Libmonster ID: BY-1846

До сих пор в России, особенно в глубинке, судачат о том, что СССР оказывал чрезмерно щедрую помощь зарубежным государствам, заявлявшим о своей "социалистической ориентации" и приверженности идеям "народной демократии". Утверждается даже, что Советский Союз "надорвался", оказывая такую помощь, и что низкий уровень жизни в нашей стране - прямой результат чрезмерной щедрости в отношении так называемых "братских стран", в том числе азиатских и африканских.

Да, такая помощь, действительно, оказывалась. Но она никогда не была безоглядно большой и уж, конечно, не была "неограниченной", как нередко утверждается. Автор публикуемой статьи в течение ряда лет лично присутствовал на переговорах руководителей нашей страны и "братского" Лаоса и хорошо знает механизм и принципы подобного экономического сотрудничества. Эта статья - объективные свидетельства очевидца, помогающие установить истину в вопросе, по которому у значительной части российского общества до сих пор нет полной ясности.

Вскоре после подписания в 1954 году известных Женевских соглашений произошел распад так называемого Французского Индокитая. На его месте образовались три страны: Вьетнам, Камбоджа и Лаос, а Франции пришлось уйти оттуда. В 1960 году Советский Союз установил дипломатические отношения с Королевством Лаос, одновременно КПСС налаживала связи с патриотическими силами в лице созданной в 1955 году Народной партией Лаоса, позже переименованной в Народно-революционную партию Лаоса (НРПЛ). Эти связи стали особенно активными после подписания в Женеве международных соглашений по Лаосу в 1962 году, в результате чего он получил полную независимость от Франции, а патриотические силы были признаны в качестве одного из субъектов на его политической арене. Таким образом, СССР стал одной из немногих стран, поддерживающих отношения одновременно и с патриотическими силами, и с вьентьянским правительством.

Небезынтересно, что, если во Вьентьяне для сотрудников нашего посольства языковая проблема не была особенно актуальной, так как служащие вьентьянской администрации в той или иной мере владели французским языком, то общение с представителями патриотических сил, которые все чаще стали наведываться в Москву, затруднялось языковым барьером. Правда, некоторые руководители НРПЛ и Патриотического фронта Лаоса (ПФЛ), такие как Кейсон Фомвихан, Суфанувонг, Фуми Вонгвичит, Кхамтай Сипхандон, Пхун Сипасет и другие обладали достаточным для общения знанием французского языка, но многие кадровые работники не знали иностранных языков вообще. Попытки использовать для общения вьетнамский язык оказались не очень успешными. А людей, знающих лаосский, в Советском Союзе в те годы еще не было. В поисках выхода из положения остановились на тайском языке, который близок и доступен лаосцам. Вот тогда ко мне, как к человеку, владеющему тайским языком, обратились за помощью сотрудники Международного отдела ЦК КПСС. Это было в конце 1965 года. Работая с делегациями НРПЛ-ПФЛ, я постепенно переходил с тайского языка на лаосский, который стал еще одним моим рабочим языком. Но, что самое главное, за годы работы с различными делегациями у меня сложились товарищеские, а в некоторых случаях даже дружеские отношения со многими лаосцами, включая руководителей самого высокого ранга. Я присутствовал в качестве переводчика на многих встречах советских и лаосских партийных и государственных деятелей, в том числе почти на всех важнейших советско-лаосских переговорах на партийно-государственном уровне с 1965-го по 1980 год. Мне довелось много раз бывать в Лаосе, объездить почти всю страну, общаться не только с официальными лицами, но и с рядовыми рабочими и с крестьянами. Хочу поделиться некоторыми воспоминаниями о встречах с этими людьми, о своем пребывании в стране, о том, что видел и слышал.

ОБОШЛОСЬ БЕЗ "КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ"

До 1975 года лаосские товарищи добирались до Москвы обычно через Вьетнам и Китай. Их путь был долгим и сложным, и не только в географическом смысле. Это был путь через идеологические широты и политические меридианы. Напомню вкратце о взаимных отношениях трех стран - Советского Союза, Китая и Вьетнама во второй половине 60-х и начале 70-х годов. Они представляли сложный клубок, в котором переплетались дружба и ненависть, доверие и подозрения.

Советский Союз и Китай находились во враждебных отношениях, дело доходило до вооруженных столкновений на границе. Вьетнам, получавший помощь как от Советского Союза, так и от Китая, старался поддерживать добрые отношения

стр. 19


с обеими странами. Тем не менее на многие проблемы он имел свои собственные взгляды, которые отличались от советских или китайских. В этих условиях лаосским товарищам, заинтересованным в поддержке трех стран, требовались такт и умение, чтобы остаться в дружбе со всеми. Нужно признать, что лаосцам удалось сохранить достойный нейтралитет и нормальные отношения, не прибегая к двуличной тактике похвалы одних и осуждения других, как это часто приходится наблюдать в политике. Работая с ними, я никогда не слышал от них ни одного критического слова в адрес компартий Китая или Вьетнама, равно как и не видел попыток заискивания перед КПСС. Они старались держаться в стороне от идеологических разногласий между компартиями Советского Союза, Китая и Вьетнама. Им было не до этого. Да и подчас было трудно разобраться, где истина в идеологических хитросплетениях.

Такая позиция лаосских товарищей находила понимание в ЦК КПСС. Им не раз говорили: "У вас нормальные отношения с компартией Китая, вы получаете от нее помощь. Это ваше дело. Мы не вмешиваемся. Только предупреждаем: будьте бдительны".

В середине 60-х годов над Освобожденными районами нависла тень китайской "культурной революции", поддержки которой тогдашние китайские власти пытались добиться от руководства НРПЛ. В тот период Китай наводнил Лаос своей литературой, цитатниками Мао Цзэдуна. Их завозили на машинах и доставляли в самолетах тоннами. Воспрепятствовать этому, говорили наши лаосские друзья, они просто были не в силах, да и не хотели обострять отношения с Китаем. Мы считали, что "культурная революция" - это внутреннее дело Китая. Поэтому была выработана такая тактика: собирать и потом уничтожать эту литературу. Ведь это у вас, европейцев, если что-то запрещено, говорили лаосцы, то всем любопытно узнать, что же там такое. А в Освобожденных районах население тогда рассуждало по-другому: раз запрещено читать, значит, не будем читать. И люди приносили эту литературу в указанные места и потом сжигали. Таким образом, китайской "культурной революции" в Освобожденных районах было не суждено состояться.

По мере приближения победного для народов региона 1975 года обострялось международное соперничество за гегемонию в бывшем Французском Индокитае. По словам одного из старейших членов руководства НРПЛ Фуми Вонгвичита, уже в начале 70-х годов их насторожили некоторые действия Китая в Освобожденных районах, и тогда в руководстве партии было принято решение о сдерживании китайского влияния в Лаосе. Благодаря принятым мерам удалось вовремя пресечь деятельность диссидентов полпотовского типа. Но в стране оставался мощный фактор влияния в виде китайских вооруженных рабочих батальонов численностью до 20 тысяч человек, которые дислоцировались в северных районах страны для строительства дорог еще по соглашению между пекинским и вьентьянским правительствами, заключенному в начале 60-х годов. Вопрос об их выводе был решен Лаосом уже после создания республики путем долгих и терпеливых переговоров. В результате к началу китайско-вьетнамского вооруженного конфликта, разразившегося в начале 1979 года, в Лаосе не оставалось китайских батальонов. Таким образом, на западном фланге Вьетнаму была обеспечена относительная безопасность.

Попутно замечу, что тактика долгих, терпеливых переговоров -элемент политической культуры руководства НРПЛ. Именно с ее помощью в 1973 году было достигнуто соглашение с вьентьянской стороной о прекращении огня, позднее решен вопрос о постепенном выводе из Лаоса вьетнамских войск, находившихся там со времен войны, урегулированы пограничные конфликты с Таиландом.

КАК НРПЛ АМЕРИКАНСКУЮ АВИАЦИЮ "УНИЧТОЖИЛА"...

До победы лаосской революции в 1975 году главной темой переговоров между делегациями КПСС и НПРЛ были военно-политическая обстановка в Лаосе и оказание помощи ПФЛ-НРПЛ. Руководство КПСС благожелательно относилось к просьбам лаосских товарищей. В Освобожденные районы постоянно поступала советская помощь военного и гражданского назначения. Но при этом нужно иметь в виду важный момент: вся помощь поступала через Вьетнам, подвергавшийся непрерывным бомбовым ударам с воздуха. Поэтому трудно сказать, какая часть адресованной НРПЛ помощи и в каком состоянии дошла до места назначения, какая часть ее пропала на дорогах Вьетнама под ударами американской авиации, сколько было утеряно и утрачено в пути по другим причинам. Сколько, например, артиллерийских орудий дошло до адресата, но уже в другой маркировке или подержанном виде. Проблема оказания советской помощи Лаосу через Вьетнам была постоянной темой двух- и трехсторонних переговоров. Она отпала сама собой после исчезновения с политической карты мира Советского Союза.

В связи с оказанием нашей военной помощи революционным силам в западной печати периодически появлялись сообщения о советском вооруженном присутствии в Лаосе в годы войны. Должен ответственно заявить, что Советский Союз оказывал патриотическим силам исключительно военно-техническую помощь и что, например, в отличие от Вьетнама, где работали наши военные советники, помогавшие в освоении и использовании советской военной техники, в Освобожденных районах никогда не было наших военных, и этот вопрос никогда не рассматривался во время переговоров между КПСС и НПРЛ. Правда, однажды встал вопрос о направлении в Освобожденные районы нескольких военных представителей для согласования деталей, связанных с поставкой вооружения. Но от этой идеи скоро отказались, решив, что политический урон может оказаться больше материальных выгод. Если бы в Освобожденных районах были советские военнослужащие, то мировая пресса в те годы сразу же громко заговорила бы о советском военном присутствии и даже участии СССР в военных действиях на стороне сил Патет-Лао. Два-три человека тотчас же превратились бы в два-три батальона, дальше - больше. Да и как бы отнеслись к этому Китай и Вьетнам, хотя у них там все время были свои представительства? И была ли гарантия безопасности даже для нескольких наших военных специалистов?

Переговоры между КПСС и НРПЛ всегда проходили в действительно товарищеской обстановке. Я не помню случая, когда возникали бы сколько-нибудь серьезные коллизии или разногласия. На встрече представителей двух партий от КПСС обычно присутствовали члены Политбюро или секретарь ЦК

стр. 20


партии, заведующий Международным отделом ЦК и другие сотрудники. Лаосские товарищи делали пространное сообщение об обстановке в Освобожденных районах, о положении на фронтах и т.д. Встречи иногда затягивались на много часов. Но все понимали лаосцев, их желание высказаться, поделиться с единомышленниками своими радостями и горестями, и поэтому продолжительность встреч заранее не оговаривалась. Был и такой эпизод: однажды сообщение Нухака Пхумсавана, тогда второго человека в руководстве НРПЛ, было столь продолжительным, что не хватило и целого дня. А. Кириленко, исполнявший тогда обязанности генерального секретаря, даже вынужден был отменить несколько запланированных мероприятий. В речах лаосских товарищей смущало обилие риторики, общих фраз, а также приукрашивание реального положения. Например, они говорили о сотнях и даже тысячах якобы сбитых американских самолетов, о тысячах уничтоженных солдат и офицеров противника и т.п. Их сообщения местами напоминали доклады на общественном собрании по случаю какого-либо торжественного события. Но на эти несуразицы обычно не обращали внимания. Разве что иногда в неофициальной беседе, "под рюмку" и в шутку, замечали лаосским товарищам, что теперь мы можем не беспокоиться за свое воздушное пространство, поскольку американская авиация почти полностью уничтожена.

Приезжавшим из Освобожденных районов лаосцам давали небольшие суммы денег, несколько сот рублей, на карманные расходы. Валюты у них, как правило, не было, в "Березку" они не ходили. В годы войны главным предметом спроса у лаосцев были охотничьи ружья. Они нужны были им для добывания средств к существованию - тогда в лесах еще водилось много живности. Добавим, что использование боевого оружия для охоты в Освобожденных районах запрещалось. За годы работы с лаосцами я помог "вооружить", наверное, целую роту. Но по мере перехода от войны к миру менялись и потребительские интересы наших гостей из Лаоса. После подписания в феврале 1973 года соглашения двух враждующих сторон о прекращении огня главным предметом спроса стали швейные машинки, особенно популярными были наши, подольские. Их и сейчас можно встретить в домах у лаосцев. Среди гостей стали появляться такие, у кого была кое-какая наличность в валюте. Один из лаосцев объяснил мне, что имеющиеся у него несколько десятков долларов были изъяты им из кармана погибшего американского летчика.

ПОМОЩЬ ХОТЯ И НЕ ЭФФЕКТНАЯ, НО ЭФФЕКТИВНАЯ

После создания ЛНДР советско-лаосские связи стали межгосударственными, или, точнее говоря, партийно-государственными. Визиты лаосцев приняли официальный характер, круг визитеров заметно расширился, изменились задачи и содержание переговоров. Самым важным, естественно, был первый официальный визит в Москву партийно- правительственной делегации во главе с Генеральным секретарем ЦК НРПЛ, премьер министром ЛНДР Кейсоном Фомвиханом в апреле 1976 года. Флаги, гимны, кортеж черных "зилов" и "волг" и прочая официальная атрибутика -все это было непривычно для лаосских товарищей. Поначалу в их поведении чувствовалась скованность, робость. Но довольно быстро гости освоились с новой обстановкой. У Кейсона Фомвихана были заготовлены речи только для официального приема и открытия двусторонних переговоров. В остальных случаях он, быстро ориентируясь в обстановке, импровизировал, чем нередко ставил в тупик наших чиновников из пресс-служб, не представлявших себе, что речи можно произносить без бумажки. Так, в Ленинграде, где секретарем обкома был Ф. Романов, его помощники долго требовали от меня достать им текст выступления Кейсона Фомвихана на предстоящем официальном приеме, и когда я им сообщил, что такого текста не существует, они мне не поверили и попытались, минуя меня, связаться с помощниками генсека. Но их попытки, естественно, оказались тщетными. Похоже, что они боялись доложить "хозяину" (так в партийно- государственном аппарате Ленинграда за глаза называли Романова), что не знают, о чем будет говорить высокий гость. Нечто аналогичное происходило потом и в следующем пункте визита - Алма-Ате.

Основные переговоры и встречи состоялись в Москве. Советскую партийно- правительственную делегацию возглавляли М. Суслов и А. Косыгин. Во время переговоров стороны касались различных аспектов двусторонних отношений, а также некоторых международных вопросов. Но главное место занимали проблемы восстановления и развития народного хозяйства и участия Советского Союза в этом процессе. На заключительном заседании М. Суслов зачитал решение советского правительства о предоставлении Лаосу разносторонней помощи в течение ближайших пяти лет, если мне память не изменяет, в размере 500 миллионов рублей, из них одна половина - безвозмездная помощь, другая - кредит, кажется, беспроцентный. Заседание закрылось, все поднялись со своих мест. Кейсон Фомвихан тоже встал, обошел стол и, подойдя к М. Суслову и А. Косыгину, сказал: " Мы благодарны КПСС и советскому правительству за помощь. Но вот что касается кредита, то я не представляю, как и когда мы сможем рассчитаться. Когда мы пришли к власти, наш национальный банк был абсолютно пуст. Наше народное хозяйство, и без того отсталое, разорено войной. И ожидать появления резервов в обозримом будущем не приходится". На это А. Косыгин ответил: "Товарищ Кейсон Фомвихан, вы знаете, какую помощь мы уже оказали Вьетнаму, в том числе в форме кредита. Вы думаете, что мы рассчитываем когда-нибудь вернуть эти кредиты? Нет. Форма кредита используется для того, чтобы чиновники обеих сторон считали деньги, полагая, что за них придется отчитываться, не то что за безвозмездную помощь. Так и в данном случае".

Теперь часто приходится слышать о том, что советское руководство, помогая "братским" государствам и партиям, разбазаривало национальные богатства страны. Вышеприведенный пример, казалось бы, встраивается в ряд примеров, подтверждающих эти обвинения. Не хочу утверждать, что вся помощь Лаосу, как, впрочем, и другим странам, всегда была целесообразной, оправданной и эффективной. Лаос был и пока остается одной из беднейших стран мира. Моральный долг нашей страны состоял в том, чтобы помочь многострадальному народу наладить мирную жизнь. Каков же результат? После 1975 года мне не раз доводилось бывать в Лаосе, и не только в столице, но и в глубинке, и я могу утверждать, что помощь Советского Союза и других

стр. 21


социалистических стран не была бесплодной. Облик Лаоса заметно изменился, обновился. Это уже был не тот Лаос, который я первый раз увидел в 1966 году.

Советский Союз не оставил на лаосской земле грандиозных строек, которые поражали бы воображение. Из наиболее крупных экономически и социально значимых объектов можно назвать, например, мост через реку Кадинь, авторемонтный завод, две больницы. Но наряду с этим осуществлялись другие, пусть внешне не очень эффектные, но крайне важные проекты. Например, аэрофотосъемка всей территории страны для нужд геологии, лесного хозяйства, картографии и т.п., результатами которой теперь пользуются как лаосские, так и иностранные специалисты, работающие в Лаосе. В первые годы после создания республики туда поступило много грузовых автомашин советского производства. Не будет преувеличением сказать, что первые пять-десять лет основная масса хозяйственных грузов перевозилась на наших "зилах", "мазах", "камазах". Поистине бесценной оказалась наша помощь в подготовке специалистов в учебных заведениях СССР. Вышедшие из стен учебных заведений Советского Союза и других соцстран более 10 тысяч специалистов составили тот основной квалифицированный ресурс, на котором держится современный Лаос.

Вот уже 10 лет он не получает помощи от нас и его бывших союзников. В Лаосе нет советников и специалистов из Советского Союза или России. Сейчас республика в значительной мере полагается на помощь стран, которые прежде мы называли империалистическими. В ее учреждениях можно встретить советников, специалистов и экспертов из разных государств и международных организаций * Международного Банка, Международного валютного фонда, Азиатского банка развития и др. Вместе с тем, совершенно очевидно, что никакого чуда не произошло. Лаос по-прежнему остается одной из беднейших стран мира. И главная причина этого, на мой взгляд, кроется в исторической отсталости общества, связанной с крайне трудной историей страны и ее колониальным прошлым. Нужно учитывать также неблагоприятные географические и природные факторы. Лаос - в общем горная страна, не имеющая выхода к морю. Природа оказалась не очень благосклонна к нему при распределении своих богатств, оставив главным образом леса, которые уже в основном вырублены, и гидроресурсы. Несколько ГЭС, работающих на энергии падающей воды, принесли не только благо, но и вред природе и экологии. Для преодоления отсталости и слаборазвитости Лаосу понадобится длительное время.

Но вернусь к вопросу об оказании помощи Лаосу, и не только Лаосу. Говорят, что в советское время решения об оказании помощи той или иной стране принимались своевольно, по "хотению" одного человека, при этом обычно называют Н.С. Хрущева. Не знаю, что было при Хрущеве, но в моей практике такого не случалось. Мне не раз приходилось работать в качестве переводчика на переговорах между высшими советскими и лаосскими руководителями, и я не помню такого случая, когда кто-нибудь из советских руководителей сразу согласился бы с просьбой лаосских коллег об оказании помощи, если это было связано с материальными затратами. Ответ обычно был один: изучим, рассмотрим и потом дадим ответ.

За полтора десятка лет работы с лаосскими делегациями мне довелось видеть многих советских партийных и государственных деятелей. Самое яркое впечатление осталось от встречи с А. Косыгиным. Он сохранился в моей памяти как государственный деятель с широкомасштабным мышлением, деловой, строгий и в то же время скромный. Он всегда видел проблему в широком контексте. Он не стеснялся сказать "нет", напомнить гостям, что у нас карман не бездонный и что нужно изыскивать собственные резервы и возможности. Он не терпел пустопорожних разговоров. Если собеседник пускался в пространные рассуждения, Алексей Николаевич возвращал беседу в деловое русло. В речах он был краток, немногословен, беседу вел очень интенсивно. Рабочий кабинет А. Косыгина в Кремле, даже по тем временам, выглядел более чем скромно: стандартный т- образный стол заседаний, потертые стулья и, кажется, больше ничего. Перед кабинетом находилась небольшая, я бы сказал, не приемная, а прихожая, где за конторкой сидел один помощник. Кабинет был на втором этаже. Чтобы пройти туда, нужно было миновать всего одного охранника. Каждый раз, когда мне приходилось его видеть, он был в одном и том же строгом темном костюме, в одном и том же демисезонном черном пальто, потерявшем от времени форму.

ПАРТНЕРСТВО БЫЛО РАВНОПРАВНЫМ

Лаосские революционеры первой волны были романтиками. Учитывая тяжелое положение своего народа, они полагали, что, придя к власти, смогут с помощью Советского Союза и других социалистических стран быстро изменить облик страны, улучшить положение народа. Им хотелось сделать все скорее и больше. Из этого рождались разного рода максималистские планы и прожекты, как, например, кооперирование сельского хозяйства, создание крупных народнохозяйственных объектов, строительство железной дороги, которая протянулась бы на тысячу километров с Севера до южных границ. Некоторые считают, что за всем этим стоял Советский Союз. Они заблуждаются или находятся под влиянием недобросовестной пропаганды. Мне ни разу не приходилось слышать, чтобы советское руководство давало лаосцам какие-либо советы и рекомендации на этот счет.

Помню, как в разговоре о путях развития республики Кейсон Фомвихан высказал мнение о том, что в Лаосе приоритетной отраслью развития должно быть сельское хозяйство как основа его экономики, на что советские руководители ответили: "Вы лучше, чем кто-либо, знаете свою страну, свое общество, в данном случае выбор, очевидно, сделан правильный". Некоторое время спустя Кейсон Фомвихан запросил мнение относительно кооперирования сельского хозяйства, ему ответили: "Вам лучше знать, что делать, только учтите, что в Советском Союзе при коллективизации сельского хозяйства было допущено много ошибок". Так что истоки неудачного кооперирования деревни в Лаосе, очевидно, следует искать отнюдь не в рекомендациях Москвы. Когда лаосское руководство поставило вопрос о строительстве железной дороги через всю страну, им, во-первых, дали понять, что в данный момент никто не готов взять на себя финансирование столь дорогостоящего проекта, и, во-вторых, аргументированно доказали, что на данном этапе развития страны

стр. 22


дорога станет экономическим бременем, так как доходы от ее эксплуатации не покроют затрат на поддержание магистрали в рабочем состоянии.

Аналогичным образом обстояло дело и с другими мерами по реализации социалистического эксперимента, например, с кратковременной, почти тотальной национализацией промышленности и торговли. Лаосцы, очевидно, исходили из известного высказывания классиков о том, что мелкая собственность ежечасно рождает капитализм, а также из прецедента в некоторых, не столь далеких, как Советский Союз, странах. Во всяком случае, это было сделано не с подачи советского партийного или государственного руководства.

В 1977 году во время краткого пребывания в Москве лаосской партийно- правительственной делегации во главе с Кейсоном Фомвиханом, наносившей дружественные визиты в социалистические страны, советское руководство устроило неофициальный обед в Кремле, на котором присутствовали Л. Брежнев, Кейсон Фомвихан, а также некоторые члены Политбюро ЦК КПСС и ЦК НРПЛ. Во время обеда Фомвихан сказал Л. Брежневу: "Власть мы взяли, а как распорядиться ею, как управлять страной, не знаем". Л. Брежнев ответил: "В 1917 году большевики тоже не знали этого, но научились. Это дело наживное. Вам легче, чем тогда большевикам, так как есть на кого опереться". Впоследствии Фомвихан не раз говорил, что управлять страной оказалось сложнее, чем руководить борьбой во время революции.

Нужно отдать должное Кейсону Фомвихану. Потерпев ряд неудач на внутреннем фронте, он понял, что нужно искать новые нетрадиционные решения. Новое мышление, обновление, отказ от административно-командной системы, использование рыночных механизмов и другие новации - это были или его собственные наработки или заимствования из вьетнамских постулатов, адаптированных к лаосским реалиям. Приезжая в Советский Союз в 80-е годы, он говорил в беседах со мной, что нужно искать новые формы сотрудничества между Лаосом и Советским Союзом. В этой связи он предлагал открыть широкий доступ советскому капиталу в Лаос. Но в Советском Союзе тогда уже началась перестройка. Горбачеву и его сподвижникам было не до этого. В последний раз Кейсон Фомвихан уезжал из Советского Союза в довольно мрачном настроении. На мои вопросы о впечатлениях он, как бы нехотя, отговаривался общими, ничего не значащими фразами, видимо, не желая обидеть в моем лице советский народ.

В январе 1992 года я встретился с Кейсоном Фомвиханом во Вьентьяне. В то время он был уже тяжело болен. Руководитель ЛНДР принял меня не дома, как это случалось прежде, а в официальной резиденции, видимо, чувствуя, что это, может быть, наша последняя встреча. Он поинтересовался тем, что происходит у нас в стране, и сказал, что во время последних встреч с М. Горбачевым он убедился, что тот не коммунист и что в Советском Союзе происходит что-то неладное. В заключение он подчеркнул, что партия и лаосский народ навсегда останутся благодарны Советскому Союзу и его народу.


© biblioteka.by

Permanent link to this publication:

https://biblioteka.by/m/articles/view/ЛАОС-ПОМОГАЛИ-КАК-МОГЛИ-Но-могли-не-очень-много

Similar publications: LBelarus LWorld Y G


Publisher:

Беларусь АнлайнContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://biblioteka.by/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Л. МОРЕВ. Доктор исторических наук, ЛАОС. ПОМОГАЛИ КАК МОГЛИ... Но могли не очень много // Minsk: Belarusian Electronic Library (BIBLIOTEKA.BY). Updated: 31.10.2022. URL: https://biblioteka.by/m/articles/view/ЛАОС-ПОМОГАЛИ-КАК-МОГЛИ-Но-могли-не-очень-много (date of access: 05.12.2024).

Found source (search robot):


Publication author(s) - Л. МОРЕВ. Доктор исторических наук:

Л. МОРЕВ. Доктор исторических наук → other publications, search: Libmonster BelarusLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Беларусь Анлайн
Минск, Belarus
232 views rating
31.10.2022 (766 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
ВИТРИНА ЯПОНСКОЙ КОЛОНИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ: ТАЙВАНЬ В ЗАПИСКАХ АМЕРИКАНСКИХ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ 1920-х гг.
11 hours ago · From Елена Федорова
КРЫЛАТЫЙ СЕТ И ЕГО СВЯЗЬ С СОЛНЕЧНЫМ БОЖЕСТВОМ
12 hours ago · From Елена Федорова
НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ПОЛИТИКИ США В ВОСТОЧНОЙ, ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ И ЮЖНО-ТИХООКЕАНСКОМ РЕГИОНЕ
20 hours ago · From Елена Федорова
ТРИАЛОГ ИНДУИЗМА, ИСЛАМА И ХРИСТИАНСТВА В СОЗНАНИИ МЫСЛИТЕЛЕЙ БЕНГАЛЬСКОГО РЕНЕССАНСА: ПРОЦЕСС И РЕЗУЛЬТАТЫ
20 hours ago · From Елена Федорова
КОЛДОВСТВО И МАГИЯ В ЖИЗНИ КОЛОНИСТОВ СИБИРИ XVII ВЕКА
2 days ago · From Елена Федорова
КОСМОГОНИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ "НЫРЯЛЬЩИК ЗА ЗЕМЛЕЙ" И "ВЫХОД ЛЮДЕЙ ИЗ ЗЕМЛИ" (О гетерогенном происхождении американских индейцев)
2 days ago · From Елена Федорова
ПОЛЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ ЖИВОТНЫХ (По материалам верхнеобской культуры Новосибирского Приобья)
2 days ago · From Елена Федорова
К ВОПРОСУ ОБ "ИСКУССТВОВЕДЧЕСКОМ" И "АРХЕОЛОГИЧЕСКОМ" ПОДХОДАХ К ИНТЕРПРЕТАЦИИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ ПАМЯТНИКОВ
2 days ago · From Елена Федорова
ОКУНЕВСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ В СТРАТИГРАФИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ
2 days ago · From Елена Федорова

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

BIBLIOTEKA.BY - Belarusian digital library, repository, and archive

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Library Partners

ЛАОС. ПОМОГАЛИ КАК МОГЛИ... Но могли не очень много
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: BY LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Biblioteka.by - Belarusian digital library, repository, and archive ® All rights reserved.
2006-2024, BIBLIOTEKA.BY is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Belarus


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android