Не можешь не радоваться, открывая книгу доктора исторических наук Е. В. Чистяковой о выдающемся советском историке акад. М. Н. Тихомирове. Книг, посвященных жизни и деятельности советских историков, почти нет, на их долю приходятся лишь юбилейные статьи да некрологи. И вдруг почти четверть века спустя после смерти Тихомирова издается книга о нем, написанная одним из его учеников. Это заставляет о многом вспомнить, серьезно задуматься о вкладе Тихомирова в исследование историй России.

Естественно, что в небольшой книге невозможно охватить все стороны многогранного творчества ученого, и Е. В. Чистяковой пришлось ограничить цель - "показать главные линии жизни Тихомирова и основные направления его трудов по истории России. С этой задачей она успешно справилась.

Обстоятельно описан в книге сложный и трудный путь его к вершинам науки. Окончив коммерческое училище, Тихомиров думает стать историком, всего за один год овладевает латынью и древнегреческим языком, что необходимо для сдачи экзаменов в университет. По окончании учебы в нем путь молодого историка в науку оказался трудным. Дмитров, Самара, дивизия Чапаева, спасение архивов Аксаковых и Иргизских монастырей, библиотеки Самарского университета, преподавание палеографии - вот веки на этом пути когда были закрыты исторические факультеты и прекращено преподавание истории в школах, Тихомиров работал учителем географий, участвовал в создании учебников, учебного кино, занимался краеведением.

Одновременно он вел обработку летописей и рукописей в собрании Исторического музея, разрабатывал методику их исследования, заложив тем самим базу для капитальных исследований по русской истории. И, наконец, 1934 год - восстановлены исторические факультеты, история - обязательный предмет в школах. Темой докторской диссертации М. Н. Тихомирова была Русская Правда. Его книги и статьи, написанные в годы Великой Отечественной войны, проникнуты высокими патриотическими чувствами.

По личным воспоминаниям и неопубликованной переписке Е. В. Чистякова рассказывает о работе Тихомирова в МГУ с первыми своими учениками, большинство которых стали впоследствии профессорами. Размер книги не позволил, к сожалению, обстоятельно показать деятельность Тихомирова на посту декана Истфака, охарактеризовать значение создания им кафедры источниковедения и подготовки кадров для нее. Представлял бы интерес рассказ" о том, как определялись темы дипломных работ его учеников, а затем и их диссертаций, как он привлекал аспирантов к совместной с ним подготовке учебных пособий, хрестоматий, сборников статей. Тихомиров считал, что исследования должны быть органически связаны с Преподавательской работой; значительная часть его книг и учебных пособий выросли из лекций, спецкурсов и семинаров.

Выдвигая на первый плай исследовательских интересов Тихомирова проблемы источниковедения, автор характеризует и его публикаторскую деятельность и её органическую связь с учебным процессом (создание "Подобий для изучения Русской Правды", пособия "Соборное уложение 1649 г.", хрестоматии).

Историография не была для Тихомирова самоцелью, но Е. В. Чистякова анализирует значение его исследований о

стр. 170

летописях, "Повести временных лет", которую он рассматривал как "заключительную стадию исторических обобщений", отмечая, что характер летописных сводов определялся временем и политическими целями, местом их созданий. Автор указывает, что Тихомиров высоко оценивал привлечение новых источников В. Н. Татищевым и М. В. Ломоносовым. Отмечая ограниченность взглядов Татищева, Тихомиров подчеркивал и его большие заслуги: он впервые в русской науке поставил историографические явления в связь с общественно-политическим устройством страны. Ломоносова Тихомиров высоко ценил как "историка-новатора", исследовавшего историю Руси во взаимосвязи с историей славян, решительно отвергая попытки истолковать древнерусскую историю в духе норманской теории.

Таким проблемам древней и средневековой Руси, как социальный строй, роль городов в условиях феодальной раздробленности и формирования единого государства, посвящены десятки статей и публикаций Тихомирова, охарактеризованных Е. В. Чистяковой. Города как органическая часть русского феодализма были центрами товарного производства и внутренней торговли. В разных городах в различной степени, отмечал Тихомиров, горожане влияли на управление городом, на его политический строй.

В этих исследованиях Тихомирова органична связь с проблемой классовой борьбы. Уже в первой своей монографии на эту тему "Крестьянские и городские восстания на Руси XI-XIII вв." причины последних он выводил из развития феодализма, закрепощения крестьян, роста феодальных повинностей. Много нового было и в его исследований Крестьянской войны под предводительством С. Разина. Как подчеркивает Е. В. Чистякова, Тихомиров первым обратил внимание на участие в этой войне нерусских народов. Он же выявил, изучил и впервые использовал источники о Московском восстании 1648 г., восстаниях в Пскове и Новгороде. Тихомиров обратил внимание на одновременность двух явлений: горожане "ярко делились на две враждебные группы" и развернулось крестьянское движение. Характеризуя эти работы Тихомирова, автор отмечает, что они органически связаны с его статьями о Земских соборах и в первую очередь с работой "Соборное уложение 1649 г.". Эти исследования, пишет Е. В. Чистякова, представляют собою огромный вклад в историческую науку.

В трудах о средневековой Москве и складывании Российского государства Тихомиров был первым, кто охватил все стороны историй, экономики, народонаселения, занятий жителей и культуры города. Е. В. Чистякова обращает внимание на разнообразие использованных им источников: архивы Москвы и других городов, монастырей, летописи, грамоты, краеведческие и археологические материалы, архитектурные памятники.

На всех этапах своей научной деятельности Тихомиров занимался историей древнерусской культуры, но эта часть его творчества представлена в книге всего лишь на одной странице. Столь же сжато описана его работа как славяноведа. Весьма скромное место отведено и освещению его роли в исследовании книгопечатания в России. А между тем ему удалось обнаружить много первопечатных книг, он выяснял причины отъезда первопечатников в Литву, размышлял о значений начала книгопечатания для развития русской культуры. Ряд исследованных Тихомировым проблем требует более широкого освещения.

Е. В. Чистякова написала хорошо продуманную работу, обстоятельно характеризующую творчество большого ученого и учителя. Такая книга нужна преподавателям и студентам, всем, кого интересуют история нашей Родины, ее культуры и искусства, жизнь и деятельность замечательных сынов народа.

Permanent link to this publication: