В условиях обострения духовно-нравственных проблем нашего общества, безудержной пропаганды насилия и бездуховности, а также распространения антигуманистических идей и вероучений различных тоталитарных культов и сект год от года крепнет сотрудничество Русской Православной Церкви с Вооруженными Силами России. Предшествующие десятилетия, когда взаимодействию духовенства с военнослужащими ставились препоны, уступили место временам, когда церковь с одной стороны, а командиры и воспитатели - с другой прилагают все усилия по активному поиску путей для возрождения духовных сил, совершенствования нравственного и патриотического воспитания военнослужащих. Определенный положительный опыт в этом плане накоплен в Уральском военном округе и Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви.

О проблемах совместной работы духовенства и командования частей рассказали нашему корреспонденту иеромонах Флавиан (Матвеев), иеромонах Серафим (Лукин), руководитель отдела Екатеринбургской епархии по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Илья Новожилов.

И. Новожилов:

- В последнее время большое количество воинских частей, военно- учебных заведений, военных госпиталей и т.д. стало духовно окормляться православными священниками Екатеринбургской епархии. Если говорить о статистике по региону, то сегодня православные священники окормляют 350 частей и подразделений Вооруженных Сил, МВД, ФАПСИ и других силовых структур Российской Федерации, этим занимаются более 130 священников. К сожалению, все они не освобождены от пасторского служения в тех приходах, где они несут свое основное послушание. А ведь в дореволюционной России все силы военного духовенства были направлены армии.

Каждый из таких православных священников заслуживает доброго отзыва. Например, один из военных городков окормляет отец Игорь Титов, Верхне-Пышминский гарнизон - отец Игорь Стариковский, Асбестовский гарнизон - отец Олег Старицын, Тагильский - отец Михаил Елисеев... По благословению владыки Викентия, архиепископа Екатеринбургского и Верхотуре кого, в Чечне побывали священники:

отец Георгий Викторов, отец Олег Старицын и участники нашего разговора иеромонахи Флавиан (Матвеев) и Серафим (Лукин).

Отец Флавиан:

- Вместе с отцом Серафимом мы провели в расположении уральских воинских частей в Чечне около месяца. Мы почувствовали, к сожалению, откровенное неприятие местного населения. Воины, напротив, были очень рады видеть нас. Первое крещение мы провели прямо на блокпосту Санкт-Петербургского ОМОНа. Все происходило на возвышении, на фоне разрушенного Грозного. Потом совершили молебен на освящение оружия. Смысл его в том, чтобы у христианского воина было христианское оружие, не убивающее людей зря, а творящее справедливость.

Отец Серафим:

- А вообще таинство крещения из-за постоянной загруженности личного состава в эту поездку удавалось совершать только поздно вечером и ночью. Несмотря на это, мы окрестили намного больше ребят, чем в первую поездку, - 270 человек. Кроме того, благодаря наличию походного храма смогли совершить две божественные литургии и молебен о победе российского воинства, а также исповедали и причастили 50 военнослужащих. Кроме того, мы с отцом Флавианом раздали воинам 50 молитвословов, 300 крестиков, 150 иконок. Военнослужащие были очень благодарны нам, они проявляют большой интерес к духовной культуре.

Отец Флавиан:

- Иеромонах Серафим совершил поездку в горный район Чечни, где располагаются подразделения мотострелковой части. Там удалось окрестить 16 военнослужащих.

Корр.:

- Какие формы работы в войсках используют представители Русской Православной Церкви?

Отец Серафим:

- Мы провели немало бесед с военнослужащими. Воины очень интересуются нравственными проблемами, говорят о необходимости наличия полковых священников в войсках. В подразделениях мотострелковой дивизии были отслужены молебны и

стр. 60

произнесены проповеди: "Духовные основы Российского воинства", "О противодействии греху" и другие. Офицеры просили нас:

"Отцы, пожалуйста, проводите с солдатами такие беседы, чтобы у них было как можно меньше внутренней озлобленности. Мы не хотим этого".

И. Новожилов:

- У нас разработана методичка по лекциям, рассказывающим об истории православия. Этот материал утвержден командующим УрВО, командующим Уральским округом внутренних войск и другими первыми лицами силовых структур, дислоцированных в регионе. Некоторые из этих лекций уже сейчас включены в тематический план занятий по ОГП. Я недавно выступал на сборах руководителей групп по общественно- государственной подготовке Екатеринбургского гарнизона и еще раз рассказал о формах и путях взаимодействия офицеров с духовенством. Священнослужители проводят с солдатами и дополнительные занятия. Проводя, скажем, беседу о грехе, о чем упоминал отец Серафим, пастырь помимо канонических положений о грехе уделяет внимание тому, как православие расценивает нарушение караульной службы, суицид, "дедовщину". Подкрепляет беседу примерами из жизни части. Солдаты идут к священнику со своими бедами, проблемами, охотно исповедуются. Сегодня в частях округа наши священнослужители и причащают, и отпевают. Помимо этого, организуют знакомство с духовной музыкой, оказывают благотворительную помощь, помогают оформить подписку на военные издания, в том числе на ваш уважаемый журнал. Только в прошлом году правящий архиерей выделил для проведения фестиваля "Когда поют солдаты" 20 тысяч рублей, провели вручение каждому выпускнику военных училищ книги "Дни воинской славы", учредили стипендии архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия для лучших курсантов Екатеринбургского артиллерийского института и Екатеринбургского суворовского училища. Православные священники принимают активное участие в проведении дня торжественного принятия Присяги, дней воинской славы и т.д. Участвуют они и в освящении боевых знамен, военной техники и оружия, казарм личного состава. Сегодня ни одно воинское мероприятие без пастыря не обходится. Все это стало возможным благодаря координации усилий командования и Екатеринбургской епархии. В этой связи не могу не сказать об одном важном событии. 15 декабря 1998 года в окружном Доме офицеров состоялось по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по решению правящего архиерея Екатеринбургской епархии первое в России совещание всех представителей силовых структур региона и духовенства, окормляющего воинские части и учреждения. В этом совещании приняли участие председатель отдела Московской Патриархии по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями преосвященнейший Савва, епископ Красногорский, а также командующие округами и первые лица всех силовых структур области. Был принят план совместных мероприятий, который сегодня успешно выполняется.

Корр.:

- Звучит ли сегодня благовест над воинскими гарнизонами? И. Новожилов:

- Совсем недавно в одном военном городке построен первый на Урале гарнизонный воинский храм во имя благоверного князя Дмитрия Донского. Активно действуют молитвенные комнаты в Екатеринбургском артиллерийском институте, военной школе младших специалистов. Завершена работа по созданию храма в ГУВД на территории спортивного комплекса "Динамо". Я бы хотел подчеркнуть, что благовест впервые зазвучал у нас не только в местах постоянной дислокации войск, но и там, где они выполняют свою боевую задачу - в Чеченской Республике. Первый в России полевой воинский храм, выполненный на базе палатки УСБ, имеет все необходимое: иконостас, престол, антиминс. По благословению владыки Саввы наши священники с походным воинским храмом имени благоверного князя Александра Невского выезжали в Чечню. Храм, находясь в районе боевых действий, действительно служил делу духовного возрождения нашего воинства.

Корр.:

- Благодарю вас за участие в разговоре, желаю вам новых успехов в ваших благородных устремлениях.

Permanent link to this publication: