Свою книгу "Муаммар Каддафи" (М., ИВ РАН, 2009, 464 с.) видный российский востоковед профессор А. З. Егорин начал с опроса, который провел его коллега, журналист-правдист Игорь Беляев. Он попытался выяснить, что знают наши соотечественники о лидере ливийской революции Муаммаре Каддафи.

Оказалось - почти ничего. А высказанные суждения были банальными и поверхностными.

С момента проведения этого опроса прошло больше двух десятилетий, но ситуация, если и изменилась, то к худшему. Похоже, что о Каддафи знают у нас сейчас еще меньше. Причем преобладают западные оценки этого незаурядного политического деятеля - "ортодокс", "радикал", "диктатор", покровитель и сторонник террористов. Хотя личность этого человека гораздо интереснее и многограннее этих порядком надоевших клише. И во многом справедливые упреки Каддафи в "левацких заскоках" не должны заслонять от политологов и исто-

риков, по крайней мере, отчаянную храбрость этого человека, поставившего 40 лет назад социально-экономический эксперимент в масштабах целой страны - Ливии.

Книга профессора Егорина - первая в России фундаментальная работа о Муаммаре Каддафи. Кстати, полдюжины других, тоже серьезных и основательных трудов, принадлежат перу того же автора. Он был свидетелем, а иногда и непосредственным участником многих описываемых событий, поскольку шесть лет - с 1974 по 1980 гг. - работал советником посольства СССР в Ливии, а затем - вплоть до нашего времени - уже будучи научным сотрудником Института востоковедения РАН, неоднократно бывал в этой стране.

Так кто же он - революционный самодержец и сын пустыни Муаммар Каддафи? Автор работы постарался дать объективный ответ на этот вопрос, хотя и не скрывает своего позитивного отношения, а местами - откровенного восхищения "героем своего романа". Это восхищение основывается главным образом на оценке Каддафи как человека во многих отношениях яркого и незаурядного, что признают даже самые "жесткие" его враги и оппоненты.

Эта неординарность проявляется даже в том, что ему нравятся яркие, диковинного вида наряды, а путешествовать он любит с размахом. В зарубежные поездки иногда берет верблюдов, чтобы пить их молоко, его сопровождает отряд женщин-телохранительниц, а сам он живет в бедуинских шатрах - такой шатер в 2008 г., по завершении официального визита в Россию, он преподнес Владимиру Путину. Будучи в принципе сторонником светского общества, Каддафи - верующий мусульманин, знаток Корана. А кроме того, он - талантливый литератор, автор самобытных рассказов, некоторые из них публиковались и в журнале "Азия и Африка сегодня". Обладая огромной работоспособностью, ливийский лидер много времени уделяет самообразованию: изучал и изучает историю, литературу, философию многих стран мира.

В книге подробно рассказывается о революции 1 сентября 1969 г., в результате которой в Ливии был свергнут монархический режим и к власти пришли молодые офицеры - их возглавлял М. Каддафи. Он же составил и зачитал по радио историческое "Коммюнике N 1", в котором заверил, что будет руководствоваться принципами свободы единства и социальной справедливости и гарантировал равноправие всех граждан. Новый ливийский режим очень быстро признали ведущие европейские и арабские государства.

Придя к власти, ливийский лидер почти сразу же задумался о создании собственной политической модели страны, отличающейся от капиталистической и коммунистической. Он изучил множество трудов, посвященных западным и восточным моделям государственного устройства. Наибольшее впечатление на него произвели работы русских радикал - революционеров. 2 марта 1977 г. Чрезвычайная сессия Всеобщего народного конгресса приняла решение о новом официальном названии государства - Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия. Последнее слово в переводе с арабского означает "власть народа".

Анализу того, как реализовывались на практике взгляды Каддафи на народовластие, посвящена значительная часть книги. Автор привлек к раскрытию этой темы большой пласт материалов - от статистических данных и выкладок до многочисленных публикаций в западной и арабской печати. Из работы явствует, что "ливийский путь развития" не был прямым и безоблачным. В частности, не оправдали себя попытки "оторваться от капитализма". Так, в Ливии было восстановлено неосмотрительно разрушенное частное предпринимательство.

Ливия "при Каддафи" не раз оказывалась в ситуации жесткого противостояния с западным миром. В 1992 г. в результате принятия ООН резолюции N 731 против страны, обвиненной в потворстве террористам, были введены экономические санкции. Кстати, они серьезно осложнили и российско-ливийские отношения, поскольку наша делегация даже не воздержалась при голосовании резолюции. К немногочисленным недостаткам книги "Муамар Каддафи" следует отнести то, что семилетнему периоду жизни страны в условиях санкций и роли лидера страны в разрешении конфликта в ней уделено очень мало места - всего несколько страниц.

Все 40 лет "ливийского эксперимента" были периодом серьезной эволюции во взглядах Каддафи и его подходов к управлению страной. Трезво оценив ситуацию, сложившуюся в мире, он пошел на сближение с Западом. В конце 1990-х гг. вновь стали налаживаться отношения Ливии и с нашей страной, а российский бизнес, прежде всего нефтегазовый, постепенно проникает на ливийские рынки. На этот счет в работе приведены многочисленные примеры.

Сегодня мир по-прежнему внимательно следит за развитием событий в Ливии и за действиями ее лидера Муаммара Каддафи. Профессор А. З. Егорин, подводя итоги, не без сожаления пишет о том, что далеко не все поставленные в 1969 г. новым руководством цели были реализованы. Да, было ликвидировано засилие феодалов, иностранного капитала, создана модель общества, опирающегося на госкапитализм, бюрократию, офицерство, знать лояльных племен. Но "самостоятельность и самодеятельность" масс остались иллюзорными надеждами, так же как и "новое отношение к труду". А сотрудничество с Западом, заинтересованным в колоссальных нефтяных богатствах Ливии, было восстановлено.

Книга А. З. Егорина, таким образом, не только повествует об одном из самых ярких лидеров современного арабского мира, но и через его биографию раскрывает пружины развития взаимоотношений этого мира с Западом, а по большому счету - со всем мировым сообществом, что придает ей особую ценность и актуальность.

Permanent link to this publication: