Совершая ратные деяния, идя на подвиг, служивый человек повинуется прежде всего чувству долга. Но разве здоровое честолюбие, подспудное желание заслужить награду, быть отмеченным не прибавляют воину эмоциональных и физических сил? Ведь вовсе не случайно сложилась в народе поговорка "На миру и смерть красна". Поэтому во все времена, с момента появления воинства как такового, зародились и награды, знаки отличия за ратный труд. О воинских ритуалах, связанных с поощрением нижних чинов, о самых почетных - солдатских наградах пойдет речь на заключительном занятии по теме обрядовых действий воинской службы. Завершает свое общение с читателями бессменный в течение года ведущий рубрики кандидат исторических наук подполковник Вячеслав МИНЕР.

Занятие одиннадцатое

За службу беспорочную крестом жаловать...

* Окончание. Начало в N 3 - 5; 7 - 12 за 1998 г.; N 1 1999 г.

Изначально в древнерусском воинстве не существовало особых отличий в порядке поощрения рядовых и знатных ратников. Однако с течением времени обряд награждения родовитых воинов стал иметь определенные различия. Они проявлялись как в форме ритуала, так и в качестве самих наград.

Заметно позже, уже в начале XIX века, своя система наград и ритуалы их вручения появились и у нижних чинов. Правда, широким разнообразием поощрительная палитра не отличалась. Для унтер-офицеров и рядовых были предусмотрены, в частности, знаки отличия военного ордена, медали, подарки, денежные премии, нашивки. Однако то, что было предусмотрено для поощрения нижних чинов, использовалось достаточно эффективно и всячески способствовало оказанию эмоционального воздействия на военнослужащих.

Между тем наградная система в русской армии была строго иерархична. Так, к примеру, ритуал вручения ордена недворянину с самого начала учреждения такой награды в России представлялся случаем исключительным и непременно связанным с получением дворянства. С учетом этого важным новшеством стало введение в 1797 году особого знака отличия в составе ордена Св. Анны для нижних чинов, "выслуживших в войсках... беспорочно и безотлучно двадцать лет". Ритуал награждения Анненским знаком имел важные последствия, которые оказывали воспитательное воздействие. Награжденные освобождались от телесных наказаний, получали удвоенное жалованье, а затем и пенсию "по смерть свою, где бы ни находились". Во второй половине XIX века награждение данным знаком стало проводиться не только в военное, но и в мирное время "за небоевые особые подвиги и заслуги".

Аналогичный знак был введен в 1807 году и к ордену Св. Георгия. Награждение этим знаком, как и награждение Анненским знаком, давало нижним чинам ряд существенных льгот. Льготы в немалой степени способствовали поднятию престижа награды.

В 1856 году Георгиевский знак был разделен на четыре степени, что существенно расширяло диапазон награждаемых. Кроме того, солдатский орден разрешалось носить даже при производстве его кавалера в офицеры, и только при получении офицерского ордена Георгия знак отличия военного ордена снимался.

Ритуал награждения Георгиевским крестом со временем стал самым почитаемым в русской армии. Огромное значение в этом сыграл статус награды. На протяжении всей истории своего существования знак служил наглядным подтверждением смелости и мужества кавалера, а эти качества были не только наиболее почитаемыми в армейской среде, но и традиционно уважаемыми в русском народе.

Во второй половине XIX века, усиливая значение Георгиевского креста, правительство России приняло решение о возможности перевода награжденных в гвардию. Личное участие в данном ритуале императора, несомненно, придавало ему большую торжественность и символичность, показывая, как высоко ценится звание кавалера знака отличия военного ордена.

В большинстве случаев ритуал вручения наград происходил после крупных сражений или совершения каких-либо замечательных подвигов, а в мирное время - обычно после проведения инспекторских смотров. Награждение происходило перед строем части. Однако четко определенного законодательством правила на этот счет не существовало. Известны случаи, когда награды вручались непосредственно в бою.

В армейской среде особым уважением пользовались полные Георгиевские кавалеры, награжденные всеми четырьмя степенями креста ("полный бант"). Получить четыре креста мечтал любой русский солдат. Это являлось самой высокой узаконенной государственной наградой для нижних чинов. Однако в истории русской армии были случаи, когда ритуал вручения этой награды производился пять раз. Два русских солдата - А.Н. Волков и П.Е. Леонов за героизм в боях получили дополнительно к "полному банту" еще по одному Георгию I степени.

Немалую роль в поднятии престижа ритуала награждения знаками орденов играли торжества по случаю орденских праздников. Со второй половины XIX века на них стали приглашаться и нижние чины. Одна из таких церемоний описана в "Деле о праздновании дня Святого Георгия и о приглашении солдат, награжденных орденом Георгия, на праздник". Кавалером солдатских орденов заблаговременно высылались приглашения и специальные пропуска с разрешением проходить на территорию Кремля или Зимнего дворца. Орденоносцы всегда двигались впереди царя и его свиты.

Участие нижних чинов в праздниках придавало церемонии некоторый демократизм, уравнивая в заслугах перед Отечеством отличившихся солдат и офицеров.

Знаками отличия орденов отмечались наиболее отважные и храбрые из солдат и унтер- офицеров. Однако более распространенными в солдатской среде были награждения за боевые заслуги медалями. Сохранившиеся наградные документы разных лет, особенно челобитные солдат петровской армии, своевременно не получивших заслуженные награды, свидетельствовали о том, как важен был для них ритуал награждения, и о том, как высоко ценил русский воин саму награду. "Моя братья батальонные солдаты, такожде и матрозы были на той баталии и те получили твои государевы манеты (так солдаты называли медали. - В.М.), а я раб твой, не получил... Да повелит державство ваше рабу твоему за вышеописанную баталию... свой государев манет выдать".

Для придания ритуалу вручения медали более индивидуального характера уже с XVIII века некоторые из них делали именными (с указанием фамилии награжденного). Предназначались они "лицам, оказавшим выдающиеся заслуги государству", но в силу своего недворянского происхождения лишенным права получения ордена.

В период реформирования русской армии высшим военным руководством проводилась работа, направленная на расширение возможностей поощрения солдат и унтер- офицеров в мирный период. С 1867 года нижние чины стали награждаться медалями "За усердие", что должно было положительно повлиять на качество боевой подготовки и укрепление воинской дисциплины. Кроме того, в 1873 году военное ведомство, продолжая работать над укреплением кадрового состава армии, выпустило "Положение о награждении нижних чинов за продолжительную службу золотыми и серебряными медалями". Такими медалями награждались воины, отлично зарекомендовавшие себя во время обязательного срока службы и пожелавшие остаться в армии сверх положенных лет.

В начале XIX века в русской армии вводится ритуал награждения нижних чинов нашивками "за беспорочную службу". В 1815 году солдаты и унтер-офицеры, прослужившие без замечаний 25 лет, получали нашивки, крепившиеся на рукаве мундира. Позже император решил расширить число поощряемых. Нашивки торжественно вручались за примерную службу после 10, 15 и 20 лет. Ритуал награждения шевронами и нашивками призван был воспитывать у военнослужащих уважение к носителям этих отличий и создавать еще один стимул к беспрекословному выполнению приказов, уставов и продолжению службы.

В XIX - начале XX века широкое распространение получил ритуал награждения деньгами. Он происходил, как правило, в мирное время и являлся основным для нижних чинов, так как остальные награды предназначались главным образом для военных кампаний.

Размер награды мог быть от пяти копеек до двух рублей. Ритуал поощрения деньгами иногда проводился и в военное время. Как свидетельствовала, например, "История Апшеронского полка", в период боевых действий на Кавказе деньги получали персонально воины, уже имевшие знаки отличия военного ордена. Нередко к награждению деньгами добавлялась чарка водки (впоследствии такое дополнение стало традицией в русской армии).

Из проведенного анализа можно сделать вывод, что ритуал награждения на протяжении всей истории русской армии совершенствовался вместе с системой наград и нашел свое закрепление в традициях (порядок вручения наград) и в законодательных актах (порядок награждения). Он проводился для воспитания у военнослужащих стремления как можно качественнее выполнить поставленные задачи и строго соблюдать установленные в вооруженных силах требования дисциплины и порядка. Данная цель достигалась за счет создания ряда льгот и преимуществ, получаемых вместе с наградой, закреплением традиций уважительного отношения к символам отваги и служебного мастерства, а также к самим награжденным, поддержанием атмосферы торжественности и символичности во время вручения награды.

ОТ РЕДАКЦИИ. Заключительное занятие по рассмотрению воинских ритуалов в русской армии вовсе не означает подведение черты под данной темой. Мы рассмотрели лишь основополагающие обрядовые действия, сопровождающие воинскую службу. Причем сделано это было через историческую призму. О дне сегодняшнем, о развитии и совершенствовании воинских ритуалов, о методике и организации их проведения надеемся повести разговор в дальнейшем с вашей, уважаемые читатели, помощью. Двери нашего методического класса открыты всегда и для всех.

Permanent link to this publication: