими (с. 47). Нельзя забывать, что император всегда помнил о страшной кончине отца и деда и понимал, что из воли дворянства ему выходить нельзя. Быть может, от всей безысходности проистекал его мистицизм? По свойствам своего характера Александр относился к натурам

стр. 234

мечтательным, а не сосредоточенно-деятельным. Метко заметил В.О. Ключевский - "его учили, как чувствовать и держать себя, но не учили думать и действовать".

О. В. Орлик предприняла интересную попытку разгадать "сфинкса" российской истории. Особое внимание она уделила "европейской идее" Александра I - проблеме, привлекающей пристальное внимание отечественной науки и политики. Вещественным оформлением этой идеи в начале XIX столетия в консервативно-легитимистском варианте явился Священный союз; при всех своих недостатках он все же позволил Европе прожить в условиях мира (внешнего, а не внутреннего и социального) 40 лет.

Привлекает внимание образ Павла Дмитриевича Киселева, "начальника штаба по крестьянской части" у Николая I, сановника, пытавшегося разрешить злободневный вопрос крепостничества путем осторожных и постепенных реформ. Будучи военным, он в молодости был близок к декабристам, позже стал видным дипломатом, отстаивавшим интересы России на посту посла в Париже после Крымской войны. Он оставил след и в румынской истории, возглавляя администрацию Дунайских княжеств в 1829-1834 гг. Под его руководством была проведена серия преобразований по упорядочению их государственного устройства.

Брат Павла Дмитриевича, Николай, - поверенный в делах в Париже в 1840-1853 гг. Личная инициатива тогда в Министерстве иностранных дел, возглавлявшемся К. В. Нессельроде, не поощрялась. Но Николай Дмитриевич в революционном 1848 г. предотвратил разрыв отношений между Россией и Францией, не дав ходу лежавшей у него в кармане ноте.

Высокоталантливой была семья Тургеневых. Три брата - Николай, Сергей и Александр Ивановичи. Самый одаренный из них, Николай, по словам Александра I, мог заменить ему Сперанского. Перед ним открывалась блестящая карьера по дипломатической части, уже в молодые годы он получил чин действительного статского советника (т.е. штатский генерал), был сторонником продуманных и постепенно осуществляемых дворянством реформ. Но он же и член Северного общества декабристов. После 14 декабря 1825 г. карьера его рухнула. Он отказался вернуться из Великобритании на родину для суда и расправы и в дальнейшем 45 лет оставался в эмиграции, но не порывал с Россией. Его можно назвать послом доброй воли русской культуры на Западе.

О служебной карьере А. С. Грибоедова как дипломата мало что известно широкому читателю, тем ценнее сведения, сообщенные О. В. Орлик в результате кропотливых изысканий в архивах. Грибоедов был одарен способностью умело отстаивать государственные интересы России, что ему и выпало осуществлять в тогдашней "горячей точке", в Иране. Там он и встретил смерть от рук исламских фанатиков. О. В. Орлик осуждает снисходительность, с которой царское правительство приняло извинения персидского (с. 213-214). Представляется, что в данном случае она излишне сурова - государственные интересы порой требуют жесткого контроля над чувствами: только что завершились две трудные войны России с Персией и Турцией, и вступать в новый конфликт в связи с произошедшей в Тегеране трагедией политически было нецелесообразно.

Отечественная историография долгие десятилетия подходила к оценке личностей в российской истории с позиции классово- точечно-выборочной, что вольно или невольно приводило к ее деформации. О. В. Орлик вышла за эти жесткие идеологические рамки. И в этом ее заслуга.

Все очерки, помещенные в сборнике, - за единственным исключением доклада о Н. С. Мордвинове, последнем, с которым Ольга Васильевна выступила при жизни, - опубликованы в разных изданиях, в частности в журнале "Новая и новейшая история". Но собрание их в одну книгу придает им новое звучание: в России первой половины XIX в. существовали не одни "мундиры голубые" и "послушный им народ". Жили, творили, действовали многие яркие индивидуальности. Объединить их по признаку общественно- политических взглядов и невозможно, и ненужно. Здесь - и дворянский революционер Н. И. Тургенев, и либералы, и консерваторы, и монархист по профессии (определение Екатерины II) царь Александр Павлович. Объединяет их стремление к благу отечества и поиски путей к лучшему. Даже те из них, кто не занимал официальных постов, как Н. И. Тургенев в эмиграции, были государственными людьми, ибо радели о державе.

Книга заканчивается очерком д.и.н. В. М. Хевролиной о творческом пути О.В. Орлик. Наследие ведущих историков надо помнить. Ольга Васильевна заслужила это.

В.Н. Виноградов, доктор исторических наук, главный специалист Института славяноведения РАН

¹ Ключевский В. О. Русская история, кн. 3. М., 1993, с. 380.

² См.: Чубарьян А. О. Европейская идея в истории. М., 1993.

Permanent link to this publication: