Ашхабад. Ылым. 1980. 203 с

Изучение и обобщение опыта перехода народов Средней Азии и Казахстана от докапиталистических отношений к социализму является одной из важных задач советской исторической науки, имеющих большое научно-познавательное и политическое значение. Советская историография данной проблемы представлена многочисленными исследованиями как в масштабе всего региона, так и в рамках каждой входящей в него республики¹ . Но, несмотря на обилие литературы по данной теме, не все аспекты проблемы изучены полностью. До последнего времени к ним относился и вопрос о месте и роли общественных организаций трудящихся в переходе народов Средней Азии и Казахстана к социализму.

В монографии первого заместителя председателя правления общества "Знание" Туркменской ССР кандидата исторических наук Р. К. Караева предпринята попытка осветить на материалах Хорезма (бывшего Хивинского ханства) историю возникновения, укрепления и практической деятельности массовых общественных организаций трудящихся в 1920 - 1924 гг. в тесной связи с исследованием опыта некапиталистического развития Хорезмской Народной Советской Республики (ХНСР), провозглашенной на первом курултае (съезде) народных представителей в апреле 1920 года.

Книга написана на основе значительного количества источников, извлеченных автором из фондов партийных и государственных архивов Москвы, столиц и ряда областных центров среднеазиатских республик, с широким использованием специальной литературы, проанализированной в историографическом введении. Воспоминания активных борцов за установление Советской власти в Хорезме, первых комсомольских и профсоюзных работников, участниц женского движения позволили исследователю конкретизировать многие сюжеты темы.

Р. К. Караев характеризует социально-экономическое положение трудящихся и политическую обстановку в Хорезме накануне народной революции 1920 г., рассматривает ее движущие силы, прослеживает ее развитие на первом, революционно-демократическом, этапе, отмечая, что образовавшаяся в ходе революции ХНСР стала "первой в мире республикой, в которой переход от феодализма к социализму совершался, минуя капитализм" (с. 37). Аргументирован вывод автора о том, что победа Великого Октября и установление Советской власти в Туркестане оказали большое революционизирующее влияние на народные массы Хорезма - рабочих, ремесленников, батраков, дехкан. Идея Советской власти - власти трудового народа, содержание первых государственных актов РСФСР способствовали политическому пробуждению трудящихся края.

Серьезное внимание уделено в монографии вопросу об образовании Хорезмской коммунистической партии (ХКП). Прослежены изменения в ее социальном составе, процесс ее организационного и идейного укрепления, огромная разъяснительная и организационная работа в массах, на кон-

¹ Подробно об этом см.: Дахшлейгер Г. Ф. Историография Советского Казахстана. Алма-Ата. 1969; его же. В. И. Ленин и проблемы казахстанской историографии. Алма-Ата. 1973; Касымов Ф. Х. Минуя капитализм. Советская историография перехода народов Средней Азии к социализму, М. 1980.

стр. 128

кретных фактах показаны трудности, которые ей пришлось преодолевать. Дана исторически верная оценка помощи, оказанной хорезмским коммунистам Центральным Комитетом РКП (б), деятельности Комиссии ВЦИК, СНК РСФСР и ЦК РКП(б) по делам Туркестана (Турккомиссии), образованной по инициативе В. И. Ленина осенью 1919 года.

Освещая историю сложных, порой противоречивых взаимоотношений между ХКП и младохивинцами, автор подчеркивает качественное различие их социальных баз и вместе с тем убедительно подтверждает необходимость заключения блока ХКП с младохивинцами, заявившими о переходе на революционные позиции и готовности сотрудничать с Советской властью и коммунистами, а также с представителями туркменских родоплеменных вождей, враждебно настроенными к ханской деспотии и лояльно относившимися к Советам. На основе анализа широкого круга документов Р. К. Караев в противоположность имеющимся в литературе отдельным утверждениям² доказывает, что заключение революционного блока ХКП с младохивинцами и положительное отношение Турккомиссии к этому факту были именно теми политическими и тактическими действиями, которые соответствовали конкретно-историческим условиям и специфике революции в Хорезме. Автор оценивает ее как народно-демократическую революцию, в результате которой была установлена революционно-демократическая диктатура трудящихся города и кишлака при известной коалиции с прогрессивно-патриотическими слоями национальной буржуазии (с. 33). Успех революции в Хорезме, подчеркивает Р. К. Караев, стал возможен благодаря Великому Октябрю, победа которого дала народам Советского Востока, в том числе и Хивы, реальные возможности для освобождения от социального и национального гнета (с. 19).

В монографии исследуется деятельность ХКП по руководству делом создания и укрепления комсомольских, профсоюзных, кооперативных, женских и других массовых общественных организаций трудящихся Хорезма, их роль в развитии ХНСР по пути к социализму, минуя капитализм. На конкретном историческом материале автор показывает средства и методы, которые позволили ХКП направить деятельность общественных организаций на развитие экономически и культурно отсталого Хорезма по этому пути, раскрыть объективные внутренние и внешние факторы, сделавшие возможным достижение поставленной цели. "Возникновение и развитие общественных организаций в Хорезме, - подчеркивает автор, - является закономерным, объективным процессом общественно-политического движения, начатого в России, а также в Туркестане" (с. 39).

Первые шаги хозяйственного и культурного строительства в ХНСР Р. К. Караев показывает через многогранную деятельность массовых общественных организаций трудящихся, руководимых Хорезмской компартией. Он освещает борьбу общественных организаций за развитие ХНСР по некапиталистическому пути, деятельность профсоюзных организаций по привлечению трудящихся к управлению производством, повышению материального и культурного уровня их жизни. В монографии исследованы работа кооперативных организаций по привлечению трудящихся к укреплению ХНСР, участие Союза малоземельных и безземельных дехкан в решении аграрного вопроса, роль этой организации в повышении политической и трудовой активности дехканских масс. Особо рассматриваются в книге борьба общественных организаций трудящихся Хорезма за раскрепощение женщин, развитие женских организаций, приобщение женщин к общественно-политической и трудовой жизни республики.

Важным аспектом проблемы, нашедшим отражение в книге, является участие массовых общественных организаций Хорезма в подготовке и проведении в 1924 г. уже на втором, социалистическом, этапе революции, начавшемся с провозглашения в октябре 1923 г. Хорезмской Советской Социалистической Республики (ХССР), национально-государственного размежевания Средней Азии.

Фактический материал, приведенный в монографии, свидетельствует о том, что революционно-демократическое содержание деятельности правительства ХНСР и политики ХКП, направленное на осуществление аграрно-крестьянской революции, соответствовало конкретным условиям тогдашнего

² Об этом подробно см.: Росляков А. А. Средазбюро ЦК ВКП(б): вопросы стратегии и тактики. Ашхабад. 1975; Касымов Ф. Х. Минуя капитализм. Советская историография перехода народов Средней Азии к социализму. М. 1980, с. 132 - 147, 200 - 225.

стр. 129

Хорезма. Эти условия требовали правильного применения основ коммунистической теории и тактики в республике, где главную массу населения составляли не рабочие, а трудовое крестьянство и ремесленники. Все эти обстоятельства учитывались в конкретной деятельности ХКП и правительства ХНСР и нашли отражение в Конституции республики. ХНСР - государство революционно-демократической диктатуры народа, резюмирует автор, подготовило условия для перехода от феодализма к социализму.

Ко времени образования ХССР трудящиеся края добились больших успехов в промышленности, сельском хозяйстве и культурном строительстве. "При активном участии общественных организаций, - заключает Р. К. Караев, - были проведены важные политические, социально-экономические и культурные преобразования в республике, осуществлена серьезная перегруппировка классовых сил, трудящиеся массы были активно вовлечены в советское и хозяйственное строительство, в борьбу за укрепление завоеваний революции, вовлечены в партию, комсомол, профсоюзы, союзы "Кошчи", кооперативы и другие общественные организации. Тем самым были созданы предпосылки для перехода ко второму этапу - социалистическому" (с. 197).

Книга не свободна от некоторых недостатков. Известно, что в трудах В. И. Ленина по вопросу о некапиталистическом пути развития ранее отсталых народов важное место занимают мысли и положения о крестьянских Советах, о массовых крестьянских организациях. Ленин считал крестьянские Советы важным инструментом для применения коммунистической тактики и коммунистической политики в докапиталистических условиях, а массовые крестьянские организации - связующими звеньями между Коммунистической партией и широкими слоями трудового крестьянства. Автору следовало бы полнее и глубже, чем это сделано в книге, раскрыть эти положения Ленина на материалах исследуемой темы.

Думается, что в монографии целесообразно было при изложении тех или иных вопросов привести сравнительный материал по Бухарской Народной Советской Республике, а также по Туркестанской АССР и Казахстану. Сожаление вызывает и то обстоятельство, что автор не упоминает и не использует в книге ряд имеющих непосредственное отношение к теме интересных исследований, опубликованных в последние годы о республиках Средней Азии и Казахстане³ .

В целом труд Р. К. Караева является ценным исследованием и заметно расширяет наши знания о роли Хорезмской компартии и общественных организаций ХНСР на начальном этапе ее некапиталистического развития.

³ К социализму, минуя капитализм. Исторический опыт КПСС по социалистическому строительству в Средней Азии и Казахстане в-1917 - 1937 гг. М. 1974; Зиманов С. З. От освободительных идей к советской государственности в Бухаре и Хиве. Алма-Ата. 1976, и др.

Постоянный адрес данной публикации: