Очередной гость нашей неслужебной рубрики, в которой можно всласть поговорить по душам, - полковник Виктор Батмазов, начальник управления воспитательной работы Уральского военного округа. Как известно, воспитание в наше время - вопрос особенно сложный. Не только потому, что из деградировавшего за последние годы общества присудят служить солдаты в сознании которые преобладает принцип "перекати- поле". Дело ведь и в том, что после сокращения политучилищ упущена подставка целого поколения армейских воспитателей. И вот в такое непростое время кому-то все равно приходится быть, по меркам прежние времен, "комиссаром". Как говорил один из них, легендарный политрук Клочков, "велика Россия, а отступать некуда. Тaк и сейчас - отступать нельзя. Что-то в мире может измениться, только если не отступать. И здесь многое зависит от личности. Какова же она, личность главного воспитателя округа?

Батмазов Виктор Александрович родился 8 апреля 1955 года в Свердловске. В 1976 году окончил Свердловское высшее военно- политическое тонко-артиллерийское училище. Служил в СибВО - заместителем командира роты по политчасти, помощником начальника политотдела по комсомольской работе, заместителем командира ракетного дивизиона. В 1986 году окончил общевойсковой факультет ВПА имени В.И. Ленина. Служил в Приволжском военном округе заместителем командира артполка по политчасти. В 1990 году - начальник политотдела, с 1991 по 1995 год - заместитель командира соединения по воспитательной работе. В 1995 году назначен начальником управления воспитательной работы Уральского военного округа. В 1999 году окончил академию Генерального штаба. С 2000 года вновь возглавил управление воспитательной работы УрВО. Награжден орденами "За военные заслуги" и "За службу Родине в Вооруженных Силах СССР" III степени.

- Виктор Александрович, начну с традиционного вопроса, но немного расширю его. Почему вы стали военным и именно политработником?

- Все, что связано с армией, с детства для меня было родным, ведь я родился в семье офицера. Отец был военным строителем, службу закончил подполковником. Мама - учительница начальных классов. К сожалению, обоих родителей уже нет в живых... Конечно, я воспитывался на примере отца. Кроме того, в детстве, знаете ли, вечно был у пацанов заводилой. Правда, не в школе, а во дворе.

Помню, посмотрел я фильм "Красная площадь", где главную роль играл Станислав Любшин. Запал в душу его комиссар Омелин. Захотелось быть на него похожим. Надо сказать, что для нашего поколения армия была кумиром. О военных было написано столько книг, песен, отснято столько фильмов...

- Все, пожалуй, с точностью до наоборот по сравнению со временами "новейшей истории". То, о чем вы говорите, укладывается в одну фразу - что посеешь, то и пожнешь. На ваш взгляд, плоды чего мы пожинаем сегодня, если говорить о воспитании?

- Военно-патриотическое воспитание было упущено, и это разрушительно подействовало на сознание нашего подрастающего поколения. Об этом можно говорить очень долго, но давайте ограничимся всего лишь одним характерным сравнением. Вспомним киноленту нашего детства "Офицеры". Ее и сегодня очень многие смотрят с удовольствием. Истинно патриотический, сильный, западающий в душу фильм - но ведь он был снят еще в 1968-м! С тех пор даже не припомню ничего подобного - это яркое произведение об армии. Зато других хватает... Возьмем последний широко разрекламированный фильм "Таежный роман". Да это просто антипод "Офицерам"! Что там показано? Военный гарнизон погряз в пьянстве, женщины вольного поведения, офицеры - воры или дураки. Фильм с негативным подтекстом снят именно об армии. Значит, это опять чей-то социальный заказ - отснять такую киноленту и показать ее по 1-му каналу государственного телевидения. Неужели у нас в армии нет ничего хорошего? Все в этом кино построено на парадоксах. Командир только и мечтает перевестись в Москву, замполит - круглый идиот, вылавливающий мух из борща рукой... И это образ офицера?! Нам-то, Зрелым людям, бесполезно рассказывать такие байки, но представим, какими глазами смотрит это "произведение" юнец, ничего не ведающий об армии. Кто расскажет ему правду об истинных офицерах, истинных героях? О тех, кто воевал в Афганистане, где только звания Героя Советского Союза удостоились десятки военнослужащих. В том числе и четыре замполита. С одним из них - Геной Кучкиным - я вместе учился в Военно-политической академии. В Афгане он вызвал огонь на себя, будучи окруженным душманами. Не счесть героических примеров и в чеченских кампаниях. Но все настоящие герои почему-то оказались не интересными кинопродюсерам...

- По вашим боевым наградам я вижу, что война и вас не обошла стороной...

- В конце 1994 года я вместе с мотострелковым полком убыл в Чечню. Новогоднюю ночь встречал в Грозном. Пережив ее, мы уже тогда поняли, что война - настоящая... Позднее, 2 января 1995 года, мне пришлось ехать в город без оружия на переговоры с полевым командиром чеченцев, чтобы забрать тела наших погибших солдат.

- Как боевики отреагировали на этот визит?

- Моя встреча с ними, как сегодня бы сказали, проходила круто. Стволы трех снайперских винтовок были уперты мне в живот, и в это время я разговаривал с командиром сводного чеченского отряда... Он был несколько удивлен тем, что какой-то полковник, один и без оружия, приехал к нему с белым флагом на "Москвиче". Переговоры были долгими и не имели результата, боевики требовали в обмен за каждое тело нашего солдата снайперскую винтовку. Они были упоены своими успехами и не шли на компромисс. Только через три дня нам удалось решить этот вопрос. Мы нашли муллу и православного священника, и они уговорили боевиков отдать тела шестнадцати наших мальчиков... Шесть тел вызволить не удалось. Бандиты надругались над ними и нам их не вернули.

стр. 74

- Выходит, только священнослужители смогли как-то убедить этих озверевших, потерявших человеческий облик людей... А как вы сами относитесь к вере, Виктор Александрович?

- Я считаю, что вера во что-то обязательно присутствует в каждом человеке. Насколько она проявляется в обычной жизни - это уже другой вопрос. Отношу себя больше к атеистам, религиозные обряды не соблюдаю. Но что-то в душе все равно есть... Взять, скажем, тот случай, когда ехал к боевикам. Такое не забывается. Своего рода момент истины... Невольно тогда промелькнуло в сознании что-то похожее на "спаси и сохрани"... Это не значит, что я стал креститься, но факт остается фактом.

- Как у человека, увлекающегося историей, не могу не спросить о том, что в истории Отечества вызывает у вас гордость за Россию, а что - чувства противоположные...

- Гордость за державу вызывают преобразования, которые совершил Петр Первый, легендарные походы Суворова. Взять его Швейцарский поход, переход через Альпы. Он до сих пор удивляет всех теоретиков и практиков военного искусства. Даже в Академии Генерального штаба этот поход преподается как феномен. Как при отсутствии приборов для ориентирования, карт, в снегах и льдах совершить подобное? А какими незаурядными качествами - интеллектом, энергией, безграничной любовью к Родине и ее защитнику-солдату - надо было обладать немолодому уже полководцу, чтобы люди поверили ему? Чтобы 40 тысяч человек, как один, пошли за ним! И он сумел одержать победы на пути и привести их к намеченной цели. Все это вызывает у меня гордость за русскую армию, ее полководцев.

Теперь возьмем для сравнения начало первой чеченской кампании. На государственном уровне происходила профанация всего: отсутствовала взаимосвязь между силовыми структурами, не было предварительной разведки, карт, четкого плана действий... Перед входом в Грозный нам дали карты образца 1968 года. За четверть века на том месте, где было чистое поле, выросли кварталы гаражей, на целых 800 метров перед городом. В тумане, ориентируясь по устаревшим картам, колонны въехали в зону гаражей - и были в упор расстреляны боевиками... И это, подчеркну, при современных средствах разведки. Кто-то ведь планировал эту операцию. Есть в стране авиация, есть космические силы - достаточно было сделать аэрофотосъемку местности, по которой нам предстояло идти...

Но даже в самых неблагоприятных условиях наши солдаты и офицеры проявляли себя как настоящие герои. Российский воин не теряет присутствия духа и бьется до конца в любой обстановке, испокон веков так было. Это не громкие слова...

- Сейчас много говорится о проблемах, связанных с молодыми офицерами. Какова ваша точка зрения на этот счет? Речь ведь идет о будущем армии.

- Беспокоит то, что многие офицеры низового звена - это двухгодичники. Они по духу своему временщики и армию как свою судьбу не воспринимают. Служат в основном по необходимости, если не сказать по принуждению. А работающий не по призванию никогда не поднимется на ту высоту, на которой должен находиться профессионал. Кадровые офицеры сегодня - тоже "заложники" ситуации. По сути дела, у многих пропала гордость за принадлежность к российскому офицерскому корпусу. Гордиться и впрямь нечем: ни денежным содержанием, ни вниманием государства. Многие молодые офицеры живут в казармах, переделанных под офицерские общежития. Попробуй-ка при скудном окладе одеть и накормить семью!.. Это все ущербно влияет на морально-психологическое состояние офицеров. У молодого взводного сразу же в подчинении 20 -30 человек, вооружение, боевая техника. Государство, с одной стороны, предоставляя офицеру большие права, возлагая на него немалую ответственность, с другой - лишает его достойной оплаты, не ценит его труд. Этим во многом и обусловлены проблемы, о которых мы говорим.

- Виктор Александрович, в завершение нашего разговора хотелось бы узнать, как вы смотрите в будущее с позиций нынешних наших армейских проблем.

- Сейчас самое главное - не растерять, так сказать, нравственных координат. Это то, о чем шла речь в начале нашего разговора. Нужно обязательно возродить патриотическое воспитание молодежи, оно должно занять приоритетное место в государственной политике. Воспитывать патриотов нужно с самого детства. Так, как когда-то воспитывали наше поколение. Согласитесь, оно ведь многое выдержало - и не сломалось...

Беседовал полковник Александр КЕРДАН, старший постоянный корреспондент журнала "Ориентир" по Уральскому военному округу

Permanent link to this publication: