Установление христианства на белорусских землях способствовало укреп­лению княжеской власти, содействовало развитию феодальных отношений. В отличие от язычества христианская вера в единого Бога соответствовала идее единовластия в государстве, а значит, была ей опорой.

Принятие новой веры способствовало установлению более тесных международных связей с христианскими государствами, а восточное христианство предопределило культурное сближение Полотчины с Византией.

Распространение новой веры содействовало популяризации на средневековых землях Беларуси письменности и образования. При церквях и монастырях переписывали книги и открывали школы. В городах велось летописание.
Христианская вера вырабатывала и заметно усиливала у белорусов мягкосердечие, милосердие, гуманность.

Христианизация, с одной стороны, вытесняла народную культуру из повсе­дневной жизни, но не уничтожала ее. Культура белорусских земель Х—ХII вв. сочетала в себе языческую и греко-византийскую традиции. Это привело к возникновению оригинальных произведений литературы, архитектуры, искусства. Языческие традиции хорошо отражены в устном народном творчестве, календарно-обрядовых песнях, посвященных различным языческим праздникам, семейно-обрядовой поэзии, сказках, преданиях, легендах, заговорах и др. С другой стороны, христианство содействовало включению белорусских земель в европейскую культуру.

Таким образом, введение христианства стало не только огромным культурно-историческим событием, но и важнейшим политическим актом, который укрепил духовное единство восточнославянских земель.

Permanent link to this publication: