К 70 -летию Великого Октября Мировой революционный процесс, главными движущими силами которого являются мировой социализм, рабочее и коммунистическое движение, все демократические, и антиимпериалистические массовые движения, - явление чрезвычайно сложное и многообразное. Хотя история его многократно и всесторонне освещалась1 , тем не менее подчас он воспринимается как некая философская абстракция, лишенная конкретного исторического наполнения. В лучшем случае память восстанавливает несколько наиболее крупных - эпохальных - событий.
Ось мирового революционного процесса составляют социальные революции, причем не отдельные и самые крупные, а все - большие и малые - с их победами и поражениями, революционными подвигами трудящихся масс, народов, партий, отдельных личностей, именно все вместе без исключения. "Освободительные революции, начатые Великим Октябрем, определяют облик XX века. Сколь бы ни были значительны достижения науки и техники, влияние на жизнь общества бурного научно-технического прогресса, только социальное и духовное раскрепощение человека делает его подлинно свободным. И каковы бы ни были трудности на этом пути - объективные и искусственные, чинимые старым миром, - ход истории неотвратим"2 , - подчеркивается в Политическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду партии. О социальных революциях в основном и пойдет речь в данном очерке. В нем сделана попытка обрисовать общую динамику их развития после Октября 1917 г. до наших дней3 .
"Великая Октябрьская социалистическая революция, - отмечается в Программе КПСС, принятой XXVII съездом партии, - стала переломным событием всемирной истории, определила генеральное направление и основные тенденции мирового развития" 4 . Несмотря на неравномерность и многообразный характер революционного процесса, в нашу эпоху, как неоднократно отмечал В. И. Ленин, вполне возможно "рассматривать международную революцию как единый процесс"5 .
Известно, что революции развиваются не по проторенному пути, а по бездорожью. Им приходится преодолевать труднопроходимые чащи реформизма, топ-
1 Подробнее см.: Международное рабочее движение. Вопросы истории и теории. М. 1985, гл. 8.
2 Материалы XXVII съезда КПСС. М. 1986, с. 7.
3 В данном случае вопрос о международном значении Великой Октябрьской социалистической революции рассматривается только с точки зрения ее взаимосвязи с другими социальными революциями XX века.
4 Материалы XXVII съезда КПСС, с. 124.
5 Ленин В. И. ПСС. Т. 44, с. 41.
стр. 94
кие болота оппортунизма, пассивность и предательство попутчиков, удары врагов и многие другие преграды. Справиться с этими препятствиями удалось далеко не всем революциям. Ряд из них остановился на полпути или был потоплен в крови. Некоторые пали в результате собственных ошибок и просчетов. И тем не менее каждая революция, каковы бы ни были ее характер и результаты, представляет собой качественную веху в общественном развитии по пути прогресса.
Буржуазная социология, защищая старый мир, отрицает роль революций и стремится выдать самую куцую реформочку за главный рычаг прогресса. Эту тенденцию в свое время точно оценил Ленин: "Реформизм против социалистической революции - вот формула современной "передовой", образованной буржуазии"6 . Такую цель, например, преследует довольно популярная в капиталистических странах теория "социальной интеграции", широко использующая различные политические спекуляции о "затухании классовой борьбы", "обуржуазивании рабочего класса", "конвергенции социализма и капитализма" и др. Вселить спокойствие в умы людей, вызвать у них чувство удовлетворения призвана ставшая ныне центральной в буржуазной политической социологии проповедь "социальной модернизации". В глазах буржуазных идеологов только реформы обеспечивают нормальное развитие, а революционные "локомотивы истории", напротив, превращаются в некое подобие порожних, никому не нужных вагонов, сбившихся с пути и своим неожиданным появлением вносящих в мир лишь хаос и бессмысленные кровавые разрушения.
Подлинный рычаг прогресса - не реформы, а революционные процессы. До Октября 1917 г. социальные революции обеспечивали прогресс в рамках самого эксплуататорского общества, менялись лишь его формы и организация: рабовладение, феодализм, капитализм. Это была, так сказать, "конвергенция" разных исторических форм эксплуататорского общества: происходило взаимопроникновение нового и старого. Феодализм не полностью ликвидировал рабовладение, а капитализм охотно включил в свою систему многие феодальные и полуфеодальные формы. Поскольку эксплуататорские формации обладали "способностью" синтеза старого и нового, число революций было не столь значительным. В XVI - XVII вв. в мире произошли три революции, в XVIII в. - две7 . В XIX в. многообразие социальных революций заметно возросло8 . Для буржуазных, в том числе антиколониальных, революций XIX в. было зачастую характерно развитие в форме своеобразных циклов, т. е. более или менее одновременно в разных странах одного региона: борьба испанских колоний за независимость, европейские революции 1830 и особенно 1848 годов.
Социальные революции XVI - XIX вв., каждая из них в отдельности и все вместе, внесли огромный вклад в исторический прогресс, однако буржуазные "локомотивы истории", приведя порожденный ими общественный строй к его "конечной станции" - империализму, в принципе исчерпали свою двигательную силу.
Революция 1905 - 1907 гг. в России открыла собой XX век и явилась первой в истории подлинно народной революцией (ближайшее "окружение" ее составили революции в Иране, Турции, Китае и Мексике). Благодаря гегемонии в ней пролетариата и мощному народному фактору первая российская революция оказалась целиком устремленной в будущее, связанной с последующей борьбой мирового пролетариата за социализм. Спустя 12 лет произошла Великая Октябрьская социалистическая революция. В Обращении Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза "К советскому народу", посвященном 70-летию Великого Октября, подчеркивается: "Наша революция - самое выдающееся событие XX века, возвестившее начало новой эры в жизни человечества. Время глубоко раскрыло ее непреходящее значение, высветило гигантские возможности, которые открывает со-
6 Там же. Т. 20, с. 305.
7 Реформация и Крестьянская война в Германии, Нидерландская буржуазная революция и буржуазная революция в Англии; война за независимость в Северной Америке и Великая Французская революция, открывшая собой период триумфального развития капитализма в мировом масштабе.
8 Война за независимость испанских колоний в Америке, европейские революции, в том числе 1830 и 1848 гг., Гражданская война в США и, наконец, Парижская Коммуна.
стр. 95
циалистическое общественное развитие... Великий Октябрь продолжается в наших делах сегодня"9 .
Октябрьская революция, ознаменовав начало новой эпохи, вызвала революционный взрыв огромной мощности. Международная "статистика" революций после 1917 г. внушительна: за 70 лет в мире произошли 53 (включая Великий Октябрь) революции. Их развитие шло бурно и неравномерно в зависимости от конкретных внутренних условий и международной обстановки. Одни обеспечили переход от одной формации к другой (социалистические революции); другие вывели ряд колониальных и зависимых стран на некапиталистический путь развития; немало революций не ставили своей задачей свержение эксплуататорского строя, были направлены против империалистического колониального гнета, фашизма и тиранических режимов. Таких революций в XX в. большинство.
Чем глубже обострялся общий кризис капитализма, тем чаще прорывалась "цепь" капиталистической системы, чем шире "растекались" социальные революции по миру, тем слабее становился капитализм, сужалась сфера его господства. В отличие от Европы, где еще до 1917 г. уже существовал развитой рабочий класс и имелись объективные предпосылки борьбы за социализм, большинство государств Азии, Африки и Латинской Америки находились на более низкой ступени общественного развития, а многие все еще являлись колониями и полуколониями. Лишь в Латинской Америке, да и то далеко не везде, к 20-м годам был достигнут средний уровень развития капитализма. В афро-азиатском регионе колониальная зависимость и докапиталистические отношения вплоть до 50-х годов почти полностью превалировали, образуя барьер отсталости и бедности. Вполне естественно, что здесь речь шла не о социалистической, а о демократической - антиколониальной, антиимпериалистической революции.
В первое послеоктябрьское десятилетие в мире произошли восемь революций10 . Многие из них были нацелены непосредственно на свержение капитализма (Германия, Финляндия, Австрия, Венгрия), во всяком случае, в этом видели свою главную цель участвующие в революциях передовые силы, прежде всего рабочий класс и молодые компартии. До этого, в период дооктябрьского цикла революций, такой задачи никто не выдвигал (Россия 1905 - 1907 гг., Иран, Турция, Китай, Мексика). Однако большинство революций того периода не прошло всех стадий саморазвития и не переросло демократического этапа, "застряло" на пути перехода или подхода к социалистическому этапу (Финляндия, Германия, Австрия). Лишь в Венгрии удалось достичь органического перехода от демократического этапа к социалистическому и добиться установления диктатуры пролетариата. На короткое время победила Советская власть в Баварии и Словакии. В бразильском поселке Маже близ Рио-де-Жанейро после вооруженного пролетарского восстания в течение четырех дней в ноябре 1918 г. также существовала Рабочая республика.
В первых послеоктябрьских революциях в Европе проявилась общая слабость - отсутствие у рабочего класса крепкой и авторитетной партии-вождя, способной возглавить народную борьбу, преодолеть сектантство и оппортунизм, выработать верную стратегию и тактику. В тех случаях, когда революционные партии действовали энергично (Германия, Австрия, Венгрия), трудящиеся добивались успеха, но в целом главные нити руководства во всех европейских странах находились, к сожалению, в руках соглашательских мелкобуржуазных элементов. Чрезвычайно слабым еще был союз рабочего класса с крестьянством и городскими средними слоями. Нередко крестьянство выступало на стороне контрреволюции (Финляндия, Германия, Австрия, Венгрия), и лишь часть армии, т. е. те же крестьяне в шинелях, перешла на сторону революции. Рабочий класс фактически остался в изоляции.
Опыт первого послеоктябрьского десятилетия показал резкое повышение роли внешнего фактора. Помощь со стороны Советской России венгерским, финским и монгольским революционерам явилась существенным вкладом в развитие революционной борьбы. В Монголии Красная Армия разгромила белогвардейские банды и
9 Правда, 14.III.1987.
10 Финляндия, Германия, Австрия, Венгрия (1918 г.; март 1919 г.), Ирландия, Монголия. Китай.
стр. 96
тем самым создала благоприятные предпосылки для успешного продолжения народно-демократической революции. Однако прямой экспорт контрреволюции - против Советской Венгрии и Красной Финляндии, против демократической Ирландии - в конечном счете предопределил их поражение.
Великая Октябрьская социалистическая революция и ее революционное "окружение" в лице восьми революций ознаменовали начало эпохи перехода от капитализма к социализму. Рабочий класс вышел на международную арену в качестве ведущей силы в мировом революционном процессе. Широкое распространение получила практика Советов как органов новой власти. Утверждались идеи марксизма-ленинизма, распространялся опыт большевиков, с одной стороны; к окончательному краху пришел II Интернационал, проводивший оппортунистическую и часто даже контрреволюционную политику, - с другой. Революции породили острую идейную и теоретическую борьбу в международном рабочем движении по многим проблемам, что способствовало выделению коммунистического течения, формированию национальных компартий, созданию в марте 1919 г. III, Коммунистического, Интернационала.
В последующие годы все формы революционного творчества масс - антиимпериалистическая и антиколониальная борьба народов, пролетарские восстания, антифашистские и антитиранические движения, буржуазные и буржуазно-демократические революции - в той или иной степени, прямо или косвенно, оказались связаны с движением мира к социализму. Однако на этом пути стоял крепкий заслон в лице могущественной мировой контрреволюции11 .
К. Маркс в предисловии к "К критике политической экономии", говоря о переходе от феодализма к капитализму, отметил, что "эпоха социальной революции" наступает тогда, когда производственные отношения становятся тормозом на пути развития производительных сил, приходят в противоречие с ними12 . Отсюда со всей очевидностью вытекают объективные причины не только революции, по и контрреволюции. Реакция защищает попятную историческую тенденцию, стремится силой или обманом восстановить утерянное равновесие, сохранить умирающие производственные отношения и соответствующие им юридические, политические, религиозные, идеологические формы, т. е. не допустить социальной революции, подавить ее. Так, "эпоха социальной революции", как правило, порождает "эпоху контрреволюции". Революция влечет общество вперед, контрреволюция стоит преградой на этом пути, а иногда и отбрасывает общество назад.
В послеоктябрьский период мировая контрреволюция приобрела особенно сложную структуру, поскольку противостояла революционным силам на всех фронтах - экономическом, политическом, идеологическом, военном, культурном. Кроме того, она, являясь ответом на различные по содержанию и характеру революции, как бы объединила в себе все прежние историко- социальные формы реакции: феодальные силы вели борьбу против революций буржуазной и буржуазно-демократической; буржуазная контрреволюция противостояла социалистическим революциям; империализм путем прямой и косвенной интервенции боролся и борется против всех видов освободительных движений, которые угрожают интересам мирового капитала; фашизм стремился повсюду подавить демократию. Сложность противоборства революции с контрреволюцией усиливается тем обстоятельством, что оплотом современной контрреволюции являются самые передовые и могущественные империалистические державы.
В 30-е годы мировой революционный процесс столкнулся с огромными трудностями и во многом сконцентрировался на проблеме защиты завоеваний Октября и укрепления социализма в СССР. Не случайно, по-видимому, в 20 - 30-е годы в мире произошли только три крупные революции: на Кубе, в Испании Китае. В ряде других стран в эти годы неоднократно вспыхивали острые социальные схватки и революционные восстания, но в революцию они не вылились (Австрия -1934 г.,
11 Вопрос о взаимосвязи революции и контрреволюции как выражении единства и борьбы противоположностей широко освещался в марксистской литературе. В числе новейших работ на эту тему см.: Марксизм-ленинизм о диалектике революции и контрреволюции. Из опыта борьбы с контрреволюцией и современность. М. 1984.
12 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т, 13, с. 7.
стр. 97
Бразилия - 1935 г., Эфиопия - 1938 г.). Империалистическая и фашистская реакции обладали в те годы явным преимуществом, хотя в Китае им так и не удалось подавить революционный процесс. Вопреки всем антисоветским проискам продолжал укрепляться и социалистический строй в СССР. Во всем мире ширилось рабочее Движение и антифашистское сопротивление.
Качественно новый этап в развитии мирового революционного процесса наметился в 40-е годы в связи со второй мировой войной. Фашистская Германия с помощью агрессий намеревались установить свой "новый порядок" и навсегда покончить с социализмом и революциями. Эту мечту лелеяли и т. н. демократические державы. Но история рассудила иначе: в 40-е годы был осуществлен второй после Октября гигантский революционный прорыв - в 1939 - 1949 гг. в мире произошли 13 революций. Ими были охвачены Европа и Азия13 . Характерной чертой этого периода явилось то, что повсюду освободительные и антифашистские революции переросли в революции социалистические, и в результате их побед родилась мировая система социализма. Лишь в Греции из-за Прямой интервенции Англии народная революция потерпела поражение, хотя имела реальные шансы на успех.
Социальные революции 40-х годов открыли новый этап борьбы, который в широком историческом плане обозначил эпоху отступления империализма и наступления революционных сил. Повсюду на передовые позиции выдвигались рабочий класс и его компартии. В огне антиимпериалистического сопротивления они завоевали большой политический авторитет. Братскую помощь борющимся народам оказал Советский Союз, разгромивший основные силы германского фашизма и японского милитаризма и преградивший путь экспорту контрреволюции.
Если сравнить динамику революций в последующие десятилетия, то бросается в глаза их все убыстряющийся количественный рост. За 40 послевоенных лет в мире произошли 28 революций. Они охватили все районы - Европу, Африку, Азию, Латинскую Америку14 . Для первого периода (1949 - 1959 гг.) характерны антиимпериалистическая направленность и Народный размах революций, особенно на Кубе, в Боливии и Алжире. Второй (1959 - 1969 гг.) окрашен в военно-националистические тона и во многом характеризуется развитием революционных процессов по линии "сверху - вниз", от армии к народу. Последний период (1970 - 1980-е годы) не знает себе равных ни по числу революций (21), ни по размаху борьбы, ни но многообразию их форм. Преобладающей тенденцией становится развитие таких антиимпериалистических революций, которые завершаются переходом на путь социалистической ориентации. Подавляющее большинство революций, совершившихся после 1949 г., имело результатом глубинные социально- экономические сдвиги формационного характера. Революций в Чили, Португалии, Перу, Панаме, Гренаде открывали большие перспективы, но потерпели поражение.
Провести типологию всех революций, происшедших с Октября 1917 г. До наших дней, крайне трудно, но важно и интересно, тем более что до сих пор такой обработки "революционной статистики" никто еще не предпринимал, хотя это помогло бы на фактах раскрыть подлинное международное значение Великого Октября, показать размах начатого им мирового революционного процесса.
Социалистические революции (или революции, завершившиеся установлением социалистического строя) обеспечили переход к социализму 13 странам в Европе, 4 странам - в Азии и 1-в Америке (Куба). Характерно, что 6 из 19 социалистических революций начинались как антиимпериалистические15 , 8 - как антифашистские. Всего же произошли 11 антифашистских революций16 , 8 из них закончились
13 Восточная Прибалтика (Литва, Латвия, Эстония), Югославия, Болгария, Албания, Чехословакия, Польша, Венгрия, Румыния, Греция, ГДР, Корея, Вьетнам, Китай. Крупные революционно-освободительные выступления произошли в Гватемале, Индонезии, Бирме, Малайе, на Филиппинах.
14 Гватемала, Египет, Боливия, Алжир, Куба, Ирак, Сирия, Перу, Панама, Ливия, Южный Йемен, Чили, Бенин, Гвинея-Бисау, Португалия, Эфиопия, Мадагаскар, Лаос, Кампучия, Южный Вьетнам, Мозамбик, Ангола, Гренада, Никарагуа, Сальвадор, Зимбабве, Иран, Афганистан.
15 Монголия, Корея, Вьетнам, Китай, Куба, Лаос.
16 Испания, Чехословакия, Польша, Венгрия, Румыния, Югославия, Болгария, Албания, Греция, ГДР, Португалия,
стр. 98
победой и перерастанием в революции социалистические, 3 (Испания, Греция, Португалия) потерпели поражение.
Вплотную к первой примыкает вторая группа революций, которые обеспечили победу социалистической ориентации развития. В эту группу входят революции в 47 странах17 . Вместе с первой группой (а с точки зрения их формационно-созидающих функций их следует рассматривать именно вместе) это - 35 революций, или более половины от общего их числа. Такова исключительно важная и во многом определяющая черта революционных процессов в нашу эпоху.
Из 52 революций 31, т. е. около двух третей, имели антиимпериалистический характер18 . В их задачу входило завоевание политической и экономической независимости, ликвидация полуфеодальной отсталости, демократизация всех сторон общественной жизни, но главным являлась их антиимпериалистическая направленность. Национально-освободительные революции произошли в 14 азиатских, 8 американских и 9 африканских странах. Такое "распределение" по континентам обусловливалось характером колониальной системы, которая, оформившись окончательно в ходе первой мировой войны, под влиянием Великого Октября и мощной волны освободительных движений стала распадаться. Особенно активно этот процесс развивался в 50 - 70-е годы. Социалистическая ориентация и антиимпериалистическая направленность - это характерные черты почти всех современных революций.
Если сопоставить структуру движущих сил революций, то в 24 случаях19 рабочий класс сыграл роль гегемона или, во всяком случае, самой передовой силы, в 4 - руководство принадлежало националистической буржуазии20 и в 15 - мелкой буржуазии (точнее, мелкобуржуазной революционной демократии)21 . Разумеется, эти подсчеты относительны, ибо во многих случаях трудно выделить какой-то один класс в качестве руководящей силы. Нередко на эту роль претендовали одновременно несколько участников революционной борьбы, и не только претендовали, но и на деле осуществляли такое "коллективное руководство". Это было характерно как для буржуазных и мелкобуржуазных кругов (Куба - 1933 г. и др.), так и для рабочего класса и революционной демократии (Никарагуа, Гренада, Афганистан).
Что касается расстановки политических сил, то в каждом случае она отличалась неповторимым своеобразием. Но характерно, что в 35 революциях самую активную, а иногда и ведущую роль играли компартии. В других странах таких организаций просто не было.
Если рассмотреть итоги борьбы, то обнаружится, что победой завершилась 41 революция и лишь 12 потерпели поражение22 . Во многом это объяснялось прямым экспортом контрреволюции извне. В 7 странах23 по вине внутренней и внешней контрреволюции велись продолжительные и кровопролитные гражданские войны. Постоянные контрреволюционные вылазки организуются в Анголе, Мозам-
17 Монголия, Алжир, Ирак, Сирия, Ливия, Бенин, Эфиопия, Ангола, Гвинея-Бисау, Мозамбик, Мадагаскар, Зимбабве, Кампучия, Никарагуа, Гренада, Афганистан, Южный Йемен.
18 В эту группу входят революции в следующих странах: Китай (1925 - 1927 гг.; 4949 г.), Куба (1933 г., 1959 г.), Греция, Корея, Вьетнам (1945 г.), Алжир, Египет, Боливия, Гватемала, Перу, Панама, Ирак, Сирия, Ливия, Бенин, Чили, Гренада, Никарагуа, Эфиопия, Ангола, Мозамбик, Мадагаскар, Зимбабве, Южный Вьетнам (1975 г.), Кампучия, Иран, Афганистан, Лаос, Южный Йемен. В десяти случаях имели место непосредственно антиколониальные революции: Китай (1925 - 1927 гг.), Корея, Вьетнам, Алжир, Ливия, Бенин, Ангола, Мозамбик, Зимбабве, Гвинея-Бисау.
19 Россия (октябрь 1917 г.), Финляндия, Германия, Австрия, Венгрия (1919 г., 1949 г.), Испания, Чили, Литва, Латвия, Эстония, Чехословакия, Польша, Румыния, Югославия, Болгария, Греция, Вьетнам (1945 г.), Китай (1949 г.), Куба (1959 г.), Чили, Южный Вьетнам, Португалия, Никарагуа.
20 Алжир, Египет, Боливия (1952 г.), Иран (1979 г.)
21 Куба (1933 г.), Гватемала, Перу, Панама, Ирак, Сирия, Ливия, Эфиопия, Гвинея-Бисау, Ангола, Южный Йемен, Мозамбик, Бенин, Гренада, Мадагаскар.
22 Финляндия, Германия (1918 г.), Австрия, Венгрия (1919 г.), Испания, Греция, Гватемала, Перу, Боливия, Чили, Гренада, Иран.
23 Россия после 1917 г., Венгрия после 1919 г., Китай, Испания, Греция, Алжир, Афганистан.
стр. 99
бике, Кампучии, Никарагуа. Весьма симптоматично, что окончательная победа революции в ряде стран потребовала не одного, а нескольких ударов: в России произошли три революции (1905 - 1907 гг., февраль 1917 г., октябрь 1917 г.), в Китае - три (1911 - 1913 гг., 1925 - 1927 гг., 1945 - 1949 гг.), в Венгрии - три (октябрь 1918 г., март 1919 г., 1945 г.), в Германии (1918 г., ГДР -1949 г.) и Иране (1918 - 1922 гг., 1979 г.) - по две.
Продолжая анализ революционной борьбы в XX в., важно выделить ее типические черты. Эту методологию Ленин теоретически обосновал применительно к Великой Октябрьской социалистической революции в работе "Детская болезнь "левизны" в коммунизме"24 . В принципе такой подход возможен и необходим при оценке любой крупной революции. Единственным условием является возможность сопоставления опыта различных революций. Теперь, к концу XX века, имеется богатая международная практика, которая убедительно показывает, что существуют и действуют некоторые общие закономерности в развитии революционных процессов нашей эпохи.
Сужение сферы капитализма, расширение зоны реального социализма и социалистической ориентации - вот главная и определяющая тенденция XX века. Социалистическая перспектива, общая антиимпериалистическая направленность объединяют все потоки мирового революционного процесса, обусловливают их взаимосвязь и взаимодействие.
Практика полностью подтвердила марксистско-ленинское учение об исторической миссии рабочего класса, борющегося в мире капитала за свержение эксплуататорского строя, за новое, социалистическое общество, за мир на Земле. Роль и значение международного рабочего класса постоянно усиливаются, мировое коммунистическое движение как самостоятельное и организованное политическое течение, раз и навсегда связавшее себя с судьбами революции и пролетариата, продолжает развиваться. Следует при этом отметить, что ритмы отдельных потоков революционного процесса не совпадают. Это происходит потому, что различные отряды международного рабочего класса действуют в неодинаковых условиях; в разное время и по- разному складываются готовность масс к революции, их социальная и политическая активность.
Постоянно расширяется социальная база революционно-освободительных процессов. В борьбу все активнее втягиваются новые поколения рабочих, крестьян, студенчества, служащих, интеллигенции и других групп населения. Это порождает свои сложности ввиду политической неопытности новых борцов. Но в целом данный процесс вполне закономерен и имеет положительное значение. Историю теперь творят миллионы простых людей, которые не хотят и не могут более жить "по-старому". Решающая роль народного фактора с каждым десятилетием проявляется все более полно. "Революции, - писал Ленин, - праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса, с точки зрения узкой, мещанской мерки постепеновского прогресса"25 .
Наряду и одновременно с этим постоянно происходит углубление содержания и обогащение форм социального протеста. Практика показала, что и прежде, и теперь отношение к социальной революции у каждого класса (в какой-то степени - и в каждой нации) не одинаково. Так, эпоха "пробуждения Азии" в начале века и период освобождения Африки в 60-е годы имеют общий антиимпериалистический характер, но форма и глубина народной революционности в том и другом случаях различны. Широкие массы в течение десятилетий шаг за шагом, постепенно и не все сразу созревали для решительной и сознательной борьбы. 70-е годы показали, что во многих странах они действительно выступили как самостоятельная сила за демократический переворот в его широком смысле, т. е. за освобождение от иностранного диктата, свержение тиранических режимов, демократизацию общественной жизни, преобразование аграрных отношений и т, д. Эти
24 Ленин В. И. ПСС. Т. 41, с. 3 - 4.
25 Там же. Т. 11, с. 103.
стр. 100
требования составили ядро демократической революционности как политического, идеологического и эмоционального возбуждения (пробуждения) народных масс.
Особую роль в развитии революционных процессов играет ныне международный фактор. После победы Октябрьской революции он приобрел в некоторых случаях решающее значение. Интернационалистская политика победившего класса оценивается в буржуазной литературе и пропаганде как "экспорт революции". В свое время много писалось о "происках Коминтерна", "руке Москвы" и тому подобном с целью дезориентировать трудящихся несоциалистических стран, посеять в их среде обывательский страх перед "коммунистической угрозой", которая-де силой грозит разрушить "свободное общество", лишить людей демократических прав и т. п. Идея и политика "экспорта революции" в корне противоречат марксистско-ленинской концепции мирового революционного процесса, служат интересам реакции и империализма в их борьбе против революционных процессов. Но одно дело - "экспорт" и совсем другое - международная помощь революции. Всегда и везде восставший народ нуждался и нуждается в определенной помощи со стороны тех сил, которые также ведут борьбу против общего врага и могут поддерживать (экономически, политически, морально) право народов на революционное переустройство своей жизни. Без такой помощи, без симпатии и поддержки других прогрессивных сил не обходилась и не может обойтись ни одна революция ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем.
В условиях возможности реального "конца света" в связи с угрозой термоядерного самоубийства человечества возникла и развивается совершенно иная, чем прежде, взаимосвязь и взаимозависимость между развитием мирового революционного процесса и борьбой за сохранение мира на Земле. Вопреки существующему в буржуазной литературе мнению, факты свидетельствуют о том, что развитие революций в XX в. в большей мере было связано с миром, а не с войной. Даже в том случае, когда революционные силы были вынуждены бороться в условиях войны и против войны, они преследовали интересы мира.
Если вспомнить историю упомянутых 53 революций, то только 20 из них непосредственно "выросли" из войны26 . Причем не войны (вернее, не только войны) послужили первопричиной этих революций, хотя в определенной степени они содействовали обострению социальных противоречий в обществе и тем самым причин революций, разумеется, прежде всего в наиболее "слабых звеньях" капиталистической системы.
Итоги семи десятилетий революционной борьбы свидетельствуют о том, что в каждой стране бой нового со старым, прогрессивного с реакционным шел и идет по-разному. Не одинаковы и его результаты. Однако революционерам есть чем гордиться. Социализм вышел за рамки одной страны и превратился в мировую систему. Сфера господства капитализма продолжает неуклонно сокращаться. Сейчас уже треть населения Земли живет при социализме, а еще 20% - в молодых государствах социалистической ориентации. Таким образом, примерно половина человечества (к середине 1980-х годов) вырвалась из оков эксплуатации и несправедливости.
В начале XX в. самый революционный класс в истории - пролетариат был относительно невелик и насчитывал немногим более 30 млн. человек. Теперь его ряды превысили 660 млн. человек27 . Прежде основную часть населения планеты составляли крестьяне и другие сельские группы трудящихся. Они были распылены, неорганизованны, безграмотны и поэтому самостоятельного участия в политике не принимали. Теперь основная часть населения мира - рабочие и другие лица наемного труда. Уровень их общей культуры и организованности, их способность к сознательной революционной борьбе неизмеримо возросли, что открывает большие перспективы для участия масс в революционных движениях. Важным фактором в этом отношении выступает рост политической организации трудящихся, прежде
26 Великая Октябрьская социалистическая революция, революции 1918 - 1919 гг. в Финляндии, Германии, Австрии и Венгрии, революции 40-х годов в Югославии, Польше, Чехословакии, Албании, Греции, Венгрии, Румынии, Корее, Вьетнаме и Китае. Колониальные войны империализма сопровождались революциями в Алжире, Анголе, Гвинее-Бисау, Мозамбике, Зимбабве.
27 Рабочий класс и современный мир, 1986, N 2, с. 23.
стр. 101
всего рабочего класса. Международный рабочий класс выдвинулся в центр всей политической жизни мира, стал главной Движущей силой прогресса.
На заре XX в. господствующие позиции в международном рабочем движении безраздельно принадлежали социал-демократическим, реформистским партиям II Интернационала. Лишь в 1903 г. возникло подлинно революционное течение - большевизм. На протяжении 15 лет, до 1918 г., в мире существовала всего одна марксистско-ленинская партия, в рядах которой состояли не более 400 тыс. членов. Под влиянием Октября в начале 20-х годов компартии возникли в большой группе стран. Сегодня эти партии Действуют в 95 странах мира, объединяя в своих рядах более 80 млн. человек, причем вне границ социалистических государств - около 5 млн. человек28 . Коммунистическое движение превратилось в самую влиятельную политическую силу современности.
До Октября 1917 г. подавляющее большинство стран Азии и Африки находились в оковах колониального рабства, а страны Латинской Америки, официально обладая политической независимостью, на деле были в тенетах сильной экономической и политической зависимости от империалистов Англии и США. Теперь ситуация в корне изменилась: колониальная система империализма повергнута в прах.
В начале века широкие слои трудящихся, особенно на периферии капитализма, не имели сколько-нибудь серьезного политического опыта, были способны лишь на стихийные формы протеста. Опыт Октября и идейно-политический авторитет большевизма способствовали соединению революционной теории с массовым революционным движением, включая борьбу рабочего класса и освободительные битвы народов колониальных и зависимых стран против империализма. Открылись возможности для научно-теоретического обобщения и распространения нового революционного опыта, его подлинной интернационализации.
На протяжении XX в. интернационализация революционного опыта развивалась в остром противоборстве с контрреволюционными, в том числе антикоммунистическими и антисоветскими, тенденциями, в борьбе с "левым" и правым оппортунизмом. Противоборство теоретических концепций и различных политических ориентации развивалось в сложной и политически чрезвычайно многообразной обстановке, которая порождала в каждой стране свой опыт, свои традиции революционной борьбы. Национальное своеобразие нередко абстрагировалось и противопоставлялось общим потребностям мирового революционного процесса. Особенно постарались на этом поприще буржуазная пропаганда и различного рода оппортунистические силы. Именно поэтому так важен итог революционной борьбы: идейная победа марксизма- ленинизма, интернационализация революционного опыта, его глубокое теоретическое осмысление.
В начале XX в. объем собственно революционного международного опыта (особенно опыта крупных социальных революций) носил весьма ограниченный характер. Кроме того, революционная теория и революционный опыт являлись достоянием явного меньшинства международного рабочего класса (т. е. его европейской части). Теперь и объем, и качество международного революционного опыта стали исключительно богатыми и разнообразными. Они включают опыт строительства социализма, международного социалистического содружества, развития освободившихся государств по пути социалистической ориентации, многих революционных выступлений народов разных стран Европы, Латинской Америки, Азии и Африки, в том числе вооруженных восстаний, повстанческих движений, мирного пути революции, ненасильственного антиколониального движения и т. д. Богатство современного революционного опыта, его неоднократная проверка в разных условиях, уроки побед и поражений приобретают сегодня огромную силу.
С начала XX в. и до наших дней дважды в общемировом масштабе (в 1914 и 1939 гг.) и многократно в рамках отдельных регионов и стран особенно остро проявлялась чрезвычайно сложная и противоречивая диалектика взаимосвязи революции, войны и мира. В одних случаях войны ускоряли развитие революций,
28 Загладин В. В. За права трудящихся, за мир и безопасность народов. М. 1982, с. 18 - 19.
стр. 102
в других замедляли их начало. Почти всегда войны усложняли и затягивали развитие революционных процессов, а агрессивные, захватнические войны играли роль контрреволюции. В свою очередь, революции чаще всего способствовали окончанию войн (Октябрьская революция, антифашистские революции 40-х годов) или даже их предотвращению, оттягиванию (социалистические революции 1940 г. в Восточной Прибалтике). Правда, нередко начало революционных потрясений тут же вызывало ответную реакцию контрреволюции в виде вооруженной агрессии со стороны империалистических держав. При их попустительстве или прямом участии вспыхивали кровопролитные и длительные гражданские войны.
Нынешние средства ведения войны способны многократно убить всякую жизнь на Земле. Это означает, что мировая термоядерная война из средства решения политических и социальных конфликтов может легко превратиться в средство всеобщего самоубийства. Теперь значительно более важную роль играет диалектика взаимосвязи не между классовой борьбой и войной, а между классовой борьбой и миром. Потенциал сил мира ныне таков, что вопрос о войне или мире может быть решен даже при сохранении двух социальных систем на исторически длительную перспективу. Это означает, что классовая борьба возможна сейчас как длительная позиционная борьба. Ее опыт, особенно опыт XX в., служит в этом отношении тем идейным и духовным базисом, опираясь на который можно найти наиболее приемлемые, именно современные формы развития и борьбы классов, с одной стороны, укрепления мира и безопасности народов - с другой.
Современный этап общественного развития во весь рост ставит вопрос о классовых интересах пролетариата в их связи с общечеловеческими ценностями. Классовые интересы пролетариата было бы неверно сводить только к борьбе против капитализма. Они; включают в себя в равной степени заботу о поддержании мира, расширении демократии, решении общечеловеческих, или, как говорится, глобальных проблем - экологических, продовольственных, энергетических и других. Иными словами, взятые во всей своей полноте, классовые интересы пролетариата не противостоят, а переплетаются, соединяются с защитой общечеловеческих ценностей. Особенно ярко это проявляется в отношении рабочего класса и коммунистов к проблемам сохранения жизни на Земле. Маркс еще в октябре 1864 г. подчеркнул, что в обязанность рабочего класса входит не только уничтожение эксплуататорского общества, но и обеспечение мира, гармонии в международных отношениях, "чтобы простые законы нравственности и справедливости, которыми должны руководствоваться в своих взаимоотношениях частные лица, стали высшими законами и в отношениях между народами. Борьба за такую иностранную политику составляет часть общей борьбы за освобождение рабочего класса"29 .
Таким образом, революционно-классовое и гуманистическое начало - это две стороны политической борьбы сознательного пролетариата. Социальный вопрос в наше время нельзя решить без обеспечения мира. А сегодня потенциал мира столь мощен, что позволяет исключить войны и создать мир без войн и насилия, о чем было заявлено в "Делийской декларации".
В беседе с участниками Иссык-Кульского форума деятелей мировой культуры 20 октября 1986 г. М. С. Горбачев отметил: "В. И. Ленин в свое время высказал мысль колоссальной глубины - о приоритетности интересов общественного развития, общечеловеческих ценностей над интересами того или иного класса. Сегодня в ракетно-ядерный век значимость этой мысли ощущается особенно остро... Надо сохранить цивилизацию - при всех ее трудностях и противоречиях - для жизни, для человека. А если человечество будет жить, с противоречиями оно как-нибудь разберется. Поэтому задача задач - сохранить этот мир, может быть, даже уникальный во Вселенной"30 . Эта задача вносит много нового в социальные массовые движения, в чем-то меняет, и весьма существенно, их формы, ритм, характер. Возникают новые проблемы и трудности. Однако при всей сложности и противоречивости движение человечества по пути социального прогресса неодолимо.
29 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 16, с. 11.
30 Коммунист, 1986, N 16, с. 12.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
Editorial Contacts | |
About · News · For Advertisers |
Biblioteka.by - Belarusian digital library, repository, and archive ® All rights reserved.
2006-2024, BIBLIOTEKA.BY is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Belarus |